DISCUSIÓN DE LA PELÍCULA GONE GIRL

Transcripción

1 UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN ESCUELA DE PSICOLOGÍA INTRODUCCIÓN A LA PSICOLOGÍA CLÍNICA DINÁMICA Paola HERNÁNDEZ Boris PISELLI DISCUSIÓN DE LA PELÍCULA GONE GIRL En líneas generales, la película Gone Girl puede ser resumida como la historia de un verdadero caso de narcisismo patológico que linda con la psicopatía, y donde lo importante es estar en la "mirada" de los demás. Por su parte, Whiplash nos presenta la historia de un joven baterista empecinado en alcanzar la perfección para atraerse la mirada del otro en el mundo de la música. En ambas películas es fácil ver como se imbrican el Edipo y el narcisismo (y como el Edipo puede tener grande componentes narcisistas), como la influencia fantasmática, en el sentido de las construcciones parentales significadas por el sujeto, lo influyen en su forma de relacionarse con su propio deseo y, además, nos permite observar el movimiento psicológico en el intento de cristalizar (alcanzar) el Ideal del yo. Advertimos al lector que, aunque en el presente trabajo hemos tratado de sistematizar la presentación por tópicos, los mismos se entrelazan o superponen inevitablemente en algunos puntos de la exposición.

2 1.- ANÁLISIS DE GONE GIRL a.- Componentes narcisistas: Como etapa del desarrollo y elemento estructural: La película tiene varios rompimientos temporales, pero su estructura es circular: termina donde comienza. Ya desde el principio, cuando el personaje de Nick dice: "cuando veo la cabeza de mi esposa pienso en abrir su cráneo y desenrollar su cerebro... para responder a las preguntas que cualquier matrimonio se hace" observamos la dinámica de una relación que pretende no estar "con" el otro sino estar "en" el otro, pretendiendo revivir quizá un estado de fusión perfecto como aquel que existe en los inicios de la vida entre el bebé y su madre. En el caso concreto de Amy, se observa una poderosa influencia del Ideal del yo construido en el intercambio parental (objetal) con unos padres que crearon un doble ideal de ficción a partir de ella la Asombrosa Amy, una figura con la cual se confrontó de manera ambivalente desde temprano y con la cual resultaba difícil competir. La Asombrosa Amy relataba la vida de una hija ficticia que ponía a resguardo las posibilidades de fracaso de la niñez real de Amy. Así, al pretender convertirla en un personaje ficticio, sus padres establecieron unos estándares de perfección elevados, por no decir inalcanzables o imposibles de satisfacer, lo cual la hace particularmente sensible al tema del rechazo y el abandono. Las ambivalencias de Amy se observan cuando, bien sea para fingirse víctima en sus diarios o porque de verdad existiera en ella una diatriba interna (creemos que lo segundo contiene a lo primero), entabla una dinámica intrapsíquica en la que a ratos se refiere a sí misma como la "increíble, adorable, perfecta Amy" y en otros como "Amy, la tonta, despreciable, miserable". Es decir, entabla un discurso en el que toma sin aparente convicción real la imagen idealizada de sí misma que viene de afuera y lo combina esporádicamente con un discurso de autoagresión y descalificación. Hace referencia a que es tonta cuando se va a casar, lo cual para ella representa un desperfecto, revelando su aparente convencimiento de que no hay forma de alcanzar o al menos mantener la apariencia de perfección si se está acompañado de alguien que siempre será por esencia imperfecto (es decir, la convicción de que no se necesita al otro sino solo para ofrecer una apariencia

