Shoshin Semana Dieciséis. Lunes

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Celia Godoy Toro
hace 5 años
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1 Lunes Por qué no eres feliz? Porque el 99.9% De todo lo que piensas Y todo lo que haces Lo haces para ti. Y no hay nada que no. --Wei Wu Wei

2 Martes Cuando escucho el sonido de la campana, No hay campana y no hay yo, sólo el sonido. --Huang Po

3 Miércoles La individualidad se compone enteramente de recuerdos. --Krishnamurti

4 Jueves Pueden ver todo, pero no Al Que Ve. Todo lo que saben sobre ustedes, no es precisamente lo que son, su Ser, El Que Conoce, su interior que no puede ser percibido, definido o materializado de ninguna manera. La esclavitud no es más que la identificación errónea del que ve con todas esas cosas que pueden ser vistas. --Ken Wilber

5 Viernes Nasrudin volvía de un peregrinaje cuando, todavía a varios días de su casa, su viejo burro finalmente murió. Fue a ver a un prestamista de dinero para solicitarle prestado suficiente dinero como para comprar otro burro. Pero el prestamista se mostró reacio a prestarle a alguien que no conocía. No te conozco. Puedes identificarte?, le preguntó el prestamista. Nasrudin sacó un espejo de su bolsillo y se miró a sí mismo. Sí, dijo. --Enseñanza Sufi

6 Sábado Vacíate de todo. Deja que la mente descanse en paz. Las diez mil cosas se elevan y caen, mientras uno mismo observa el regreso. Crecen y florecen y luego regresan a la fuente. Regresar a la fuente es la quietud, que es el modo de la naturaleza. El modo de la naturaleza es inalterable. Conocer con constancia es discernimiento. No conocer con constancia lleva al desastre. Con una mente abierta tendrás un corazón abierto. Tener el corazón abierto es actuar regiamente. Ser regio es llegar a lo divino. Ser divino es ser uno con el Tao. Ser uno con el Tao es ser eterno y -aunque el cuerpo muera- el Tao nunca morirá. --Lao Tzu Tao Te Ching

7 Domingo Es como una espada que corta pero no puede cortarse a sí misma; como un ojo que ve, pero no puede verse a sí mismo --Zenrinkushu

8 Guía para el grupo de apoyo COMPARTIENDO A lo largo de los cuatro últimos meses, desde el comienzo de Shoshin, qué tema o problema recurrente continúa apareciendo en tu vida? Comparte sobre el mismo con la intención de aclararlo, usando todo lo que has aprendido sobre resistencia y entrega durante todo este tiempo. COACHING Usa tus habilidades de entrenador para ayudar a la persona que comparte a moverse desde el contenido del tema o problema, al contexto que está generando el comportamiento repetitivo y los sentimientos, y por lo tanto a su resolución. DESCUBRIENDO Haz que alguien de tu grupo lea en voz alta el siguiente poema del poeta alemán Ranier Maria Rilke. Luego, que otra persona del grupo lo lea en voz alta por segunda vez a medida que todos siguen la lectura. Muros Vosotras, oh, las muchas ciudades no asediadas nunca habéis ansiado el enemigo? Me gustaría verlas cercadas por él, en una larga década oscilante! Hasta caer en el desconsuelo y la tristeza. Hasta que el hambre les haga sentir todo su peso. Él las acecha más allá de los muros, Forma parte del paisaje Y sabe bien cómo perdurar Más aún que quienes visita.

9 Míralo desde el alero de los techos, allí acampa, y está sin abatirse... no se vuelve más débil ni se mengua ni envía a la ciudad quien amenace o prometa o intente negociar. Él es quien rompe los muros Y cuando trabaja Lo hace en silencio. De qué trata este poema? Qué o quiénes son las ciudades no asediadas? Por qué ansiarían al enemigo? Quién es el enemigo? Quién es el que rompe los muros? Por qué trabaja en silencio? Por qué no envía a la ciudad quien amenace o prometa o intente negociar? Por qué el poema se titula Muros? Discute y explora con tu grupo los niveles de significado en este poema. Alguna vez te has sentido como una ciudad asediada? De qué manera? Quién o qué te acecha desde afuera, esperando para romper los muros? Por qué es el enemigo? En qué sentido este poema se refiere al trayecto que hemos recorrido en estos cuatro últimos meses? MEDITACION GRUPAL Cierra tu reunión del grupo de apoyo participando juntos de la Meditación #4.

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