DAR RAZÓN DE LA ESPERANZA

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2 RETIRO ESPIRITUAL DE ADVIENTO DAR RAZÓN DE LA ESPERANZA Glorifiquen en sus corazones a Cristo, el Señor. Estén siempre dispuestos a defenderse delante de cualquiera que les pida razón de la esperanza que ustedes tienen. (1Pe 3,15) PRIMER DÍA: MIÉRCOLES 14 DE DICIEMBRE 2011 ESPERAR DESDE UN TEXTO BÍBLICO Ez 3, Encuentro con Jesús, a través de la Palabra de Dios Lee con atención el siguiente texto del profeta Ezequiel. 1 El me dijo: Hijo de Adán, come lo que tienes delante: como este rollo, y ve a hablar a los israelitas. 2 Yo abrí mi boca y él me hizo comer ese rollo. 3 Después me dijo: Hijo de Adán, alimenta tu vientre y llena tus entrañas con este libro que yo te doy. Yo lo comí y era en mi boca dulce como la miel. En estos tres versículos del capítulo tercero del Libro del Profeta Ezequiel, hacia el año 593 ac, se narra la visión profética de la vocación y nombramiento del profeta en un género literario que con acciones, más que en palabras, nos habla de su identidad. El profeta tiene que asimilar el mensaje antes de pronunciarlo; antes de asimilarlo lo paladea. El escrito por ambos lados (rollo) tiene que llenar las entrañas del profeta. La Palabra de Dios obviamente no es un libro, aunque en ese libro La Sagrada Escritura- el oyente de la palabra acoge la presencia de Aquél que sale a su encuentro; presencia personal de Jesucristo que es el Logos del Padre. Continúa Leyendo

3 NIVELES DE LA PALABRA Para llegar a la persona del otro a través de la palabra es preciso "pasar" por tres niveles: El nivel científico: Ofrece el sentido técnico de la palabra, lo que sirve para la traducción literal. Para poder comunicarse con el otro a través de la palabra es preciso tener un mínimum de conocimientos científicos, es decir, hay que saber lo que técnicamente significa cada palabra. Es evidente que mientras más conocimientos técnicos de una palabra tenga la persona, mejor puede captar el sentido de la palabra; pero no se necesita ser un especialista en lingüística para poder comprender o utilizar una palabra. El nivel intelectual: Ofrece el mensaje o la doctrina que pasa a través de la palabra. La palabra normalmente se utiliza unida a otras en un conjunto, lo que forma las frases, y este conjunto es portador de un mensaje. Para poder comunicarse con el otro a través de la palabra es necesario un mínimum de conocimientos intelectuales y mientras mayores sean estos, puede haber una comprensión mejor del mensaje; pero no se necesita ser un especialista para poder comprender o utilizar el mensaje que se hace pasar a través de las palabras. En este nivel, los antropólogos distinguen entre el sentido pleno y el sentido oficial de la palabra (o de las palabras). El sentido pleno es la multiplicidad de sentidos que puede tener una palabra. Este sentido solo lo conoce el especialista. El sentido oficial es el sentido que tienen las palabras según el ambiente donde se utilizan. El nivel existencial: es el que permite llegar a la persona. Aquí la palabra o las palabras no son tanto portadoras de un mensaje o de una doctrina sino que son ante todo reveladoras de la persona. Por eso a este nivel lo que importa NO es tanto lo que dice la persona, sino la persona que lo dice. Esta es la diferencia entre un artículo o un libro escrito por una persona y una carta de la misma persona: el artículo vale por lo que dice, en cambio la carta vale ante todo por la persona que la escribe. Alguien, por ejemplo, puede fiarse de la palabra sólo porque sabe quién es la persona, aunque no la vea. Aquí la palabra es reveladora de una persona. Son dos aspectos bien diferentes de la palabra, aunque en último término lo que interesa es la persona; pero para conocer a esa persona debo poner atención a lo que ella me dice. Es un juego mutuo entre la palabra y la persona, pero son dos actitudes diferentes.

