TEMA: ORANDO CON PROPÓSITO. TEXTO: Salmo 5:1-8

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1 Fe y confianza Fecha: Domingo 14 de octubre de 2012 TEMA: ORANDO CON PROPÓSITO. TEXTO: Salmo 5:1-8 Lectura Bíblica: 1 Escucha, oh Jehová, mis palabras; considera mi gemir. 2 Está atento a la voz de mi clamor, Rey mío y Dios mío, porque a ti oraré. 3 Oh Jehová, de mañana oirás mi voz; de mañana me presentaré delante de ti, y esperaré. 4 Porque tú no eres un Dios que se complace en la maldad; el malo no habitará junto a ti. 5 Los insensatos no estarán delante de tus ojos; aborreces a todos los que hacen iniquidad. 6 Destruirás a los que hablan mentira; al hombre sanguinario y engañador abominará Jehová. 7 Mas yo por la abundancia de tu misericordia entraré en tu casa; adoraré hacia tu santo templo en tu temor. 8 Guíame, Jehová, en tu justicia, a causa de mis enemigos; endereza delante de mí tu camino. (VRV 1960) 1-3 Mi rey y mi Dios, escucha con atención mis palabras; toma en cuenta mis súplicas, escucha mi llanto, pues a ti dirijo mi oración. Tan pronto como amanece te presento mis ruegos, y quedo esperando tu respuesta. 4 A ti, Dios mío, no te agrada la maldad. Por eso los malvados no pueden vivir contigo; 5 no soportas a los orgullosos ni amas a los malhechores. 6 Tú destruyes a los mentirosos, y rechazas a los tramposos y asesinos! 7 Pero a mí me quieres tanto que me dejas entrar en tu templo, y allí me dejas hacer mis oraciones. 8 Dios mío, enséñame a hacer el bien! Llévame por el buen camino, pues no quiero que mis enemigos triunfen sobre mí!. (TLA) Introducción: 1. Este Salmo encierra principios que nos enseñan a orar con propósito. Es una oración en la cual encontramos detalladamente y en forma manifiesta dos actitudes: (a) Las peticiones que David hace. (b) Las resoluciones que David toma como resultado de sus peticiones. 2. Comenzamos diciendo que en una oración en la cual existen peticiones sin resoluciones, es una oración vacía. (a) Las oraciones que están llenas de peticiones, deben también ser cargadas con resoluciones como resultado de esas peticiones. Consideremos estos dos pensamiento del Salmista I- Consideremos en primer lugar: SUS PETICIONES. A- En el versiculo 1 encontramos la primera de sus peticiones: Escucha, oh Jehová, mis palabras David apela directamente a Jehová. a- No por nada el apóstol Pablo hablándole a Timoteo le explica en su primera carta capítulo 2:5: Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre 1

2 El apeló directamente a Dios para que su oración fuese escuchada. b- En la epístola a los Efesios cap. 2:18 dice: porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre. Que privilegio tenemos, el privilegio de llegar al Padre, a través del Señor Jesús. La primera petición que David establece para con Dios es que su oración fuese escuchada: Escucha, oh Jehová, mis palabras. 2. Habremos nosotros orado en ese espíritu y en esa dirección?. B- La segunda petición que David manifiesta es que sus meditaciones sean consideradas: considera mi gemir. 1. En realidad David no usa la palabra gemir sino que usa la palabra meditar. De esta manera él apela a que Dios examine sus pensamientos. a- En Exodo 14:15 leemos: Entonces Jehová dijo a Moisés: Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que marchen. Vemos que Dios realmente considera nuestro pensamiento y nuestras meditaciones. En el primer libro de Samuel capítulo 1 vemos una oración presentada a Dios y la respuesta la encontramos en el versículo 27: Por este niño oraba, y Jehová me dio lo que le pedí. 2. Debemos en nuestras oraciones establecer peticiones en las cuales clamemos a Dios, para que El considere nuestras meditaciones (gemir). C- En tercer lugar observamos que dentro de las peticiones que David hace, pide que sus clamores sean atendidos: Está atento a la voz de mi clamor. Rey mío y Dios mío, porque a ti oraré. (v.2) 1. De esta manera podemos ver que David pide que Dios preste atención directamente a él, porque le presenta a El sus intenciones. Dice: a ti oraré. a- Vemos en esto que él apela a Su misericordia, y no va a ir a otro que no sea el Dios de Israel. 2. Debemos tener en cuenta esto y debemos meditar seriamente acerca de lo que significa que nuestros clamores sean atendidos por Dios. Señor, a quién iremos? -dijo Pedro a Jesús- Tú tienes palabras de vida eterna. (Juan 6:68) D- La cuarta petición que David le hace a Dios: Guíame, Jehová, en tu justicia, a causa de mis enemigos; endereza delante de mí tu camino. (v. 8) 2

