FRANCISCO WALKER VICUNA LA FACULTAD PARA CONFESAR EDITRICE PONTIFICIA UNIVERSITA GREGORIANA Roma 2004
LNDICE GENERAL INTRODUCCI6N 5 CAPITULO I: Desarrollo historico 7 1. Fundamento escrituristico.'. 7 2. Periodo de la penitencia piiblica: siglos I-VI 10 2.1 La penitencia publica y el rol del Obispo 11 2.2 Paulatina participation de los presbiteros 12 3. Desarrollo medieval de la praxis y de la doctrina penitential 14 3.1 Paso de la penitencia publica a la penitencia privada 14 3.2 La confesion ante el proprius sacerdos 16 3.3 Desarrollo doctrinal de los siglos XII y XIII 18 3.3.1 Paulatina elaboration del concepto de la jurisdiction necesaria para absolver 18 a)graciano 19 b) Canonistas y teologos de fines del s. XII y principios del s. XIII 20 c) Sintesis de santo Tomas de Aquino 22 d) Identificaci6n de la jurisdiction con la potestas clavium 26 3.3.2 Distincion entre potestad de orden y de jurisdiction 27 3.3.3 Distincion entre penitencia y excomunion 29 3.4 Del Lateranense IV a los albores de Trento 30 3.4.1 La regla canonica y las ordenes mendicantes 31 3.4.2 Concilio de Florencia 34 4. El Concilio de Trento y el desarrollo posterior de la doctrina y de la praxis 35 4.1 La ensenanza del Concilio de Trento 35 4.1.1 Doctrina sobre la jurisdiction 35 4.1.2 Decretos disciplinares 37 4.2 Sentido de la ensenanza tridentina sobre la jurisdiction 37
INDICE GENERAL 261 4.2.1 Valor doctrinal de la ensenanza tridentina 37 4.2.2 La jurisdiction en la doctrina posterior a Trento 40 a) Francisco Suarez 40 b) Otros autores 41 4.3 Distincion entre jurisdiction y aprobacion a partir del c. XV de la sess. XXIII 43 4.4 Legislation y practica administrativa posterior a Trento 44 4.4.1 Anivel universal 45 4.4.2 A nivel particular 47 4.5 La bula Auctorem fidei y la condena del sinodo de Pistoya 49 4.6 La jurisdiction necesaria para absolver pecados veniales 50 5. Del Codigo de 1917 al Codigo de 1983 51 5.1 El C6digo de 1917 51 5.2 Doctrina de los comentadores del Codigo de 1917 53 5.2.1 Confluencia del orden y de la jurisdiction en el ministro 53 5.2.2 Naturaleza de la jurisdiction 55 5.3 Inicios de una evolution doctrinal 57 5.4 El Concilio Vaticano II y la legislation posterior 58 5.5 El Codigo de 1983 60 6. Conclusion 61 CAPITULOII: La disciplina vigente acerca de la facultadpara confesar 63 1. Adquisicion de la facultad para confesar 63 1.1 Adquisicion de la facultad ipso iure 65 1.1.1 Inmediatamente en virtud de la misma ley 65 1.1.2 Mediante un oficio (vi officii) 67 a) Dentro del ambito de las comunidades jerarquicas: c. 968 1 67 b) Dentro del ambito de un instituto religioso o de una sociedad de vida apostolica: c. 968 2 74 c) El Prelado de una prelatura personal 77 1.2 Adquisici6n de la facultad por especial concesion de la autoridad competente 78 1.2.1 Algo de historia 79 1.2.2 Facultad concedida por el Ordinario del lugar 80 a) Solo el Ordinario del lugar 80 b) Ambito de la concesi6n 81 c) Destinatarios de la concesidn 82 1.2.3 Facultad concedida por el Superior de un instituto religioso o de una sociedad de vida apostolica 83 1.2.4 Facultad concedida por el Prelado de una prelatura personal 85
262 LA FACULTAD PARA CONFESAR 1.2.5 Requisites y modalidades para la concesion de la facultad 86 a) Idoneidad del sacerdote 86 b) Limitaciones a la facultad 89 c) Otras caracteristicas de la concesion 90 1.3 Extension universal de la facultad para confesar 92 1.3.1 Considerations generales 92 1.3.2 Extensi6n a todos los fieles de la Iglesia: c. 967 2 95 a) Itinerario de redaction 95 b) Sujetos de la extension universal 96 c) Problema del cuasidomicilio 97 d) Poder del Ordinario del lugar de limitar 98 1.3.3 Extension dentro de todo el ambito del instituto religioso o de la sociedad de vida apostolica: c. 967 3 100 1.4 Dos situaciones particulares de concesion de la facultad a iure 101 1.4.1 Facultad en peligro de muerte 102 a) Algo de historia 102 b) Disciplina del Codigo de 1983 104 1.4.2 Facultad por suplencia de la Iglesia 105 a) Error comun de hecho o de derecho 106 b) Duda positiva y probable de derecho o de hecho 108 1.4.3 La communicatio in sacris, ^otro caso de concesion a iurel 109 2. Cesacion de la facultad para confesar Ill 2.1 Revocation de la facultad: c. 974 Ill 2.1.1 Requisites para la revocation, 112 2.1.2 Efectos y alcance de la revocation 114 2.2 Cesacion de la facultad para confesar por perdida del oficio, excardinacion o perdida del domicilio: c. 975 115 2.2.1 Por perdida del oficio 115 2.2.2 Por excardinacion y perdida del domicilio 116 a) Dificultades relativas a la cesacion de la facultad por perdida del domicilio 116 b) Respuesta a las objeciones 117 c) Perdida del cuasidomicilio 119 2.3 Otros casos de cesacion de la facultad, y en particular, la absoluci6n del complice 119 2.4 Cesacion de la facultad por una pena canonica 120 3. Algunos aspectos complementarios.. 122 3.1 Sancion para el sacerdote que atenta impartir la absoluci6n o escucha la confesion sin tener facultad para ello: c. 1378 2,2. 123
