CADA MITZVÁ TIENE SU PRECIO

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Ana Belén Blázquez Cruz
hace 7 años
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1 SECRETOS DEL ZOHAR: MATOK MIDVASH CADA MITZVÁ TIENE SU PRECIO CLASE 29: TRUMÁ ZOHAR, Shemot 128ab El Zohar enseña que hay que dar de nosotros mismos al dar a Di-s. "Habla a los hijos de Israel, y tomarán para Mí una ofrenda, de todo hombre cuyo corazón lo impulse a dar, tomaréis mi ofrenda Esto es ofrecer tomaréis de ellos: oro, plata y cobre.." (Ex. 25: 2-3) Una persona que se esfuerza por cumplir una mitzvá no debe tratar de cumplir de forma gratuita, sin tener que pagar, como dice el versículo: ["Tres veces al año todos tus varones deben presentarse ante Dios en el lugar que El escoja: en la fiesta de las Matzot, el Festival de Shavuot, y el Festival de Sucot. No se presentará delante de Dios con las manos vacías, pero ] todo el mundo, de acuerdo a lo que puede dar, [ conforme a la bendición que Dios le da.]" (Deuteronomio 16:15-17) Cuando una persona entró en la peregrinación obligatoria al Templo en Jerusalén tres veces al año, era necesario traer una ofrenda con él. Esto muestra claramente que hay que pagar al hacer una mitzvá. Pero si sostienen que está escrito, " Ve compra y come; ve a comprar vino y leche sin dinero y sin precio" (Ishaiahu 55:1) - indicando que se trata de forma gratuita - el segundo se refiere únicamente al estudio de la Torá. El que quiera puede adquirirlo sin tener que pagar. Sin embargo, cuando uno se esfuerza para servir a Di-s a través de la acción [es decir, las mitzvot] está prohibido tomar sin pagar, porque una persona no puede atraer una atmósfera de santidad sobre sí mismo sin tener que pagar el precio completo, lo que se pida, ya sea mucho o poco. Esto se debe a que una atmósfera de impureza reposa siempre en lo que es gratis y por nada. Pero una atmósfera de santidad no es así, porque [se adquiere] sólo cuando se paga el precio Derechos Reservados Instituto Gal Einai

2 completo, con mucho esfuerzo para la purificación de nuestro cuerpo y de nuestra casa, y con la voluntad del corazón y el alma. Si tan sólo [cada] uno pudiera obtener [el privilegio] de tener al Santo Bendito haciendo su morada en su interior. En este sentido está dicho: "[...me han de llevar una ofrenda] de todos los hombres", de todo aquel que se llama "un hombre" [en hebreo, "ish "], es decir, aquel que ha conquistado su inclinación al mal. Cuál es el significado de "a quien su corazón le impulsa"? Esto significa que el Bienaventurado Santo lo desea a él, como está escrito "En Su Nombre, mi corazón dice...", y "La Roca de mi corazón" (Salmos 73:26), en referencia al Sagrado Bendito Sea. Ahora, cómo sabemos que el Sagrado bendito Sea lo desea, y desea poner Su Santuario en su corazón? Cuando vemos que esa persona se deleita en el cumplimiento de una mitzvá y busca el servicio del Sagrado Bendito Sea con todo su corazón, entonces sabemos a ciencia cierta que la Presencia Divina [la Shejiná] reposa sobre él. A continuación, debemos "adquirir" a una persona así por el precio completo estando en su compañía y aprendiendo de él (Ver Ketubot 111b) Del mismo modo, una persona justa debe procurar una persona mala y adquirirla al precio completo [es decir, utilizando su máximo esfuerzo] con el fin de eliminar el veneno de él y someter a su aspecto de impureza y rectificar su alma. Derechos Reservados Instituto Gal Einai

3 TORÁ: ÉXODO CAPITULO 25 1 Dios le habló a Moshé, diciendo: ו י ד ב ר י ה ו ה א ל מש ה ל אמ ר 2 Habla a los israelitas y tomarán para Mí una ofrenda. Tomarán Mi ofrenda de todo aquel cuyo corazón lo impulse a dar א ב ד ב ר א ל ב נ י י ש רא ל ו י ק ח ו ל י ת ר ומ ה מ א ת כל א יש א ש ר י ד ב נ ו ל ב ו ת ק ח ו א ת ת ר ומת י RASHI Y tomarán para Mí una ofrenda: Para Mí, por Mí. Ofrenda: separación, separarán para Mí de sus bienes una donación Cuyo corazón lo impulse a dar: una donación, significa de buena voluntad, un regalo. Tomarán Mi ofrenda: dijeron nuestros sabios, tres ofrendas se nombran aquí, una ofrenda por cada uno, de la cual se hacen los basamentos (de las columnas del santuario), como está detallado en la parasha Pekidei (Shemot 38:26-27), y una ofrenda para el altar exterior, por cada uno para comprar con ella los sacrificios comunitarios, y una ofrenda para el Tabernáculo donada por cada uno y uno. Los trece materiales enumerados que se necesitaban para la construcción del Santuario o las vestimentas sacerdotales, como se detalla. Derechos Reservados Instituto Gal Einai

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