Curso Académico 2008/2009 Universidad de Sevilla Facultad de Filología Dpto. Filologías Integradas- Estudios Árabes e Islámicos Nombre de la asignatura: Historia del Islam Clásico Titulación: Licenciado en Filología Árabe Plan 1997 Código: 830058 Tipo: Troncal Créditos totales LRU: 9,00 Créditos LRU teóricos: 6,00 Créditos LRU prácticos: 3,00 Créditos totales ECTS: 8,10 Créditos ECTS teóricos:5,40créditos ECTS prácticos:2,70 Horas de trabajo del alumno por crédito ECTS: 25 Curso: 5 Cuatrimestre: Anual Ciclo: 2 Profesor: Rafael Valencia Rodríguez rvalencia@us.es Tf: 954551570/ 1573 Fa: 954551573 http://sapiens.ya.com/grupoibilia/rafaelvalencia.htm 1. Descriptores Formación en los principales aspectos de la civilización del Islam desde su fundación hasta la Edad Moderna, incardinándola en la Historia de la Humanidad 2. Situación 2.1. Conocimientos y destrezas previos Los adquiridos en etapas educativas anteriores y en los cursos de la Titulación sobre los mecanismos de funcionamiento de las colectividades humanas y más específicamente de las mediterráneas, árabes y africanas 2.2. Conteto dentro de la titulación Materia obligatoria del último curso de la especialidad que se propone desarrollar las competencias relativas a los parámetros del mundo del Islam 1
2.3. Recomendaciones Haber realizado con anterioridad las materias relacionadas con la lengua y la cultura árabes 2.4. Adaptaciones para estudiantes con necesidades especiales Se facilita el seguimiento del curso, en todos sus apartados, a las personas con necesidades especiales, dentro de las disponibilidades eistentes 3. Competencias 3.1. Detalle de las competencias Competencia Valoración 0 1 2 3 4 Capacidad de análisis y síntesis Capacidad de organizar y planificar Conocimientos generales y específicos Comunicación escrita y hablada Capacidad de crítica y autocrítica Capacidad comprensión de la diversidad cultural Capacidad de aprender Capacidad de unir teoría y práctica Habilidad de trabajo autónomo Habilidad de trabajo en equipo Reconocimiento de la diversidad humana Observaciones sobre las competencias Se incidirá de manera especial en la capacidad de aplicar conocimientos teóricos sobre la civilización musulmana a situaciones históricas prácticas 2
3.2. Competencias específicas Mostrar la diversidad de las sociedades musulmanas desde el momento de la aparición del Islam hasta el principio de la Modernidad 4. Objetivos: Facilitar al alumno un marco de referencia para comprender el desarrollo histórico del Mundo Arabo-Islámico, como parte de la Historia de la Humanidad, con especial referencia al Mundo Arabe desde la Yáhiliya hasta los siglos oscuros y específicamente al Magreb y la Península Ibérica. Ponerle en contacto con los principales hitos de su proceso histórico y con el medio humano donde tuvo lugar. Introducirle en el conocimiento de las más señaladas fuentes históricas y la bibliografía esencial en torno a cada tema. Situar el conjunto de la problemática considerada dentro de las invariantes históricas de la humanidad. 5. Metodología Clases teóricas y prácticas sobre materiales concretos (tetos, imágenes, material audiovisual). Trabajo personal de estos materiales y eposición en clase presencial. Realización de un trabajo escrito. Inserción de los eámenes en el proceso de aprendizaje 6. Técnicas docentes Sesiones académicas teóricas Sesiones académicas prácticas Eposiciones y debates en clase Visitas y ecursiones Tutorías especializadas Controles de lectura Elaboración de trabajo personal 3
