Hallazgos arqueológicos en el predio El Carmen de la Ciudadela Nuevo Usme Abril 2008

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1 Hallazgos arqueológicos en el predio El Carmen de la Ciudadela Nuevo Usme Abril 2008

2 Valoración cultural del asentamiento prehispánico de la Hacienda El Carmen En la prospección de los predios de la Hacienda El Carmen se ha puesto en evidencia que este predio corresponde con un asentamiento prehispánico que puede ubicarse temporalmente entre los primeros años de la era cristiana y el siglo XVI. El asentamiento está constituido por zonas de vivienda, de cultivo y de enterramiento. En ese período se distinguieron manifestaciones culturales de dos ocupaciones que se deducen principalmente por los rasgos de la cerámica que produjeron las poblaciones que allí vivieron. La ocupación más antigua, que podría prolongarse hasta aproximadamente el siglo VII después de Cristo, se identifica con una población que, en la arqueología del altiplano cundiboyacense, se conoce con el nombre de Herrera. Esta ocupación fue precedida por los pobladores Muiscas, identificados por los españoles con este nombre genérico en el siglo XVI. La caracterización parcial de las evidencias arqueológicas, entre las cuales se destaca la presencia de numerosas inhumaciones, permite sugerir que en la Hacienda El Carmen se configuró, a través de varios siglos, en un alto lugar de culto, que se manifiesta por el uso persistente de este lugar para rituales y enterramientos. En los enterramientos, como elementos que acompañan al muerto en su viaje al mas allá, se han encontrado algunas vasijas de cerámica de distintas formas y tamaños. Es de señalar que en una olla globular se halló el entierro de un niño. En la zona en que se amplio la excavación para articular las evidencias en el proceso de caracterización del sitio, se observa una secuencia de enterramientos que dan cuenta de diferentes momentos de la ocupación de este lugar y de cierto tipo de estructuras asociadas, de las cuales sólo se distinguen los rasgos dejados por antiguos postes de madera. Además, por la forma de las inhumaciones, de la posición de los individuos y de sus extremidades, se infiere las condiciones en que pudo haberse producido la muerte, abriéndose la posibilidad de sacrificios rituales.

3 La cerámica asociada con los pobladores Herrera registrada en este sitio se caracteriza por: vasijas pequeñas de cuerpo compuesto con decoración incisa en la parte superior, vasijas pequeñas en forma de zapato con un asa, decorado el cuello con incisiones, y, una vasija con pintura roja y cuatro apéndices en su base en forma de soportes. La cerámica asociada con los pobladores Muisca difiere de la de los Herrera principalmente en formas y decoración. Los alfareros, ya fuesen hombres o mujeres, se esmeraron por la decoración de sus vasijas a partir del empleo de pintura roja y blanca sobre fondos rojos, elaborando principalmente diseños geométricos. También, en algunos casos hicieron aplicaciones de arcilla, modelando serpientes y rostros humanos y de animales. Sobresalen entre los hallazgos, algunas jarras y ollas globulares, una múcura finamente pintada en el cuello y en el hombro y una copa pintada tanto en su superficie interna como externa. La articulación de las variadas evidencias registradas en la Hacienda El Carmen señala que el lugar fue poblado en época prehispánica por varias generaciones, muy probablemente por lo que dicho emplazamiento y el entorno significó para esta gente. Descifrar sus prácticas culturales, los cambios y persistencias en el tiempo y el espacio, son uno de los retos que quedan, para reconstruir la forma de vida de los herreras y muiscas, y sus posibles vínculos ancestrales. La valoración de este pasado se inserta en el presente en el reconocimiento de una experiencia humana y una herencia cultural que se reconfiguró a partir del contacto con los españoles. La historia no comenzó con la llegada de los españoles. Los vestigios encontrados en la localidad de Usme hablan de un pasado remoto, tanto de su historia local como de la historia de la sabana de Bogotá, que amerita ser conocido y valorado. Ana María Groot Docente Universidad Nacional

4 Los periodos de los asentamientos indígenas. A medida que se avanza en los trabajos de exploración, se encuentran evidencias de periodos mas antiguos en los restos analizados, por lo que se encuentran restos de los siguientes periodos: - Periodo Herrera. Siglo II AC hasta siglo V DC. - Muisca temprano. Siglo V hasta siglo X DC - Muisca Tardío. Siglo X hasta siglo XV. De la presencia de restos de distintos periodos que abarcan más de años en el mismo sitio, se deduce la importancia del mismo para la población indígena. Lo encontrado hasta el momento es una fuente muy valiosa de información sobre los periodos mencionados. MANZANA Superlote 1 Superlote 2 Superlote 3 Superlote 4 Superlote 5 Superlote 6 Superlote 7 Tumbas prehispánicas oriental occidental noroccidental Total oriental noroccidental occidental Restos de viviendas noroccidental Zonas de cultivo prehispánicas sur Posibles basureros suroccidental suroccidental La magnitud de los hallazgos. Inicialmente se tenia una proyección inicial de 600 tumbas; a medida que avanza el trabajo de reconocimiento y se consolidan los datos obtenidos por los distintos métodos de prospección este numero puede pasar de tumbas. Estas tumbas se encuentran en 11 de la 16 manzanas que conforman el proyecto urbanístico, a saber: Superlote 10 Superlote 11 Superlote 14 Total Superlote 15 Total Tabla de tipos de afectación por Manzanas suroccidental

