Tiatira: La Iglesia Impenitente Apocalipsis

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1 Tiatira: La Iglesia Impenitente Apocalipsis

2 Apocalipsis Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto: 19 Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus obras postreras son más que las primeras. 20 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos. 21 Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación. 22 He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella 2

3 Apocalipsis Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras. 24 Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga; 25 pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga. 26 Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, 27 y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre; 28 y le daré la estrella de la mañana. 29 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. 3

4 4

5 Tiatira se destacó como un centro industrial de lana, lino, ropa, teñidos, artículos de cuero curtido y artesanía de bronce. En la historia sobresale como centro comercial. En Hechos 16.14, se nos narra cuando el apóstol Pablo encontró en Filipos a Lidia, vendedora de púrpura y oriunda de Tiatira. 5

6 Cada industria tenía su gremio o asociación y tenía su propia patrona, con fiestas y festividades patronales que incluían orgías. La ciudad era prominente en el culto a Apolos y a Artemisa. 6

7 El nombre Tiatira significa sacrificio perpetuo u ofrenda continua. 7

8 2:18 En esta carta se ve al Hijo de Dios poseyendo ojos como llama de fuego y pies semejantes al bronce bruñido. Los ojos hablan de una visión penetrante, y los pies de bronce denotan la amenaza de juicio. 8

9 2:19 Esta iglesia se destacaba de varias maneras. No carecía de buenas obras, amor, fe, servicio y paciencia. De hecho, sus obras aumentaban en cantidad, en vez de disminuir. 9

10 2:20 Pero en la asamblea se había tolerado doctrina impura, con el resultado de que se practicaban la fornicación y la idolatría. La iglesia había permitido a una autodesignada profetisa llamada Jezabel que condujese a los siervos del Dios al pecado. 10

11 Así como la Jezabel del AT había corrompido al pueblo de Dios con fornicación e idolatría, así esta mujer enseñaba que los cristianos podían darse a estas prácticas sin pecar en ello. Quizá animaba a los creyentes a unirse a los gremios profesionales de Tiatira, aunque esto involucraba honrar al dios o a la diosa del gremio y a participar en fiestas en las que se servían cosas sacrificadas a los ídolos. 11

12 Indudablemente justificaba el ponerse al día con el mundo sobre la excusa de que esto supuestamente impulsaría la causa de la iglesia. 12

13 2:21 23 Por cuanto rehusaba arrepentirse, el Señor la iba a echar en cama de dolor en lugar de su cama de lujuria. Los que con ella cometían adulterio serían echados en cama de gran tribulación y muerte si no se arrepienten de las obras de ella y escapaban. 13

14 Entonces todas las iglesias sabrán que el Señor está atento y que Él recompensa conforme a los hechos del hombre. Probablemente hubo en Tiatira una profetisa literal llamada Jezabel. 14

15 Pero es también una referencia al surgimiento de un falso sistema eclesiástico con su adoración de imágenes, venta de indulgencias y absolución sacerdotal de pecados como la fornicación. 15

16 Algo que está vigente hoy y que además incluye el caudillismo religioso (la adoración de líderes religiosos). 16

17 La Eucaristía La doctrina católica dice que la obra que hizo Jesús por su sacrificio en la cruz ya no es consumada. El sacrificio de Cristo y el sacrificio de la Eucaristía son, pues, un único sacrificio: Es una e idéntica la víctima que se ofrece ahora por el ministerio de los sacerdotes, la que se ofreció a sí misma entonces sobre la cruz. Sólo difiere la manera de ofrecer - [Catecismo Católico, par. 1367]. (787) tista.org Iglesia Bíblica Bautista de Aguadilla

18 Recordemos que el e nombre Tiatira significa sacrificio perpetuo u ofrenda continua. Esto es precisamente lo que se hace en la misa de la Iglesia Católica. Se pretende crucificar a Cristo otra vez en cada misa. 18

19 La Cena del Señor La Biblia enseña que la Cena del Señor es para recordar el sacrificio de Cristo y proclamar su muerte por los pecados del mundo. 23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; 24 y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. 25 Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. 26 Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga (1ra Corintios 11:23-26).

20 Los Esclavos de la Eucaristía La oración es la misión peculiar que los Esclavos de la Eucaristía tienen en la Iglesia. Vivimos dedicados a la oración como una ocupación viva y preferente. Todos los días adoramos a Jesús- Hostia, el Señor, en el Santísimo Sacramento ofreciéndole adoración, reparación y alabanza. Como expresión oficial de la vida de oración en la Iglesia, rezamos la Liturgia de las Horas, que consagra el curso entero del día alabando al Señor. Los Esclavos de la Eucaristía Deben considerarse como peregrinos de Dios sobre la tierra que van buscando su amor y mirando la tierra como quien va de paso; viven solamente del ansia ardiente de Dios, teniendo en la cruz de su Señor y en su Eucaristía, junto a su Madre, en el pequeño Santuario, el tesoro más preciado de sus vidas. Un Esclavo de la Eucaristía y de María Virgen es el hombre que en su ser transparenta la gran noticia de Dios y sabe decirle a los hombres a qué sabe Dios.

21 2:24 25 Había un remanente fiel en Tiatira (los demás a cuantos no tienen esa doctrina) que no habían sido iniciados en las doctrinas secretas y en los ritos de Jezabel, también conocidos como las profundidades de Satanás. Sobre ellos no recaía otra carga de responsabilidad más que retener la verdad hasta la Venida de Cristo. 21

22 2:26 28 El vencedor en Tiatira era el verdadero creyente que mantenía con firmeza las obras del cristianismo genuino. Su recompensa será reinar con Cristo durante el Milenio. Tendrá autoridad sobre las naciones y las regirá con vara de hierro (V.M.). Todo pecado y toda rebelión serán castigados severa y prestamente. El Señor promete dar al vencedor la estrella de la mañana. 22

23 El Señor Jesús es la Estrella Resplandeciente de la Mañana (22:16). Así como la estrella de la mañana aparece en el cielo antes de la salida del sol, así Cristo aparecerá como la Estrella de la Mañana para arrebatar a Su iglesia al cielo antes de aparecer como el Sol de Justicia para reinar sobre la tierra (1 Tes. 4:13 18; Mal. 4:2). 23

24 Así, se le promete al vencedor una parte en el Arrebatamiento. No se lo gana por sus obras, sino que sus obras demuestran la realidad de su fe. Por cuanto ha sido genuinamente convertido, recibirá la estrella de la mañana. 24

25 2:29 En esta y las siguientes tres cartas, la fórmula «El que tiene oído, oiga» sigue a la promesa al vencedor en lugar de precederla. Esto puede indicar que a partir de este punto sólo se espera que los vencedores tengan oído para oír lo que el Espíritu dice a las iglesias. 25

26 Sardis: La Iglesia Que Se Muere Apocalipsis

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