7. Bloques temáticos 1. La historia del Islam en el marco de la historia de la Humanidad 2. La Arabia premusulmana y la época del Profeta 3. Los califatos omeya y abbasí en Oriente y Occidente 4. La sociedad musulmana clásica: su diversidad 5. La desintegración del Islam medieval 6. El siglo de las Cruzadas 7. La recuperación de las grandes unidades políticas: de los almorávides a los turcos otomanos 8. Los fundamentos del Islam moderno 8. Bibliografia Abumalham, M.: El Islam, Trotta, Madrid 2007 Balta, P.: Islam. Civilización y sociedades, Siglo XXI, Madrid 1994 Bercque, J.: Los árabes de ayer y de mañana, FCE, Méico 1964 Bosworth, C.E.: The Islamic Dynasties, Univ., Edimburgo 1967 Cahen, Cl.: El Islam. Desde los orígenes hasta el comienzo del Imperio otomano, Historia Universal Siglo XXI, Madrid 1972 Grunebaun, G.E. von: El Islam II. Desde la caída de Constantinopla hasta nuestros días, Historia Universal Siglo XXI, Madrid 1975 Holt, P.M. (ed.): The Cambridge History of Islam, Cambridge 1970, 2 vols. Hourani, A.: Historia de los pueblos árabes, Ariel, Barcelona 1992 4
Jayyusi, S.K. (Ed): The Legacy of Muslim Spain, Leiden 1993 Lewis, B. (ed.): El mundo del Islam, Barcelona 1995 ---: El Oriente Próimo, dos mil años de historia, Crítica, Barcelona 1996 ---: Los árabes en la historia, Edhasa, Barcelona 1996 Rodinson, M.: Los árabes, Siglo XXI, Madrid 1981 Rosenthal, J.A.: A History of Muslim Historiography, Brill, Leiden 1968, 2ª ed. Shaban, M.A.: Historia del Islam, Col. Punto Omega, Ed. Guadarrama, Barcelona 1976 y 1980, 2 vols. Sourdel, D. y J.: La civilización del Islam clásico, Ed. Juventud, Barcelona 1981 Vernet, J.: Lo que Europa debe al Islam, El Acantilado, Barcelona 1999 9. Técnicas de evaluación: 1. Eámenes (40%): * Por curso: - Eamen parcial eliminatorio a realizar en el mes de Febrero. - Segundo eamen parcial a realizar tras la finalización del período oficial de clases de la Universidad de Sevilla. * Por eamen final: prueba de conjunto a realizar durante el período oficial de eámenes. Cada uno de los eámenes citados (parciales y final), escritos, consistirá en el desarrollo de uno o varios puntos concretos de la materia objeto del eamen y una prueba práctica (comentario de teto u otro de los ejercicios prácticos realizados durante 5
el curso). En los eámenes no se permitirá el uso de ningún tipo de material de consulta ni de aparatos electrónicos o calculadoras. 2. Elaboración de un trabajo (20 %) escrito acerca de un punto concreto del programa, elegido por el alumno dentro de un listado facilitado por el profesor. El tema del trabajo se elegirá antes del final de Noviembre de 2008. Su etensión será de unos treinta folios mecanografiados a doble espacio. El plazo improrrogable de entrega será el 31.5.09. 3. Evaluación continua de la asistencia a las clases y las otras actividades y participación activa en ellas (40 %) Criterios de evaluación 1. Capacidad de análisis y síntesis 2. Solidez de conocimientos 3. Capacidad de aprender y de aplicar la teoría a la práctica 4. Comprensión de culturas y sistemas vida de otras culturas 5. Capacidad de razonamiento crítico 10. Organización docente semanal De forma aproimada, se desarrolla cada tema durante dos semanas del curso académico 11. Temario desarrollado 1. La Historia del Islam. Concepto. Marco geográfico, cultural e histórico. Mundo Árabe y Mundo Islámico. El Islam en la India y Etremo Oriente. El Islam en África. El Islam en Europa y América. Fuentes y bibliografía. 2. La Arabia premusulmana y el Profeta: el marco geográfico: el medio físico, el medio económico y el medio humano. La organización política. La historia preislámica. 6
Las fuentes. La literatura preislámica. Mahoma. El primer período mequí: infancia, juventud y primera predicación. La Hégira. Mahoma en Medina. La conquista de la Meca. Muerte del Profeta. El Corán. 3. Los califas ortodoos. La sucesión del Profeta. Los califas ortodoos. Las riddât. La primera epansión musulmana: cronología y organización. El cisma jariyí. La sucesión del califa Ali. El iismo. 4. El califato omeya. La instauración de la dinastía. El período de esplendor. La reforma administrativa. Evolución del mundo musulmán bajo los omeyas: las conquistas hacia Occidente; la entrada en la Península Ibérica; la epansión por Asia. Decadencia y caída de la dinastía omeya. 