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GUÍA DOCENTE Curso: 2017-18 FACULTAD DE TEOLOGÍA FICHA TÉCNICA DE LA ASIGNATURA Datos de la asignatura Nombre La experiencia de Dios y sus Lenguajes Titulación MÁSTER EN TEOLOGÍA: LICENCIATUS IN THEOLOGIA Curso Primero y segundo Cuatrimestre PRIMERO Créditos ECTS 6 Carácter OPTATIVA Departamento TEOLOGÍA MORAL Y PRAXIS DE LA VIDA CRISTIANA Área ESPIRITUALIDAD Universidad PONTIFICIA DE COMILLAS Profesores JUAN ANTONIO MARCOS Descriptor En la vida humana casi todo tiene que pasar antes o después por el filtro del lenguaje. Y con la experiencia de Dios ocurre lo mismo. Dicha experiencia siempre transcurre por tres momentos claves, que son: sentir, pensar y comunicar. Desde estos tres momentos contemplaremos el abanico de los lenguajes de la fe. Datos del profesorado Profesor Nombre JUAN ANTONIO MARCOS Departamento TEOLOGÍA MORAL Y PRAXIS DE LA VIDA CRISTIANA Área ESPIRITUALIDAD Despacho D-118 e-mail jamarcos@comillas.edu Teléfono 91-7343950 Ext. 2654 Horario de CITA PREVIA Tutorías DATOS ESPECÍFICOS DE LA ASIGNATURA Contextualización de la asignatura Aportación al perfil profesional de la titulación Esta asignatura busca adentrarse, de una manera interdisciplinar y práctica (a través del comentario de textos claves), en los diferentes lenguajes que configuran la experiencia de Dios. En toda teología hay siempre un problema de lenguaje, y mucho más en la experiencia de Dios que han hecho los místicos. De ahí la importancia de adquirir una visión global de cómo usamos el lenguaje siempre que estamos hablando de Dios. Para ello haremos el camino que va desde el ámbito de la Palabra al del Silencio. Se trata de ver cómo funciona y cómo actúa el lenguaje religioso, teniendo en cuenta que si la experiencia crea lenguaje, también el lenguaje crea o recrea la experiencia en un continuo feedback.

Prerrequisitos Bachiller en Teología o equivalentes Competencias - Objetivos Competencias Genéricas del título-curso Instrumentales Generar un pensamiento con amplitud de miras y de carácter pragmático, que permita conectar el lenguaje teológico y espiritual con el espesor de la vida. Interpersonales Fomentar una apertura mental tal, que permita reconocer la relevancia, valor y significatividad de la riqueza y pluralidad de los lenguajes de la fe. Sistémicas Capacidad para releer creativamente la propia situación vital y existencial, buscando ofrecer lenguajes nuevos, en fidelidad creativa, a problemas tanto nuevos como viejos, atendiendo tanto a los contextos geográficos y culturales, como a las percepciones religiosas y colectivas. Competencias Específicas del área-asignatura Conceptuales (saber) Conocer en clave conceptual y vivencial la dimensión más existencial y espiritual de los diversos lenguajes de la fe. Elaborar una sistematización desde categorías claves y recurrentes. Procedimentales (saber hacer) Lectura y comentario de textos claves, especialmente desde un elenco de autores significativos. En el análisis de los textos haremos la transición del texto como ventana (nivel descriptivo) al texto como espejo (nivel vital/experiencial). Actitudinales (saber ser) Valorar y asimilar todo lo que ha habido y hay de positividad en los distingos lenguajes de la fe. Transmitirlo hoy en día como propuesta de sentido, con un lenguaje significativo, en fidelidad al evangelio y al sentir de la Iglesia. CONTENIDOS - TEMAS Tema 1: LA PLURALIDAD DE LOS LENGUAJES DE LA FE 1.1. La pluralidad como valor en sí 1.2. Fundamentos de una sana pluralidad 1.3. Hacia un lenguaje teológico y espiritual plural Tema 2: LA HERMENÉUTICA Y EL LENGUAJE RELIGIOSO 2.1. Pre-comprensión