4 NIVELES DE LA PALABRA DE DIOS La Palabra de Dios se puede considerar desde tres niveles: El nivel exegético: ofrece el sentido técnico y científico de la Palabra de Dios, es decir, lo que dice el texto desde el punto de vista científico. A la Palabra de Dios como a cualquier texto hay que aplicarle ante todo las reglas científicas de lectura e interpretación. Es lo que nos da la exégesis. Por eso para comunicarnos con Dios a través de su Palabra es necesario un mínimum de conocimientos exegéticos, y mientras más conocimientos exegéticos tenga la persona, puede comprender mejor lo que Dios quiere decir, pero NO se necesita ser un especialista en los idiomas hebreo o griego, ni en geografía Palestina, ni en leyes de Hermenéutica para poder comprender o utilizar el Evangelio. El nivel teológico: permite comprender el mensaje o la doctrina que quiere enseñar la Palabra de Dios. En este nivel, lo que importa entonces es la enseñanza que da el Evangelio. Es evidente que para poder comunicarnos con Dios a través de su Palabra, se requiere un mínimum de conocimientos teológicos y mientras más conocimientos teológicos tenga la persona, puede comprender mejor el mensaje, pero NO se necesita ser un especialista para poder comprender o utilizar la Palabra de Dios. Aquí también es bueno distinguir entre el sentido pleno y el sentido eclesial. EI sentido pleno es el conjunto de sentidos que puede tener la Palabra de Dios: este lo da el especialista y el sentido eclesial que es el sentido que presenta el sentido de fe de la comunidad cristiana, es decir, el sentido que da la vivencia de la fe al interior de la comunidad eclesial. El nivel espiritual o místico: es el que permite llegar a la persona de Jesús. Cuando se lee el Evangelio desde este nivel, se busca no tanto las doctrinas o el mensaje del Señor sino conocer su persona, llegar a su persona, descubrir su ser, a través de todo lo que dice el Evangelio, conocer el tipo de hombre que es Jesús. CONSECUENCIAS De estos planteamientos surgen las siguientes consecuencias: 1. Cuando leemos la Palabra de Dios hay que buscar ante todo la "Comúnunión" con el Señor. Una lectura que se haga simplemente por conocer la doctrina, el mensaje del Señor, deja a un lado la finalidad primordial de la revelación. 2. Cada uno de estos niveles tiene su actividad propia. Así, el nivel exegético tiene toda la actividad científica de la Biblia. Es el nivel propio de las ciencias bíblicas; de lo que se llama la exégesis. El nivel teológico elabora todo lo que es el mensaje y la doctrina que contiene la Palabra de Dios y que se vive en la enseñanza, publicaciones, conferencias, etc. El nivel espiritual es donde se sitúa todo lo que se refiere a la relación interpersonal con la Palabra de Dios. Concretamente se vive a través de la oración y el estudio espiritual del Evangelio. Todas estas actividades tienen algo en común: el que todas buscan