5. El califato abbasí: la fundación de la dinastía. Abu Yafar al-mansur. La organización del Imperio. La Edad de oro: Harún ar-raid y al-mamún. Las instituciones: la administración del Estado; la organización financiera; la estructura militar. El gobierno de las provincias y las ciudades. La decadencia. Significado del período abbasí. 6. La sociedad musulmana clásica. Las estructuras sociales: mayoría musulmana y comunidades no musulmanas. Los núcleos urbanos. Los esclavos. Ortodoia y herejía. Las manifestaciones religiosas y la religiosidad popular. La literatura, el arte y la ciencia. La economía: la moneda y el sistema financiero; agricultura y ganadería; minería e industria; comercio. El marco de las relaciones entre las regiones del Imperio. 7. La desintegración del califato abbasí. El proceso de desintegración. Las dinastías occidentales: los omeyas de al-andalus, idrisíes, rustumíes y aglabíes. Las taifas andalusíes. La conquista de Sicilia. Egipto hasta la segunda mitad del siglo X. Las dinastías orientales. Los principados persas. El Asia Central. El reino de Gazna. Los buwayhíes. Los turcos salyuquíes. 7
8. Los fatimíes. Orígenes y caracteres. Fundación y epansión. El Egipto fatimí. Instituciones fatimíes. Cultura fatimí. 9. La caída del califato abbasí. La época de an-násir. Los mogoles. La conquista de Bagdad. La epansión de los mogoles: dinastías y caracteres generales. La evolución de la dinastía abbasí. Causas de la caída de los abbasíes. 10. Las cruzadas. Sus causas. La intervención europea en el Mediterráneo oriental. Saladino. Los ayyubíes. Los nizaríes. 11. Los almorávides. Su origen. La unificación del Magrib. La conquista de al- Andalus. La organización política, religiosa y militar del Imperio. El significado de los almorávides en la historia del Magrib y al-andalus. 12. Los almohades. Ibn Tumart y su reforma religiosa. La lucha contra los almorávides. La intervención en al-andalus. La organización del Imperio. La epansión de la cultura andaluza en el Norte de Africa. Decadencia y caída de los almohades. La epansión cristiana en la Península Ibérica. Las migraciones andalusíes. Los benimerines. La conquista del Magrib. Su intervención en al-andalus: la batalla del Estrecho de Gibraltar. Instituciones benimerines. El sultanato nazarí de Granada. 13. Los mamelucos. El Mundo Árabe del siglo XII al XV. Origen e instauración de la dinastía. Los mamelucos egipcios. Los mamelucos circasianos. Los mamelucos otomanos. Las instituciones. El florecimiento cultural. El significado de los mamelucos. Asia Menor anterior al período otomano. 14. Los turcos otomanos. Su origen. Epansión por Europa y Oriente. El Estado otomano en los siglos XIV y XV. La restauración del Imperio. La época de apogeo. Las relaciones con Europa. Los moriscos de al-andalus y su dispersión. El Magreb. El flanco oriental del Imperio. La administración otomana. La sociedad. La decadencia del Imperio: siglos XVI-XVIII. 8
15. Oriente hasta el siglo XIX. La dinastía safawí en Persia. La dinastía Qayyar. El sultanato de Delhi y los Estados musulmanes: el Imperio mogol en la India. La intervención europea. El Islam moderno. El Imperio turco: la reforma. La caída del Imperio: la intervención de Inglaterra y Francia. El siglo del primer imperialismo europeo. La Primera Guerra Mundial. La caída del Imperio otomano. 12. Mecanismo de control y seguimiento Realización de los ejercicios propuestos en clase. Seguimiento relecturas y trabajos prácticos, cuyos materiales se publican en la página de la Facultad de Filología, dentro del apartado correspondiente 13. Horarios de clase y fechas de eámenes Clase y eámenes: los acordados por la Junta de la Facultad de Filología Consulta: A través de correo electrónico; en las tutorías personalizadas que se convoquen y en el horario de atención del profesor 9