2.2. Círculo hermenéutico 2.3. Fusión de horizontes 2.4. Hermenéuticas de la sospecha, la alteridad y los efectos Tema 3: LOS LENGUAJES DE LA TEOLOGÍA 3.1. La analogía 3.2. La performatividad 3.3. La autoimplicación 3.4. La relevancia 3.5. La performatividad del lenguaje litúrgico Tema 4: LOS LENGUAJES DE LA BIBLIA 4.1. Figuras del lenguaje bíblico 4.2. Los símbolos en la Biblia 4.3. El sentido de las parábolas Tema 5: LA EXPERIENCIA DE DIOS EN METÁFORAS COTIDIANAS La metáfora encarnada : cuerpo, espacio y movimiento 5.1. La metáfora del viaje espiritual 5.2. Los obstáculos del viaje 5.3. Las etapas del viaje 5.4. La meta del viaje Tema 6: EL VALOR DEL SÍMBOLO PARA EXPRESAR LA FE 6.1. Concepto y definiciones del símbolo 6.2. El símbolo en la historia 6.3. Hacia una caracterización del símbolo religioso 6.4. El símbolo según Paul Tillich Tema 7: LOS LENGUAJES DE LA ESPIRITUALIDAD 7.1. La autobiografía espiritual: el lenguaje del testimonio 7.2. Espiritualidad narrativa: el relato espiritual 7.3. Espiritualidad poética 7.4. Los lenguajes de la oración Tema 8: EL LENGUAJE DE LOS MÍSTICOS 8.1. Experiencias de desvelamiento 8.2. Ruptura, paradoja y totalidad 8.3. Leguaje negativo: presencia ausente 8.4. Emotividad e inefabilidad 8.5. Vida cotidiana y lenguaje del amor Tema 9: LOS LENGUAJES DEL CUERPO 9.1. El cuerpo: camino de/hacia Dios 9.2. Los gestos de la liturgia y la eucaristía 9.3. Orar con el cuerpo: la danza contemplativa Tema 10: LOS LENGUAJES DEL SILENCIO 10.1. El silencio en la Biblia 10.2. El silencio en la época monástica 10.3. Más allá del ruido: el silencio místico

Tema COMODÍN: ESPIRITUALIDAD Y LITERATURA 1. André Gide (1869-1951): El regreso del hijo pródigo 2. Oscar Wilde (1854-1900): De Profundis 3. José Saramago (1922-2010): El evangelio según Jesucristo 4. Jorge Luis Borges (1899-1986): El evangelio según Marcos 5. Augusto Roa Bastos (1917-2005): Hijo de hombre 6. Mario Vargas Llosa (1936-): La guerra del fin del mundo EXTRACTOS DE TEXTOS PARA COMENTARIO METODOLOGÍA DOCENTE Aspectos metodológicos generales de la asignatura Metodología Presencial: Actividades Presentación de cada tema del programa mediante clases expositivas por parte del profesor. Exposición y comentario de textos de referencia por parte de los alumnos, con dinámicas abiertas de tipo seminario. Metodología No presencial: Actividades Estudio de los contenidos teóricos esenciales de la asignatura. Lecturas de libros, capítulos de libros y artículos relacionados con cada tema. Preparación de las exposiciones. RESUMEN HORAS DE TRABAJO DEL ALUMNO HORAS PRESENCIALES Clases teóricas Clases prácticas Actividades académicamente dirigidas Evaluación 28 17 2 Trabajo autónomo sobre contenidos teóricos 35 Trabajo autónomo o en equipo sobre contenidos prácticos HORAS NO PRESENCIALES Realización de trabajos y Memoria 30 Estudio 48 CRÉDITOS ECTS: 6

