Unidad 6. La educación socialista

Transcripción

1 Unidad 6 La educación socialista

2 Objetivo Reconocerá las luchas ideológicas para reestructurar la función educativa en México después de la Revolución armada. En 1934 el gobierno mexicano carecía de una filosofía capaz de guiar la educación nacional. Los políticos, deseosos de superar el laicismo, * se lanzaron a imponer a la nación lo que ellos llamaron educación socialista. Ni los políticos ni los maestros sabían a ciencia cierta lo que eso significaba. En agosto de ese año, Calles, en su discurso que dirigió al pueblo de Guadalajara, exclamó entre otras cosas:... La Revolución no ha terminado. Los eternos enemigos la acechan y tratan de hacer nugatorios * sus triunfos. Es necesario que entremos al nuevo periodo de la Revolución, que yo llamo el periodo revolucionario psicológico; debemos apoderarnos de las conciencias de la niñez, de las conciencias de la juventud porque son y deben pertenecer a la Revolución. 1 Desde diciembre de 1933, en la Convención del Partido Nacional Revolucionario celebrado en Querétaro, para elaborar el Plan Sexenal *, se había propuesto que en las escuelas se hiciera obligatorio impartir un concepto racional y exacto del universo y de la vida social. A esta ideología algunos la llamaron racionalismo * y otros socialismo *. Esta última predominó. La propuesta del Partido Nacional Revolucionario llegó a la Cámara de Diputados para urgir que fuera modificado el artículo 3o de la Constitución. Esa proposición fue aprobada, sin recibir ningún voto negativo, pero sin saber exactamente en qué consistía lo aprobado. He aquí el nuevo texto del artículo 3o.: La educación que imparta el Estado será socialista, y, además de excluir toda doctrina religiosa, combatirá el fanatismo y los prejuicios *, para lo cual la escuela organizará sus enseñanzas y actividades en forma que permita crear en la juventud un concepto racional y exacto del Universo y de la vida social. Sólo el Estado -Federación, Estados, Municipios-- impartirá educación primaria, secundaria y normal. Podrán concederse autorizaciones a los particulares que deseen 1 Fuente: Excelsior, 21-VII-1934, citada por Guadalupe MONROY HUITRON, en su Política educativa de la Revolución ( ), p. 96

3 impartir educación en cualquiera de los tres grados anteriores, de acuerdo, en todo caso, con las siguientes normas: I. Las actividades y enseñanzas de los planteles particulares deberán ajustarse, sin excepción alguna, a lo preceptuado en el párrafo inicia! de este artículo, y estarán a cargo de personas que, en concepto del Estado, tengan suficiente preparación profesional, conveniente moralidad * e ideología acorde con este precepto. En tal virtud, las corporaciones religiosas, los ministros de los cultos, las sociedades por acciones que exclusiva o preferentemente realicen actividades educativas y las asociaciones o sociedades ligadas directa o indirectamente con la propaganda de un credo religioso, no intervendrán en forma alguna en escuelas primarias, secundarias o normales, ni podrán apoyarlas económicamente; II. La formación de planes, programas y métodos de enseñanza corresponderá, en todo caso, al Estado; III. No podrán funcionar los planteles particulares sin haber obtenido previamente, en cada caso, la autorización expresa del poder público, y IV. El Estado podrá revocar, en cualquier tiempo, las autorizaciones concedidas. Contra la revocación * no procederá recurso o juicio alguno. Estas mismas normas regirán la educación de cualquier tipo o grado que se imparta a obreros o campesinos. La educación primaria será obligatoria y el Estado la impartirá gratuitamente. El Estado podrá retirar discrecionalmente, * en cualquier tiempo, el reconocimiento de validez oficial a los estudios hechos en planteles particulares. El Congreso de la Unión, con el fin de unificar y coordinar la educación en toda la República, expedirá las leyes necesarias, destinadas a distribuir la función social educativa entre la Federación los Estados y los Municipios, a fijar las aportaciones económicas correspondientes a ese servicio público y a señalar las sanciones aplicables a los funcionarios que no cumplan o no hagan cumplir las disposiciones relativas, lo mismo que a todos aquellos que las infrinjan. 2 Esta reforma fue realizada sin consultar las voces, a los técnicos en la educación, y sin conocimiento de los problemas reales de la cultura del país. Fue una reforma educativa que se fraguó al calor de la demagogia * y en la que, por ende, intervino más la pasión sectaria * que la inteligencia reflexiva. Sus autores fueron, en su mayoría, personas ignorantes en materia de educación, obcecadas * por una frase cuyo significado no creyeron necesario verificar antes de convertir en ley. La reforma se emprendió precipitadamente como un movimiento irreflexivo que no quiso oír ninguna opinión ilustrada y prudente. Se creía estar haciendo una gran revolución en las conciencias, sin saber que tales revoluciones no se pueden ordenar con decretos, sobre todo en México, donde una de las efectivas conquistas de la historia ha sido llevar hasta las clases populares la convicción de la soberanía * de la conciencia y de la libertad de pensamiento. Podrán quitársele al pueblo de México muchas libertades, pero la de su conciencia es un derecho que no se deja arrebatar. 3 2 Felipe Tena Ramírez, Leyes fundamentales de México , pp Samuel Ramos, Veinte años de educación en México, en Obras completas, t. II, p. 91