INDICE GENERAL 263 3.2 Potestad del confesor para absolver de censuras dentro del sacramento de la penitencia 126 4. Conclusion 128 CAPITULO HI: Naturaleza de la facultad para confesar 131 1. Desarrollo doctrinal previo a la codification de 1983 131 1.1 Factores que llevan a replantear la naturaleza de la jurisdicci6n para confesar 132 1.2 Doctrinas que ven en la jurisdiction un contenido mas formal que material 133 1.2.1 Teoria de la asignacion de siibditos 135 a) Autores antiguos 135 b) Autores modernos 137 1.2.2 Teoria de la potestad ligada 139 1.3 La escuela de Munich: la necesidad de la jurisdiction desde una perspectiva eclesiologica 140 1.4 Ensenanza del Concilio Vaticano II acercade la sacra potestas 143 2. Facultad en vez de jurisdiction 145 2.1 Facultad en general 145 2.2 Facultad en el Codigo de 1917 y en los comentadores del mismo 146 2.3 Facultad en el Codigo de 1983 148 2.3.1 Facultades en general 148 2.3.2 Las facultades habituales: c. 132 151 a) Las facultades sacramentales, una especie dentro de las facultades habituales del c. 132 152 b) Las facultades sacramentales y las facultades habituales, dos figuras juridicas distintas 153 2.3.3 Las facultades en el ambito sacramental 155 2.3.4 La facultad para confesar 159 a) Una terminologia nueva 159 b) Doctrina posterior al Codigo de 1983 159 c) Una distincion fundamental 161 d) Evaluation de la doctrina actual 162 e) Otra posible explication de la facultad: la asignacion de los fieles a la potestad del ministro 163 f) i,de derecho divino o de institution eclesiastica? 169 g) Algunos aspectos complementarios 170 3. ^Por que ad validitatem? 172 3.1 Respuesta traditional 172 3.2 Planteamiento del problema 173
264 LA FACULTAD PARA CONFESAR 3.3 Tres principios fundamentales 175 3.3.1 El usus Ecclesiae 175 3.3.2 La potestad de la Iglesia sobre los sacramentos salva illorum substantia 176 3.3.3 Elementos esenciales para la validez de un sacramento 177 3.4 Un intento de solution 177 3.4.1 ^Influjo de la Iglesia sobre la potestad del ministro? 178 a) Ensefianza traditional 178 b) Doctrina y hechos historicos contradictories 179 c) Opiniones modernas acerca del poder de la Iglesia de atar la potestad de orden 180 d) Evaluation 183 3.4.2 ^Influjo de la Iglesia sobre el signo sacramental? 184 a) Doctrina traditional 184 b) Hechos contradictories aducidos 185 c) Un intento de solution: potestad de la Iglesia de precisar el signo esencial instituido por Cristo 186 3.4.3 ^Influjo de la Iglesia sobte los sujetos del sacramento? 188 3.4.4 ^Aplicacion del principio de la economia? 189 3.5 Algunas conclusiones 190 4. Conclusion del capitulo 191 CAPITULOIV: Sentido de la facultad para confesar 193 1. Significado eclesial de la facultad para confesar 194 1.1 La facultad para confesar y algunas caracteristicas del ministerio sacerdotal 194 1.1.1 Doctrina conciliar acerca del ministerio de los presbiteros en relation a los Obispos ':. 194 1.1.2 Dimension universal del ministerio sacerdotal 197 1.2 La facultad para confesar y la eclesialidad de la penitencia 198 1.3 (JL&pax cum Ecclesia como res et sacramentum de la penitencia? 201 1.4 Algunas consecuencias 203 2. La facultad para confesar y la dimension judicial del sacramento de la penitencia -. 205 2.1 Sentido teol6gico del caracter judicial del sacramento de la penitencia 206 2.1.1 El caracter judicial de la penitencia segun el Concilio de Trento 206 2.1.2 El caracter judicial de la penitencia en la teologia y el Magisterio contemporaneos 209 2.2 La dimension judicial de la confesion en el Codigo de 1983 210
fndice GENERAL 265 2.3 La facultad para confesar y el caracter judicial de la penitencia 213 2.4 Conclusion 215 3. Garantia y tutela del bien de los penitentes 216 3.1 Horizonte de comprension: el derecho de los fieles a los sacramentos 217 3.2 El derecho al sacramento de la penitencia 218 3.3 El derecho a tener ministros dignos 221 3.3.1 Peculiar exigencia de los penitentes de contar con confesores dignos 222 3.3.2 Otras consideraciones que nos llevan a la misma conclusion 224 3.3.3 Contenido del derecho de los fieles a confesores dignos...225 a) Condiciones doctrinales 226 b) Condiciones psicologicas y morales 228 c) Condiciones ascetico-espirituales 230 3.4 Conclusion 231 CONCLUSION 233 ABREVTACIONES Y SIGLAS 239 BlBLIOGRAFIA 243 l.fuentesydocumentos 243 1.1 Documentos pontificios (en orden cronologico) 243 1.2 Documentos conciliares (en orden cronologico) 244 1.3 Documentos de la Curia Romana 245 1.4 Colecciones legislatives, documentos sobre los codigos de derecho canonico y varios 246 2.Estudios 247 indicede AUTORES 257 INDICE GENERAL 260