II FORO DE LA MUJER. ViCTIMAS. huella. una. del. conflicto MEMORIAS

Transcripción

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2 SÍNTESIS CONFERENCIA CENTRAL La conferencia central de nuestro foro estuvo a cargo de la famosa periodista Diana Sofía Giraldo, quien inició su participación con el recuento de la historia de María Cecilia, víctima más de la violencia de nuestro país, en este caso de Machuca, población antioqueña de extrema pobreza, que fue víctima de un atentado e incursión guerrillera a su población, donde murieron 37 niños, entre ellos sus tres hijos. La conmovedora historia, introdujo el tema que nos reunió en el II Foro de la Mujer; las víctimas y que evidenció el desconocimiento que muchos tenemos frente a ellas y a su situación y, que a la vez invitó a la reflexión sobre el papel Estado. Es así, como esta periodista intenta explicar la reacción de la nación colombiana ante los estragos armado, como las acciones de estos grupos y la ausencia Estado en muchos lugares de la geografía colombiana, han llevado a el miedo generalizado y con él a insensibilización de los colombianos frente a sus víctimas, donde el dolor otro, no es el mío, veo y callo, prefiero no saber y no actuar, me conformo con la ignorancia política y no lucho por la paz. Resulta entonces que cada vez más, las nuevas generaciones desconocen la situación de su país y todo aquello referente a la violación de los Derechos Humanos es ajeno a su realidad. Es por esto, que la propuesta de Diana Sofía es dejar a un lado la indiferencia y despertar la solidaridad, darle la mano a aquellos que por tener menos, están condenados al silencio. Es hora de darle importancia a los caídos, a escuchar a las víctimas y devolverles su dignidad, a no dejarles todo el peso de la violencia, es hora de recuperar la memoria y buscar formas de reivindicar a éstas personas en sociedad justa, crear unión nacional con miras a erradicar el, mediante el conocimiento de la ley y los derechos, como formas para evitar su violación. Es hora de empezar a cambiar, exigir al Estado el cumplimiento de su función social y construir entre todos la paz y la inclusión social. María Alejandra González. 11C

3 Y...por qué no lo contamos? El Relato y la posibilidad discursiva Tallerista: Caroll Marulanda El comité de reconstrucción de la víctima a través discurso tuvo como fin hacernos escuchar y hacernos más conscientes sobre la voz perdida de las víctimas. Se trataron cinco términos específicos: relato, víctimas, diálogos, discurso y resiliencia-entendida como la capacidad de reconstruirse dejando a un lado las adversidades-. A lo largo taller pudimos entender que a través discurso las víctimas van dando más detalles de su historia convirtiendo ese discurso en denuncia de la violencia sufrida en manos de sus victimarios. Se discutió alrededor de un evento que marcó la historia país: la masacre salado. Gracias a esto tuvimos la oportunidad de conocer a fondo este suceso y cómo a través de este hay diferentes visiones: la psicológica, la jurídica y la de la prensa entre otras. Sin embargo, comprendimos la importancia de escuchar la otra cada de la moneda, la voz de los que no tienen voz, pudimos entender que esa parte, que infortdamente gran parte de la sociedad ignora, es la más importante. Son ellos, las víctimas los que saben lo que vivieron y sintieron, al escuchar sus voces encontramos la parte humana y profunda de la historia. Concluimos que la víctima debe ser vista como algo más que ajeno, más que un personaje de un cuento. La víctima debe ser parte de nosotros mismos, pues el es un problema de todos y no únicamente de los que fueron afectados físicamente. Es importante concientizar a la sociedad para que pensemos alrededor de las víctimas. Daniela Durán 10B