4 La mayoría de los maestros y alumnos de la Universidad, la prensa, la Unión Nacional de Padres de Familia y muchos maestros de enseñanza primaria y secundaria, se opusieron a la enseñanza socialista. Se habían creado problemas que afectaban tanto a la administración como a la docencia dentro de la Secretaría de Educación por la falta de una definición clara de la educación socialista y la disposición conservadora o moderada de la mayoría de los maestros. La violencia desatada por la población rural contra sus maestros era un factor especialmente perturbador. La oposición de los católicos en Estados Unidos había causado más preocupaciones al embajador Josephus Daniels que al gobierno mexicano, pero había un potencial de problemas en las relaciones entre México y Estados Unidos. La Secretaría esperaba críticas de parte de la derecha * mexicana, pero en octubre de 1936, cuando Lombardo Toledano criticó públicamente la educación socialista la situación alcanzó el nivel de crisis y el gobierno sintió que era necesario revalorar su programa educacional. 4 La moderación del nuevo secretario de educación, Gonzalo Vázquez Vela, que había sustituido a Ignacio García Téllez, y sobre todo la unificación de todo el pueblo mexicano alrededor del presidente Lázaro Cárdenas, en 1938, a raíz de la expropiación petrolera, hicieron que amainara * la tempestad. Desde esta fecha, la Secretaría de Educación Pública aconsejaba a los maestros, especialmente a los rurales, limitaran su acción al aspecto pedagógico y económico y que las actividades sociales se llevaran a cabo con...discreción y prudencia absolutas, evitando extremos innecesarios. 5 La misma Secretaría aceptó desde 1938, más fácilmente incorporar a las escuelas privadas que lo solicitaran. El presidente Cárdenas fundó, en 1937, el Instituto Politécnico Nacional,`; cuya misión es formar a los técnicos que necesita el país para desarrollar su industria, sin depender del extranjero. Al terminar la guerra civil española en 1939, el general Cárdenas abrió anchas las puertas de la República a miles de refugiados * españoles. Varios de éstos, intelectuales, artistas y científicos, se agruparon y formaron en 1938 la Casa de España que, en 1940 se transformó en el actual Colegio de México que tiene como fines fomentar los estudios avanzados y la investigación en el campo de la historia, las ciencias sociales la filología y Ios estudios internacionales. Al juzgar la etapa revolucionaria de la historia de México ( ) que sacrificó una generación de maestros y alumnos a doctrinas importadas, podemos hacer nuestros los siguientes pensamientos del filósofo mexicano Samuel Ramos, tantas veces citado: Lo importante es pensar objetivamente en los problemas del país no en función de nuestros intereses ni pasiones personales. Mientras vivamos del plagio y la imitación de lo extranjero, estamos perdidos. El destino de un país no depende más que de sí mismo, de su potencialidad de inteligencia y voluntad bien aprovechada y disciplinada. 4 John A. Brítton, Educación y radicalización en México, II. Los años de Cárdenas ( ), p SEP, Memorias 1938 y 1940

5 No debemos intentar ya resolver nuestros problemas de cultura y educación a ciegas, porque sería imperdonable reincidir * en los mismos errores. Demos una prueba de madurez * de pensamiento reconociendo honradamente nuestros fracasos y convirtámoslos en normas de lo que no debemos hacer. De ello depende la salvación de México. 6 Actividades Comente en el grupo el párrafo del discurso del presidente Calles en Guadalajara, Jal. (1934) Escriba las conclusiones obtenidas Investigue los propósitos de la educación llamada socialista y las consecuencias Registre por escrito la información obtenida Reflexione sobre la recomendación que la Secretaría de Educación Pública hizo a los maestros respecto a su tarea docente Presente al grupo su juicio crítico sobre la llamada Educación Socialista Registre los hechos más relevantes del gobierno del general Cárdenas en materia educativa Enliste las necesidades que México tuvo respecto al servicio educativo en el sexenio 1934 a 40 Proponga soluciones posibles. 6 S. Ramos, op. cit., p. 95