El Elí as que ha de venir.

Transcripción

1 El Elí as que ha de venir. Dentro del judaísmo, existen diferentes criterios, en cuanto al cumplimiento profético del texto Mal 4:5(Yo os envío al profeta Elías antes que venga el día de Yahweh, grande y terrible.) Lo cierto es, que Mashíaj nos comunica, que Juan el bautista, vino a dar cumplimiento a tal profecía, siendo este, Mat 11:13-14(Todos los profetas y la Ley profetizaron hasta Juan. Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir.) Por supuesto que esta afirmación, es una verdad absoluta, para todo aquel que cree en Yeshúa, no siendo así para los que niegan las palabras de Mashíaj. El judaísmo, no contemplan las enseñanzas de Yeshúa, puesto que no lo reconocen como Mashíaj y salvador de Israel, mucho menos a Juan, como a aquél Elías. Ellos alegan elementos interesantes, los cuales no podemos subestimar, siendo esto objeto de análisis. Veamos algunos puntos, que utilizan para negar, que Juan el bautista es aquel Elías: Juan 1:19-25, es uno de los textos claves para su predicación (Este es el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron de Jerusalén sacerdotes y levitas a preguntarle: Quién eres tú? Él confesó y no negó. Confesó: Yo no soy el Mashíaj. Y le preguntaron: Qué, pues? Eres tú Elías? Dijo: No soy. Eres tú el Profeta? Y respondió: No. Entonces le dijeron: Quién eres? Tenemos que dar respuesta a los que nos enviaron. Qué dices de ti mismo? Dijo: Yo soy la voz de uno que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías. Los que habían sido enviados eran de los fariseos. Y le preguntaron diciendo: Por qué, pues, bautizas, si tú no eres el Mashíaj, ni Elías, ni el Profeta?) En Juan 1:21, vemos como Juan el bautista, niega rotundamente que es Elías, sin embargo Mashíaj lo anuncia como tal, Mat 11:13-14(Todos los

2 profetas y la Ley profetizaron hasta Juan. Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir.) Estableciendo una balance, entre las porciones escriturales Juan1:19-25 y Mateos11:13-14, notamos un gran conflicto entre ambos escritos. Si asumimos que Yeshúa fue certero en sus palabras, entonces quedaría Juan el bautista como mentiroso, creando este acto, muchas dudas, en cuanto a la integridad de Juan. Debemos entender, que era un estilo de vida en los siervos de Elohím, el no auto declarase profeta, aun así, cuando se lo preguntaran. Ejemplo tenemos, en el siguiente texto: Amós 7:12-14 (Y Amasías dijo a Amós: Vidente, vete, huye a tierra de Judá, come allá tu pan y profetiza allá; pero no profetices más en Bet-el, porque es santuario del rey, y capital del reino. Entonces respondió Amós y dijo a Amasías: No soy profeta ni soy hijo de profeta, sino que soy boyero y recojo higos silvestres.) Vemos como Amós, declara que no era profeta, al igual que Juan, siendo este su real ministerio. La respuesta de Juan el bautista, nos muestra una actitud humilde y prudente, no mentirosa. El solo menciona, su responsabilidad histórica, ante el Eterno, «Preparad un camino a Yahweh( )», nunca declarándose profeta. Otra postura que alegan, es que Elías debería venir físicamente, de esta forma negando que Juan el bautista, era el Elías que ha de venir. Luc 1:13-16, es el texto clave para dar respuesta a dicho suceso (Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas, porque tu oración ha sido oída y tu mujer Elisabet dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Juan. Tendrás gozo y alegría, y muchos se regocijarán por su nacimiento, porque será grande delante de Elohím. No beberá vino ni sidra, y será lleno del Ruaj HaCodesh aun desde el vientre de su madre. Hará que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Señor, su Elohím. E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos y