EVALUACIÓN Y CRITERIOS DE CALIFICACIÓN Actividades de evaluación CRITERIOS PESO Trabajo individual en torno a uno de los temas del Programa Comentario de texto y presentación en clase Se valorará forma y fondo, capacidad de síntesis, y la calidad de la bibliografía utilizada. Extensión máxima: 10 págs. Se valorará la capacidad de análisis, la calidad de la bibliografía consultada, y la misma exposición del tema en clase. Se valorará asistencia y participación En debates, preguntas 10% 60% 30% Se entregará, junto a la copia impresa, y con carácter obligatorio, archivo digital en Word o PDF de dicho trabajo o comentario, que se enviará al mail del profesor: jamarcos@comillas.edu BIBLIOGRAFÍA Y RECURSOS [PROVISIONAL] Bibliografía Básica OBRAS DE REFERENCIA -CIRLOT, JUAN EDUARDO, Diccionario de los símbolos, Madrid: Siruela, 1997. -GRONDIN, JEAN, Qué es la hermenéutica?, Barcelona: Herder, 2008. -GUERRA, S., Símbolo y experiencia religiosa, en: Revista de Espiritualidad, 44 (1985), pp. 7-49. -GUERRA, S., El reto del discurso cristiano: decir hoy Dios significativamente, en: Revista de Espiritualidad, 53 (1994), pp. 255-315. -MACCULLOCH, D., Silence: A Christian History, London: Penguin, 2014. -MACQUARRIE, JOHN, God-Talk. El análisis del lenguaje y la lógica de la teología, Salamanca: Sígueme, 1976. -MARDONES, J. Mª., La vida del símbolo. La dimensión simbólica de la religión, Santander: Sal Terrae, 2003. -RAMSEY, I., Religious Language. An Empirical Placing of Theological Phrases, London: SCM PRESS LTD, 1967. -SALIN, D., L expérience spirituelle et son language, Éditions Facultés de Jésuites de Paris: 2015. -VIDE, V., Los lenguajes de Dios. Pragmática lingüística y teología, Bilbao: Universidad de Deusto, 1999. Bibliografía Complementaria LIBROS -AUSTIN, J.L., Cómo hacer cosas con palabras. Palabras y acciones, Barcelona: Paidós, 1998. -BÁEZ, SILVIO JOSÉ, Cuando todo calla. El silencio en la Biblia, Madrid: EDE, 2009. -D ORS, PABLO, Biografía del silencio, Madrid: Siruela, 2014. -GAUTHIER, J., Orar con el cuerpo, Bilbao: Mensajero, 2008 -GESCHÉ, A., Les mots et les livres, Paris: Cerf, 2004. -HARNISCH, W., Las parábolas de Jesús. Una introducción hermenéutica, Salamanca:

Sígueme, 1989. -KUSCHEL, K.-J., Jesus im Spiegel der Weltliteratur. Eine Jahrhundertbilanz in Texten und Einführungen, Düsseldorf: Patmos, 1999. -LAKOFF, G. Y M. JOHNSON, Metáforas de la vida cotidiana, Madrid: Cátedra, 1995. -MOELLER, CHARLES, Literatura del siglo XX y cristianismo, Madrid: Gredos, 1958-1995 (Seis volúmenes). ARTÍCULOS Y CAPÍTULOS DE LIBROS -GARCÍA LÓPEZ, FÉLIX, Los lenguajes bíblicos de la fe, en: Lenguajes y fe. XIX Semana de Estudios de Teología Pastoral, Estella: Verbo Divino, 2008, pp. 109-138. -GUERRA, S., La danza como expresión de la existencia cristiana: historia y actualidad, en: Revista de Espiritualidad, 68 (2009), pp. 7-49. -LADRIÈRE, JEAN, El lenguaje de los espirituales, en: La articulación del sentido, Salamanca: Sígueme, 2001, pp. 323-340. -LADRIÈRE, JEAN, La problemática del lenguaje de la fe, en: La articulación del sentido, Salamanca: Sígueme, 2001, pp. 245-259. -MARTÍN VELASCO, J., Los lenguajes de la mística, en: Revista Sal Terrae, 101 (2013), pp. 941-53. -MARDONES, J. Mª., El lenguaje sobre Dios, en: Matar a nuestros dioses. Un Dios para un creyente adulto, Madrid: PPC, 2006, pp. 199-212. -RICOEUR, P., La cuestión hermenéutica en el cristianismo (1968), en: Antología teológica del siglo XX, ed. de R. Gibellini, Santander: Sal Terrae, 2012, pp. 158-166. OTROS RECURSOS WEBS DE REFERENCIA Se indicarán en cada tema tratado BIBLIOGRAFÍA TEMÁTICA Con cada tema se entregará una amplia bibliografía específica