LOS MOVIMIENTOS SOCIALES

Transcripción

1 LOS MOVIMIENTOS SOCIALES La sociedad industrial se caracteriza por la existencia de dos grupos enfrentados: -La Burguesía, posee el dinero y las fábricas -El Proletariado, asalariado, fuerza de trabajo Existe una gran conflictividad social. Los Problemas de la sociedad Industrial La Libertad Económica crea grandes desigualdades, grandes beneficios para los burgueses capitalistas, a costa, en parte, del proletariado. La industrialización produce la migración campo-ciudad: abundante mano de obra. La situación de libertad de mercado permite al patrón imponer al obrero un contrato de bajo salario y muchas horas de trabajo que obligan a éste a vivir en unas condiciones miserables. El Proletariado y sus problemas: Son antiguos campesinos o artesanos, que van a la ciudad en busca de empleo. En las empresas domina el capitalismo cuyo objetivo es: -reducir gastos -aumentar los beneficios. Condiciones de Trabajo: En las Fábricas: - Insalubres y antihigiénicas, sin ventilación, encharcadas. - Regidas de forma despótica por el dueño o por capataces que infringen torturas físicas y psíquicas. -14 horas diarias de trabajo, incluidos sábados y domingos. -Viven en la misma fábrica, en cobertizos hacinados. -El salario de miseria apenas cubre las necesidades más vitales (sube y baja). -Fuerte reglamentación del trabajo: se prohíbe silbar, fumar y a veces hablar. -En caso de enfermedad debe de pagar a un sustituto, ya que se le desquita el sueldo. -El peor problema es el paro. Despido libre. Se le puede despedir sin causa. -La mano de obra femenina e infantil se paga a 1/3 ó 1/4 del salario del hombre. -Los niños abandonados son empleados en trabajos duros (minas, fábricas) con el beneplácito del gobierno. La legislación e incluso la iglesia anglicana defendían estas contrataciones. Condiciones de Vida: -Viviendas insanas, húmedas y mal ventiladas, ubicadas en sótanos. Reducidas y con mobiliario mínimo. - El hambre, la suciedad y las enfermedades planeaban sobre las familias que se hacinaban. Por lo que el índice de mortalidad es altísimo y la esperanza de vida bajísima.

2 1. Los orígenes del movimiento obrero Los problemas anteriores provocan por parte de los obreros reacciones distintas: 1 Reacciones individuales, sin organización. 2 Toma de conciencia y necesidad de unirse y organizarse. 3 Internacionalización del movimiento. El Movimiento Ludita: Movimiento mecanoclasta, de destrucción de máquinas a las que acusan del paro. Se llama "ludismo" en honor de uno de los más destacados destructores de telares, Ned Ludd. Se trata de la actuación de grupos, relativamente reducidos, que se inicia en Inglaterra y Francia a finales del siglo XVIII y se extenderá después a otros países. Los gobiernos reaccionan con leyes que condenaban a los destructores a penas que llegaron, a veces, a la de muerte. El Asociacionismo y Cooperativismo Pronto la acción espontánea derivó hacia el Asociacionismo. El primer problema fue legal, ya que las leyes prohibían el asociacionismo obrero. De este modo las primeras asociaciones son clandestinas o se enmascaran en sociedades de socorro mutuos. En 1824 el parlamento británico aprueba el derecho de asociación y coalición, pero con grandes trabas. Otra solución será la creación de cooperativas de producción y consumo y la creación de sindicatos (Trade Unions). A partir de 1824, fecha en que se abolió en Inglaterra la legislación que prohibía el asociacionismo obrero, comenzaron a aparecer en este país las nuevas formas organizativas que con el tiempo se convertirían en los instrumentos básicos de acción de la clase trabajadora. Los primeros sindicatos surgieron por iniciativa de lo sectores obreros más cualificados y, por ello, más intuidos y mejor pagados. Su agrupación por oficios y localidades fue el punto de partida para la constitución de una organización nacional unificada: la Grand National Consolidated Trade Unions (1834), cuyo principal impulsor fue Robert Owen. -Robert Owen ( ): Logró montar una fábrica modelo (sin niños, horarios reducidos, instrucción para los obreros, etc. ) y creó además un almacén cooperativo para los obreros. Intentó extender el movimiento cooperativo. Escribió varias obras. Tuvo que abandonar Inglaterra por la oposición de los empresarios y marchar a EEUU, donde llevó a cabo otra experiencia cooperativa. Es considerado como uno de los primeros socialistas utópicos. Los fines de los sindicatos eran: fijar el salario y pactar colectivamente con los patronos mejores condiciones de trabajo. Entre los medios para alcanzar tales fines se encuentra la petición y negociación, y si éstas no dan resultado la suspensión del trabajo o paro colectivo. Todos estos movimientos son movimientos reivindicativos de mejoras salariales y de las condiciones de trabajo, sin ningún aspecto político.