3 de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.) El ángel comunica a Zacarías, padre de Juan, que su hijo será lleno del espíritu y poder de Elías. Siendo consumado, el cumplimiento profético de Mal4:5(Yo os envío al profeta Elías antes que venga el día de Yahweh, grande y terrible.) Podrá el espíritu y poder de un hombre, operar sobre otra persona? Será esto una añadidura de Lucas, forzando el cumplimiento profético de Mal4:5 en Juan el bautista? Tendrá este acto, fundamento en otros escritos de la biblia? Observando 2Re 2:14-15, nos damos cuenta que dicho evento no es nada nuevo, y mucho menos una invención de Lucas (Después tomó el manto que se le había caído a Elías, golpeó las aguas, y dijo: «Dónde está Yahweh, el Elohím de Elías?». Apenas hubo golpeado las aguas del mismo modo que Elías, estas se apartaron a uno y a otro lado, y Eliseo pasó. Al verlo, los hijos de los profetas que estaban al otro lado en Jericó dijeron: «El espíritu de Elías reposó sobre Eliseo». Fueron enseguida a recibirlo, se postraron delante de él.) También el espíritu de Elías reposo en Eliseo. Cuando nos habla, que el espíritu de Elías reposa en otro, no se refiere a manifestación física, y mucho menos que un alma posea otro cuerpo, sino que la misma influencia espiritual que operó en Elías, en cuanto a buenas obras, se manifestó en Eliseo y Juan el bautista. Citemos algunos textos, mostrando la igualdad, entre las labores de Elías y Juan. 1Re 18:37(Respóndeme, Yahweh, respóndeme, para que este pueblo conozca que tú, oh Yahweh, eres Eloím, y que tú has hecho volver a ti el corazón de ellos.) Mat 3:7-8(Y cuando vio él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su bautismo, les decía: Oh generación de víboras! Quién os ha enseñado a huir de la ira venidera?haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento.)

4 1Re 18:17-18 (Y aconteció que cuando Acab vio a Elías, Acab le dijo: Eres tú el que perturbas a Israel? Y él respondió: Yo no he perturbado a Israel, sino tú y la casa de tu padre, porque habéis abandonado los mandamientos de Yahweh y habéis seguido a los baales.) Mar 6:17-18(Porque el mismo Herodes había enviado, y prendido a Juan, y le había aprisionado en la cárcel a causa de Herodías, mujer de Felipe su hermano; pues la había tomado por mujer. Porque Juan decía a Herodes: No te es lícito tener la mujer de tu hermano.) Vemos como ambos profetas, inducen al pueblo al arrepentimiento de pecado, y reprenden a los gobernantes de sus épocas correspondientes, defendiendo la palabra de Yahweh en todo tiempo. El factor histórico, del cumplimiento profético de Malaquías 4:1-4, nos ayudará a confirmar que Juan es aquel Elías. Veamos: Mal 4:1(Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; y aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Yahweh de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama.) Analizando el versículo 1, solo encontramos el anuncio de juicio, a todos los que hacen maldad, en esta porción, no aparece evidencias de ubicación histórica ninguna. Mal 4:2(Mas a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salud: y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada.) Entendiendo, que nuestro sol de justicia es Yeshúa, y que él, es quien único trajo salud (salvación, curación) a su pueblo, entonces si podemos vincular el cumplimiento profético de Malaquías 4:1-4, a épocas de Yeshúa. Mal 4:3 (Y hollaréis a los malos, los cuales serán ceniza bajo las plantas de vuestros pies, en el día que yo hago, ha dicho Yahweh de los ejércitos.)

5 El versículo 3, corrobora lo antes mencionado en el verso 1, juicio de Elohím a los malos. Solo que en este caso, si tenemos ubicación histórica, gracias al versículo 2 (Yeshúa, sol de justicia). Mal 4:4(Acordaos de la ley de Moisés mi siervo, al cual encargué en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel.) Siempre que viene juicio, primero Elohím exhorta al pueblo por medio de los profetas, arrepentimiento de pecado (Regreso a la ley de Moshé), esto es una característica, que identifica el modo de operar de Yahweh. Mal 4:5-6 (He aquí, yo os envío a Elías el profeta, antes que venga el día de Yahweh grande y terrible. El convertirá el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a los padres: no sea que yo venga, y con destrucción hiera la tierra.) Qué profeta cumplió con el legado, de anunciar arrepentimiento de pecado, en épocas de Yeshúa? Por supuesto que nos habla de Juan el bautista, Mat 3:7-8 (Y cuando vio él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su bautismo, les decía: Oh generación de víboras! Quién os ha enseñado a huir de la ira venidera? Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento.) Observemos como en este texto, nos habla de ira venidera y arrepentimiento de pecado. Algo similar a lo profetizado por Malaquías. De esta forma, no cabe duda, que las palabras de Yeshúa fueron veraz, Mat 11:13-14 (Todos los profetas y la Ley profetizaron hasta Juan. Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir.) Mat 11:18-19 Web: Hermano: Leo Ben Jacob