4 Periodistas Víctimas: el otro lente de la prensa. Tallerista: Jonathan Bock Durante este taller tocamos un tema que seguramente es ajeno para la mayoría de los colombianos, los periodistas como víctimas armado. A lo largo de los años, los periodistas han sido capturados, asesinados y torturados, tanto por grupos al margen de la ley como por las mismas fuerzas policiales, por simplemente mostrar la verdad: la versión de la víctima y la victimario. A través de su trabajo, el periodista Jonathan Bock se dedica a proteger a los periodistas víctimas, viajando por el país para prestar asesoría donde sea necesaria. Durante el desarrollo de su profesión ha trabajado en muchos municipios azotados por la guerrilla y el paramilitarismo, ayudando a proteger la libertad de expresión, muchas veces oprimida por unos pocos con poder, que no quieren que la verdad salga a flote. Así mismo, con la FLIP (Fundación para la Libertad de Prensa)también ha ayudado a aquellos periodistas que han sido víctimas Estado, ya sea porque la fuerza pública no los deja ejercer su profesión libremente, o porque algún político o funcionario estatal no quiere que se divulgue la verdad acerca de asuntos de interés nacional. En el taller tuvimos la posibilidad de conocer la opinión de diferentes personas acerca de lo que es para ellos la libre expresión. Después de realizar un ejercicio en donde plasmamos lo que significa la libertad de prensa, llegamos a la siguiente conclusión: la libertad de expresión es un derecho universal tan importante como los demás y este no debería ser reprimido por nadie. No debería ser incumplido, ya que es fundamental para María José Zúñiga 10B Testimonio y : el poder de la palabra Tallerista: Sneider Saavedra Para saber y entender el valor de un testimonio hay que empezar aclarando los conceptos de historia y memoria. La historia es acumulación de datos, son hechos externos y objetivos que tienen secuencia lineal.

5 Es la manera en la que conocemos el pasado. Pero la memoria es algo más significativo, es acumulación no de datos pero de experiencias. De momentos que han marcado la vida de cada persona, por lo que es interna y subjetiva. En este caso se habló de aquellas personas que han vivido el y lo sufrieron, las llamadas víctimas. Estas personas que aunque muchos no las tengamos cerca hacen parte de nuestra sociedad y han tenido que vivir a sangre fría el rostro de un país que se desangra, porque Colombia ha sido escenario de más de medio siglo de guerra e intensa crueldad. En total, aproximadamente 220,000 personas han sido víctimas armado durante los últimos 50 años. Pero es hora de que nos concienticemos, de que entendamos de que esas víctimas también tenían vida, un hogar, familia. Y no se les puede devolver a su ser querido, o el hogar que tenían antes de ser desplazados, pero si se les puede devolver lo mínimo: la dignidad. Debemos empezar a escuchar, porque el testimonio es el primer caso para verdadera restitución y reparación. Y al contar el pasado, este se revive en el presente y permite que muchos casos no queden impunes, porque aquel país que olvida su historia, esta condenado a que esta se repita. Sofía Ramírez 10A Pero lo peor de todo esto es la ignorancia, la actitud de como no es algo que le pase a alguien cercano nuestro no nos afecta, no nos sensibilizamos, porque además es algo que escuchamos todos los días en las noticias, por lo tanto no es algo innovador. Como el presidente Juan Manuel Santos afirmó-" La mayoría de los colombianos no entendemos el dolor que han sufrido nuestros propios compatriotas".

6 Desarraigo: el desplazamiento pueblo Embera Tallerista: Andrés Herrera nuestra identidad colombiana. A través de la fotografía, Andrés Herrera nos ha llevado a viajar al pueblo Embera, para ponernos en contacto con su realidad y hacernos reflexionar sobre la situación que esta comunidad indígena vive actualmente a causa que vive nuestro país. Pero en este caso lejos de lo que podríamos pensar, el no es el armado, sino los intereses económicos de minoría política, que desean quedarse con las tierras de esta comunidad, dada la riqueza minera de sus suelos y por ello los han obligado a convertirse en uno más de los desplazados de este país. Hemos podido ver las condiciones de pobreza, desolación, tristeza y falta de esperanza que hacen que podamos entender y contextualizar claramente por que se habla Desarraigo pueblo Embera. Finalmente, se nos invitó a pensar si el desarraigo es solo de esta comunidad, o si nosotros con todas las condiciones de comodidad en que vivimos también sufrimos un desarraigo parecido por Mujer, libertad y orden Tallerista: Paulo Álvarez El taller comenzó mostrando imágenes referentes a la mujer realizadas por artistas colombianos como Beatriz González con el fin de escenificar diferentes situaciones que han tenido que vivir, las imágenes que se mostraron eran cotidianas, de carácter publicitario u artísticos. El fin taller consistió en lograr que las personas utilizaran el arte para manifestar la forma de participación de las mujeres en la sociedad a partir de diferentes técnicas. Alejandra Pachón Borray 11A

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