5 ante todo la relación con la persona de Jesús pero a la vez tienen algo propio y específico. Todas estas actividades son necesarias si se quiere llegar plenamente a la persona de Jesús. LECTURA ORANTE DEL TEXTO BÍBLICO En un Retiro buscamos ante todo hacer una lectura espiritual del texto bíblico: es decir, la Palabra está llena de Espíritu, hace presente a Alguien, ese Alguien, Jesús sale a mi encuentro y busca una relación personal conmigo de modo que su presencia la interiorizo. Dice San Pablo: Por eso doblo mis rodillas delante del Padre, de quien procede toda paternidad en el cielo y en la tierra. Que él se digne fortificarlos por medio de su Espíritu, conforme a la riqueza de su gloria, para que crezca en ustedes el hombre interior. Que Cristo habite en sus corazones por la fe, y sean arraigados y edificados en el amor. (Ef 3, 14-17). PARA ESTUDIAR ESPIRITUALMENTE EL EVANGELIO Este es el método que te proponemos: La lectura, el estudio y la escucha de la Palabra de Dios es algo totalmente necesario para las personas que queremos hacer la experiencia de la fe, es decir, llegar a fiarnos plenamente de Jesús de Nazaret y comprometer nuestra vida en el servicio de los demás para que su reinado avance. Para ayudarnos en este esfuerzo, que tiene que ser continuado, ofrecemos este método sencillo de estudio de Evangelio. 1. Hacer un momento de silencio en el lugar que hayas escogido para hacer el ejercicio espiritual del Retiro y pedir a Dios que Él mismo te ayude a escuchar y entender su Palabra. Puedes decir con tus labios y con tu corazón: Ven, Señor Jesús. 2. Leer despacio el texto, buscando qué es lo que quiere decirme, las personas y el ambiente que allí aparecen, actitudes de Jesús (qué hace, qué dice) y de las otras personas. Te detienes en aquellas palabras o frases cortas que al leerlas te hacen experimentar la presencia luminosa de Jesucristo dentro de ti, palabras que te mueven internamente. Es recomendable escribirlas en una columna, sea en un cuaderno o en la computadora. Al repasar esas palabras bíblicas varias veces, vas haciendo un pasaje: pasas de la página de la Biblia a la página de la vida; tal palabra o escena bíblica te llevan a pensar en personas, en acontecimientos de tu vida personal, familiar o de tu ambiente o hasta del mundo en el que vivimos. Anotas en tu cuaderno o computadora en otra columna esas circunstancias concretas y ves con el corazón que el Dios de Jesús está ahí, que su Palabra se cumple.

6 3. Después te preguntas: a qué me llama el Señor a partir de esto? Escribes en la tercera columna esos llamados. 4. Finalmente, da gracias a Dios por su Palabra y por lo que se te ha revelado de Jesucristo. Ora en silencio, ama, pide la fuerza del Espíritu, da gracias. EJERCICIO DE LECTURA ESPIRITUAL DEL EVANGELIO Vamos ahora a hacer el ejercicio propuesto: A) Entra en la oración has un momento de silencio e invoca el Nombre de Jesús con tus labios y con tu corazón Si quieres puedes decir varias veces Jesús Sálvame! B) Ahora comienza pausadamente a hacer la lectura; lee en voz alta pero sólo para ti; relee el texto en silencio las veces que quieras, ve escribiendo las palabras o acciones que quieres retener de esta lectura porque te dan luz, te hacen experimentar a Jesús, te dan consuelo Del Evangelio de San Marcos, Capítulo 5 versículos (A JESÚS) lo seguía una gran multitud que lo apretaba por todos lados. 25 Se encontraba allí una mujer que desde hacia doce años padecía de hemorragias. 26 Había sufrido mucho en manos de numerosos médicos y gastado todos sus bienes sin resultado; al contrario, cada vez estaba peor. 27 Como había oído hablar de Jesús, se le acercó por detrás, entre la multitud, y tocó su manto, 28 porque pensaba: «Con sólo tocar su manto quedaré curada». 29 Inmediatamente cesó la hemorragia, y ella sintió en su cuerpo que estaba curada de su mal. 30 Jesús se dio cuenta en seguida de la fuerza que había salido de él, se dio vuelta y, dirigiéndose a la multitud, preguntó: «Quién tocó mi manto?». 31 Sus discípulos le dijeron: «Ves que la gente te aprieta por todas partes y preguntas quién te ha tocado?». 32 Pero él seguía mirando a su alrededor, para ver quién había sido.

7 33 Entonces la mujer, muy asustada y temblando, porque sabía bien lo que le había ocurrido, fue a arrojarse a los pies y le confesó toda la verdad. 34 Jesús le dijo: «Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz, y queda curada de tu enfermedad». C) Ahora prepara tu cuaderno o en tu computadora abre una página para hacer tus tres columnas Si te es útil, para hacer el ejercicio, te puedes ayudar de estas preguntas: 1. Qué revela Jesús de la esperanza en este pasaje? 2. Cómo alienta Jesús la esperanza de la mujer enferma? 3. Qué puede significar para mí hoy tocar a Jesús? BUEN CAMINO DE ADVIENTO!!

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