3 El Movimiento Cartista En los años 30 la miseria de las masas obreras inclinó a los líderes del obrerismo hacia posturas de tipo político: mientras no haya un cambio en la política, no habrá un cambio social. En mayo de 1838 surge un nuevo grupo que redacta un documento histórico denominado "La Carta del Pueblo" en la que se pide: -Sufragio Universal -Supresión del certificado de propiedad para ser parlamentario -Inmunidad parlamentaria -Circunscripciones electorales iguales La petición no es aceptada, pero la asociación se amplía y se convierte en un movimiento denominado Cartismo. Dentro del movimiento se distinguen dos tendencias: a) Moderada: Lovett y Owen que ponen el acento en las cuestiones económicas, postulando la organización de cooperativas de producción y la supresión de los intermediarios. b) Radicales: O'Connor y O'Brien que se inclinan por presionar con huelgas y manifestaciones violentas. A partir de 1843 decae el movimiento para disolverse en El movimiento obrero inglés a partir de aquí vuelve a organizarse en sindicatos, que tras un paréntesis vuelven a alcanzar auge a partir de los años 50. Las Trade Unions serán clandestinas hasta 1875, en que G1adstone reconoce su existencia. En casi todos los países europeos se reconocerán los sindicatos a partir del último tercio del siglo XIX o principios del XX.. Las Ideologías Obreras: Francia a diferencia de Inglaterra, cuenta con un proletariado menos numeroso pero con una intelectualidad más sensible a las ideas políticas ya los cambios históricos. Va a aportar, en sustitución de un sindicalismo temprano, una serie de pensadores que "reflexionaron sobre las contradicciones de la industrialización y formularon soluciones ideales e incluso intentaron experiencias de formación de nuevos arquetipos de sociedad. Son los llamados socialistas utópicos. El Socialismo Utópico Los primeros socialistas estaban inmersos en un clima todavía muy influido por las ideas ilustradas, y también por tendencias como el romanticismo, el cristianismo o las primeras críticas a la economía política clásica. De aquí que en sus obras predominen las consideraciones morales, los ataques a las consecuencias negativas del sistema capitalista y los proyectos de sociedades ideales que estaban llamadas a sustituir, a través del convencimiento y el contagio, a la existente. Sus principales pensadores son: Saint-Simón; Fourier; Louis Blanc; Blanqui y Cabet. En Inglaterra Robert Owen. Godwin, Proudhon, como precursores del anarquismo. Todos ellos critican el sistema de producción capitalista. Prefieren la evolución social, mediante el convencimiento de los burgueses de la necesidad de cambiar, a la revolución. Predican la concordia entre clases en vez de la lucha de clases. Recuerdo Rousseaniano en todas sus obras: la bondad innata en el hombre... Presentan proyectos de sociedades concretas:

4 -Los Falansterios de Fourier: Son pequeñas poblaciones de unas personas entre las que se distribuyen las funciones alternativamente para evitar la excesiva especialización. Subsisten el ellos la propiedad privada y la herencia, pero son comunes los instrumentos básicos de producción. Fourier esperaba la ayuda de los capitalistas para instalar esta sociedad perfecta. Se organizan falansterios en Francia, EEUU, Inglaterra y Rusia, pero en su mayoría fracasaron. -Cabet: Publica en 1842 su "Viaje a Icaria" en el que describe un modelo utópico de sociedad más revolucionaria que el falansterio, reguladas por instituciones por sufragio universal y con un sistema de propiedad privada. -Los Talleres Sociales de Louis Blanc se pusieron en funcionamiento durante el 48 pero fueron barridos en pocas semanas por el viraje conservador. -Proudhon ( ): Fue un teórico y propagandista del socialismo francés, de gran influencia entre los trabajadores de su país. Su obra más conocida; Qué es la propiedad? (1840), se inicia con la afirmación de que "la propiedad es un robo". Sus ataques contra las instituciones (Iglesia, Estado, etc.) y sus posturas antiautoritarias permiten considerarle uno de los padres del anarquismo. 2. La época de la Primera Internacional El movimiento obrero adquiere un nuevo carácter a partir de 1848: Empieza a extenderse fuera de Inglaterra Los obreros son protagonistas importantes en la revolución del 48 en Francia y comienzan a pedir mejoras sociales, además de políticas Tras el fracaso de la revolución del 48, los obreros empiezan a cuestionar la unidad con la burguesía y comienzan a desarrollarse las ideologías obreras y los partidos obreros. El Marxismo Kart Marx ( ): Nace en Tréveris (Alemania) en el seno de una familia burguesa de origen judío. Estudió Derecho y Filosofía en las universidades de Bonn y Berlín. Participa en tareas periodísticas: dirige la Gaceta Renana prohibida por el gobierno prusiano. En París participa en la revolución de Aunque vivía de su trabajo como periodista, desarrolló desde el exilio (París, Bruselas, Londres) una actividad política en caminada a organizar a la clase obrera para su revolución contra la burguesía (promoviendo la creación de un partido obrero) a la vez que, en colaboración con Engels, elaboraba la teoría del socialismo científico. Formó parte de la Liga de los Justos compuesta por refugiados alemanes de tendencia comunista, que en 1847 se transforma en la Liga Comunista cuyos fines son la lucha por derrocar a la burguesía, la soberanía del proletariado y el establecimiento de la sociedad sin clases. Friedrich Engels ( ): Nace en Bremen (Alemania). Hijo de un propietario de hilaturas. Vivió mucho tiempo en Manchester como agente comercial de su padre. Gran amigo y colaborador de Marx al que socorrió económicamente en numerosas ocasiones. En Karl Marx y Friedrich Engels publicaron el Manifiesto Comunista por encargo de la Liga de los comunistas, una organización de artesanos alemanes exiliados en Londres. Fue la primera formulación del socialismo científico.

5 Expulsados de Francia y Alemania se establecen en Londres donde Marx comienza la redacción de El Capital que será terminado por Engels, y los dos participarán en la constitución de la I Internacional obrera. Teoría Marxista El marxismo critica a los socialistas utópicos porque ignoran la realidad. En contra las teorías de Marx parten de ella y se basan en gran cantidad de datos y estudios científicamente realizados. Análisis filosófico: El Materialismo dialéctico. Es la base de su filosofía. Materialismo porque sostiene que la materia es anterior al espíritu y lo condiciona, y dialéctico porque todo está en evolución, en cambio dialéctico (Hegel): dentro de cada elemento vivo (tesis) existe una contradicción, su opuesto (antítesis), ambos está en lucha y hacen nacer un elemento nuevo (síntesis) que supera a los anteriores. El Materialismo histórico. Es la aplicación de la teoría anterior a la historia. Las estructuras: En toda sociedad o estructura social existe una infraestructura material, que es la economía, que condiciona todo lo demás. Sobre ella se apoya la sociedad y lo que ésta piensa y cree (el derecho, la religión, la ciencia, el arte, etc.) se llama superestructura. Según sea la infraestructura así será la superestructura, y cualquier cambio en aquella, producirá un cambio en ésta y viceversa. La Lucha de Clases: La Historia es el fruto de la lucha de clases. La sociedad se divide en dos clases o grupos: propietarios de los medios de producción, patronos o burgueses y no propietarios de los mismos, obreros o proletarios. Entre ambas clases hay un enfrentamiento dialéctico que desembocará en una síntesis nueva. En el caso de la sociedad capitalista, la burguesía es la tesis (a su vez fue la antítesis de la sociedad feudal) que engendra a su propio enemigo, el proletariado (antítesis). De la lucha entre ambos, surgirá la síntesis: la sociedad Socialista, Sociedad sin clases. Estudio del Sistema Capitalista en su obra clave: El Capital. En su estudio habría que destacar dos conceptos: El Valor: Un objeto tiene el valor del trabajo que haya costado producirlo, lo mismo que el de su materia prima. La forma de medirlo es evaluar la cantidad de tiempo de trabajo necesario. La Plusvalía o exceso de valor: el obrero recibe un salario que es lo que cuesta producir aquello que necesita para vivir. Pero el obrero realmente trabaja una serie de horas de más, por las que no recibe salario alguno. Esta cantidad de trabajo no pagado al obrero, queda en beneficio del patrono y con él se enriquece. Es la plusvalía. Está en contra de la Propiedad privada de los medios de producción. La Revolución socialista Los obreros deben acceder al poder e instaurar Toma del poder por la clase trabajadora: Para conseguir el cambio social, los obreros tenían que acceder al poder. De ahí la necesidad de formar partidos obreros (los partidos Socialistas). La dictadura del proletariado: Una vez en el poder deben instaurar una dictadura Estatal para establecer el Socialismo: reparto de riquezas, abolición de clases... La Sociedad Comunista: Una vez establecido el socialismo, el Estado podía desaparecer y se establecería la Sociedad Comunista:

6 Todos participan según sus capacidades Todos recogen según sus necesidades El Anarquismo Conjunto de doctrinas menos vertebradas que el marxismo. Su primer representante fue Pierre Joseph Proudhon: La propiedad es un robo Rechazo del Estado como institución Defiende la expansión del mutualismo Objetivo: alcanzar la libertad individual El pensamiento libertario adquiere distintas tendencias. El representante más importante es Mijail Bakunin ( ): Hijo de terratenientes rusos y oficial de la guardia imperial. Deserta y vive exiliado por toda Europa, tomando parte en los movimientos revolucionarios. Ideas principales: - Rechazo a todo tipo de autoridad. - Exaltación de la libertad individual en un marco de solidaridad - Crítica a la propiedad privada y defensa de la propiedad colectiva - Oposición a toda jerarquía, sobre todo al Estado, porque el poder corrompe siempre, y el poder supone la primacía de un hombre sobre el resto, que al imponer su autoridad elimina parte de la libertad del gobernado. - Para establecer la sociedad anarquista, se hará una revolución, que ha de ser espontánea. La sociedad anarquista se organizará en torno a comunas autogestionarias básicamente agrarias. Los medios para conseguir esto, serán diferentes. La Primera Internacional En 1864 se funda en Londres la I Internacional (A.I.T.), asociación que postula: - La solidaridad entre los obreros - La necesidad de la conquista del poder político por el proletariado Su fundación se debió a los contactos entre las organizaciones inglesas (Trade Unions) y a los dirigentes obreros franceses. En las huelgas inglesas los empresarios buscaban obreros en el continente, por lo que los sindicalistas se vieron en la necesidad de apelar a la solidaridad internacional de los obreros. Su organización fue encargada a un consejo General dirigido por Marx, quien redactó los estatutos y el manifiesto inaugural, donde se fijaban los dos principios básicos: La emancipación de la clase trabajadora La necesidad de llegar al poder En los primeros congresos (Ginebra 1886; Lausana 1867 y Bruselas 1868) se adoptaron una serie de acuerdos para conseguir mediante sus reivindicaciones: La jornada de 8 horas La supresión del trabajo infantil La mejora de las condiciones laborales de la mujer, etc. El método para conseguir sus reivindicaciones era la huelga. Pero la AIT no era homogénea ideológicamente. Desde el principio van a surgir enfrentamientos entre Marx y Proudhon y Bakunin. Marx: Es necesaria la lucha política Partidario de fundar partidos

7 La revolución deben hacerla obreros preparados Defiende la necesidad de coordinación desde el Consejo Central Bakunin: Excluye toda participación política Solo admite la organización sindical La revolución debe ser obra de las masas obreras y campesinas La insurrección general debe ser espontánea Defiende la autonomía de las diversas secciones nacionales La discusión interna hizo que la I Internacional se disuelva en La comuna de París Guerra Franco prusiana: 1870 La I Internacional se opone a la guerra Tras la derrota de Sedán, el gobierno francés huye a Versalles y se produce en París un vacío de poder. Se produce una insurrección espontánea apoyada por los anarquistas. Fue un levantamiento obrero y popular que proclamó la Comuna de París (marzo a mayo de 1871). República Democrática y Social Reformas sociales radicales: - nacionalización de los bienes del clero - anulación de los alquileres de las viviendas - sustitución del ejército por milicias populares - entrega de empresas abandonadas a cooperativas - enseñanza laica y gratuita La Comuna fue aniquilada por el ejército francés. Durísima represión. Se prohíbe la I Internacional.