5 Los métodos de prospección arqueológica. a. -Excavación de los perfiles. En los costados de las vías abiertas por la maquinaria para el descapote de las vías la universidad ha trabajado estos perfiles cada dos metros. La tierra que se saca de los perfiles se cierne y los residuos se sumergen en un tanque para encontrar residuos orgánicos b.-sondeo por radar GPR. Este es una especie de radar que permite ver como es el subsuelo, las tumbas ven con otro color y permite ubicar en un plano las tumbas. c.- Sondeo por T. Son unas varillas que se entierran manualmente y de acuerdo a la resistencia se detecta una tumba. e.- Análisis de Aerofotografía. Proceso para el manejo de restos arqueológicos. El Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH) es la entidad que por ley tiene la facultad para reglamentar lo concerniente al manejo del patrimonio Arqueológico de la Nación; el proceso de manejo se desarrolla en tres etapas: (Ver Ley 397 de 1.997, ley 163 de 1959, Decreto 833 de 2002, Decreto 2667 de 1.999) Consultar pagina web A.- Primera etapa (prospección) : - Reconocimiento, prospección, elaboración de Plan de manejo Arqueológico (este Plan debe contener todos los procedimientos para el rescate y manejo de los hallazgos, entrega a autoridades competentes y recomendaciones para la conservación). - Aprobación del Plan de Manejo por el ICANH. B.- Segunda etapa (rescate): Comprende el rescate de las piezas arqueológicas de acuerdo a los procedimientos contenidos en el Plan de Manejo Arqueológico y aprobados por el ICANH C.- Tercera Etapa (conservación) : - Puede ser In-situ, si el ICANH declara el sitio como Patrimonio Arqueológico (por ejemplo San Agustín) En museos o sitios culturales especialmente adecuados para esta actividad.

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8 El Distrito también defiende el Patrimonio Cultural. El proyecto urbanístico Ciudadela Nuevo Usme se inició en el año 2000 bajo el esquema de proyecto asociativo. Esto significa que los propietarios con sus aportes (terrenos) conforman un Patrimonio Autónomo y el Distrito con los aportes públicos los urbaniza, para venderlos a promotores de vivienda que construyen soluciones habitacionales de interés social y comercializan directamente con las familias. Para este caso, Metrovivienda se asoció con AVP Construcciones y la Asociación para la Vivienda Popular Simón Bolívar y conformó un Patrimonio Autónomo, administrado por Fiducolombia. El proyecto tiene 36 superlotes, en un área bruta total de 65 hectáreas divididas en dos etapas: La Esperanza y El Carmen. Los terrenos de la segunda etapa hicieron parte de la Hacienda El Carmen y ocupan un área de 29.3 Hectáreas. Del total de área útil del proyecto y de acuerdo con la definición de usos del suelo establecidos en las licencias de urbanismo, está previsto que el 88% del proyecto se destine a vivienda, con un potencial de cerca de viviendas, el 5% para actividad múltiple y el 3% para uso institucional. De las viviendas proyectadas se han escriturado 695, se encuentran en proceso 415 y quedará un potencial para 2007 y 2008 de Para finales del 2005 y comienzos del 2006 se da apertura a los trabajos de descapote de la capa vegetal en el Predio El Carmen. Para marzo del año 2007, por informaciones de la comunidad, se entera la institución que existen unos restos óseos en este predio y que parece corresponden a un cementerio indígena. De inmediato Metrovivienda se reunió con la Alcaldía Local para informar oficialmente de la situación. Del inventario que se hizo en el terreno se acopiaron y clasificaron

9 restos humanos, animales, fragmentos cerámicos y utensilios de piedra. Estos fueron entregados a la Alcaldía Local y se notificó a la Fiscalía y al Instituto Colombiano de Antropología e Historia -. ICANH- Seguidamente se buscó la asesoría profesional para seguir adelante con el tratamiento apropiado para este hallazgo arqueológico. En conversaciones con la Universidad Nacional, Facultad de Antropología, se llegó a un acuerdo para que asuman el proceso de investigación y soliciten la licencia de Estudio Arqueológico al ICANH. De esta manera se garantizó el manejo científico adecuado que requería el proyecto. Por entrar en liquidación el Patrimonio Autónomo que administraba Fiducolombia, el proceso de contratación con la Universidad Nacional solo se pudo realizar en diciembre del 2007, cuando Metrovivienda asumió la dirección del proyecto urbanístico de la Ciudadela Nuevo Usme. Se firmó el contrato CST entre Metrovivienda y la Universidad Nacional, para el reconocimiento, la prospección arqueológica, la elaboración del plan de manejo arqueológico y la obtención de la aprobación del plan por parte del instituto colombiano de antropología (ICANH). El contrato tiene una duración de cinco meses. Lo novedoso del acontecimiento ha traído nuevos retos a la Secretaría del Hábitat y a Metrovivienda, porque se trata de un hecho que se presenta en un terreno donde se proyectaba la construcción de viviendas de interés social para los sectores de la población más vulnerable. Pero ante la realidad y el convencimiento de ser un hallazgo arqueológico de suma importancia para la reconstrucción de la herencia cultural, derivada de nuestros antepasados Muiscas, esta administración ha direccionado y dispuesto todos sus esfuerzos para que no se pierda una sola pieza prehispánica, y que los organismos autorizados y competentes del orden nacional y distrital tengan todas las garantías para el desarrollo de esta investigación que va a fortalecer el patrimonio cultural de la región.

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