3 1. En otras palabras, David dice: Tengo tantos enemigos que me critican, tantos enemigos que están buscando mis errores, que te pido que me muestres delicadamente y pacientemente el camino recto para que yo no falle y no sea que caiga, y entonces ellos tengan de qué hablar. a- El apela a Dios para que él proteja su vida, y para ello se somete al Señor. Esa es precisamente la clave, someterse a Dios: Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. (Romanos 12:1-2) 2. De ello podemos aprender que cuando queremos proteger nuestra vida, debemos someternos a Dios pidiéndole su protección, su poder sobre nuestra vida. (Lamentaciones 5:21) Vuélvenos, oh Jehová, a ti, y nos volveremos; Renueva nuestros días como al principio. Hay cuatro peticiones que David presentó a Dios: (1) Que su oración sea escuchada. (2) Que sus meditaciones sean consideradas. (3) Que sus clamores sean atendidos. (4) Y que sus pasos sean guiados por la justicia de Dios para no caier y ser motivo de habladuría o de crítica, o de vergüenza para el Reino de Dios. II- En segundo lugar consideremos: SUS RESOLUCIONES. A- La primera de sus resoluciones es que orará en las primeras horas del día: Oh Jehová, de mañana oirás mi voz; de mañana me presentaré delante de ti, y esperaré. (v.3) B- Su Segunda resolución fue: Cada mañana me presentaré, y esperaré. 1. Hemos aprendido a esperar? Debemos aprender a esperar. a- Muchas veces oramos y ejecutamos lo que nos pareció que Dios estaba por contestar. Nos damos cuenta de eso? Pero no debe ser así. C- La tercera resolución fue: Mas yo por la abundancia de tu misericordia entraré en tu casa; adoraré hacia tu santo templo en tu temor. 1. Notamos que no solamente esperará en el Señor, sino que también descansará en su obra de gracia. a- El dice que por la abundancia de su misericordia es que puede entrar continuamente a su presencia. El descansaba no en su propia prudencia o justicia, sino en la misericordia de Dios. b- Dios se deleita en Su misericordia. 3

4 Por eso dice el salmista: descansaré en tu gracia. He de vivir tranquilo pues aquellos pecados que cometí y que fueron confesados ante Dios en un espíritu de arrepentimiento, yo sé que él me los ha perdonado. D- Su cuarta resolución fue: Adoraré hacia tu santo templo en tu temor. 1. El ha de adorar a Dios en un espíritu de obediencia y de rectitud. a- Salomón nos explica lo que es temer a Dios: El temor de Jehová es aborrecer el mal. (Proverbios 8:13) Qué hermoso Salmo! Orando con propósito. En esos propósitos encontramos dos líneas de pensamientos que hemos explicado: Sus peticiones y sus resoluciones. Señor, escucha mi palabra. Señor, considera mi meditación. Señor, atiende mi clamor. Señor, guíame por tu justicia. Y luego las resoluciones: Señor, oraré en las primeras horas de la mañana. Señor, esperaré en ti. Señor, descansaré en ti. Señor, te adoraré en espíritu y en verdad. Hay algo que debemos aprender de este Salmo: Cuanto más nos comunicamos con Dios, más le conoceremos, y entonces más le podremos satisfacer. Cuanto más hablemos con Dios, más conoceremos de El, y podremos complacerle. Estaremos dispuestos a orar con propósito? Tomaremos también resoluciones? Notas adaptadas de IBWS4U 4

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