3 tanto que no se le requiere ni siquiera en el nivel sexual, siendo este nivel empleado solo a efectos de la manipulación). En cuanto a la relación de objeto: Se observa la necesidad de Amy de emular la relación matrimonial a partir de su modelo parental: unos padres que conforman una unión en apariencia tan afianzada, sólida y perfecta como vacía. En el caso de la pareja perfecta que se pretende proyectar en el matrimonio de Amy y Nick, la proyección narcisista parece más bien estar en encontrar en el otro lo que soy por complemento (bien al detentar ambos el atributo, o bien por deficiencia, al ser el otro el que puede completar lo faltante). Específicamente, Amy busca en Nick que le haga ver lo que ella desea ver y está dispuesta a ofrecerle a cambio la imagen de esposa y matrimonio perfecto que él pueda ver y exhibir (aunque no realmente tener), pero en cuanto se amenaza con romper la imagen especular deseada, surge inminentemente el deseo de destruir al otro. En otras palabras, se entabla desde un principio una dinámica fundada en la mirada del otro como fundamento de la imagen de uno. Es decir, la relación se basa en la idealización a partir de la investidura del objeto con características de lo que se desearía que fuera y lo que se quiere proyectar con ella, así como el reflejo de lo que se considera como lo esperado. Existe una especie de acuerdo mutuo o negociación implícita que requiere una ilusión por parte de ambos personajes en la relación, una relación especular en donde cada uno se ve reflejado en el otro, para cumplir las expectativas del otro, y que para el final de la historia ambos aceptan sobrellevar. Como patología: En principio, el personaje de Amy pareciera sufrir un trastorno del narcisismo primario, con predominio de la pulsión de muerte, ya que se evidencia el deseo de regresar al narcisismo primario absoluto o sentimiento oceánico de ser todo siendo nada, buscando regresar a un estado similar a la vida intrauterina (Laplanche y Pontalis, 2004), sentimiento equivalente al Yo Ideal. Recordemos que entre sus planes iniciales considera la opción de suicidarse para completar su plan de venganza. Sin embargo, luego se ve obligada a cambiar su plan por el giro de los acontecimientos (robo del dinero que la lleva a buscar ayuda de su antiguo novio), y al observar la conducta de Nick por televisión que le hace creer que el objeto no está perdido del todo. Kernberg (2003) definiría la situación psíquica de Amy como un trastorno de narcisismo maligno de la personalidad, punto medio entre la psicopatía y el

4 trastorno borderline que raya lo psicótico, y donde Nick le serviría para estabilizarse. En este sentido, es importante observar la dinámica de insania entre Amy y Nick. Ambos se conocen bien en cuanto al manejo de sus discursos, y en Amy se observa incluso una impresionante capacidad casi psicótica para anticiparse a los movimientos de su esposo Nick. Al comienzo de la película, en la evocación de cómo fue su primer encuentro al conocerse, ambos se preguntan algo que en el nivel inconsciente parece ya estar respondido: Quién eres? (una clara alusión al espejo y al doble proyectado en el afuera). De hecho, ambos parecen haberse escogido en un nivel inconsciente o preconsciente por cuanto parecen haber identificado desde temprano que estando uno al lado del otro iban a recibir el deseado reconocimiento de los demás. Para demostrarlo, el director de la película se vale de una imagen que nos acompaña desde el comienzo de la misma y que resulta curiosa cuando nos detenemos a reflexionar en ella: una masa colectiva que sigue el caso desde lo emotivo e incluso desde lo visceral, que moraliza, que hace vigilias, pero que, en definitivas cuentas, no es otra cosa que una turba de público influenciable, impresionable, y tan indiferenciado como confundido frente al discurso afectado de los protagonistas, que se mueve en base a las pistas o huellas de lo imaginario y de las mentiras que se le van dando, y no con fundamento en la realidad. b.- Componentes edípicos: En cuanto al objeto de deseo y cómo se está posicionando: Amy realiza en Nick una elección de objeto heterosexual pero que se corresponde con el modelo de Ideal del yo dentro de la relación de pareja que ella significó a partir de la relación de sus padres (es decir, se observan las imbricaciones de la influencia edípica cargada de fuertes componentes narcisistas). En el caso de esta relación heterosexual, observamos en Nick y Amy (muy particularmente enfocándonos en la expectativa de ésta ultima), como el Edipo pretende encajar al otro en su imagen parental el matrimonio en apariencia perfecto e impoluto de los padres de Amy, pero en cuanto Nick hace el intento de evadirse o salirse de la situación de especularidad (espejo vincular) le deja en evidencia a ella lo que le falta (castración), imponiéndose entonces la necesidad y el deseo de destruirlo (es decir, se pone en juego la pulsión de muerte porque desde el punto de vista

5 narcisista lo que el otro espeja ya no le resulta instrumental a sus fines ideales ni para afirmarse a través de ello). En cuanto a Nick, se evidencia que en la relación con su hermana gemela Margo hay aparentes aspectos especulares hasta que al final queda en evidencia que existe un tema edípico entre hermanos (en especial de Margo hacia él). Por tanto, ambos personajes, tanto Nick como Amy están afectados en sus orígenes por una compleja amalgama que combina lo edípico y lo narcisista especular. En el caso de Nick, el huir de la supuesta relación de complicidad "gemelar" con su hermana (que en realidad es edípica y, por ende, asusta por encontrarse marcada en el nivel inconsciente por la fantasía de incesto y la amenaza de castración), lo lleva a realizar una elección de objeto en Amy: una esposa que no es un complemento amoroso, maternal y comprensivo, sino que representa un peligro igual al del incesto al recaer en una mujer fatal, que sin embargo no le está sexualmente vetada. Es decir, en la relación de Nick y Amy se evidencia la compulsión a la repetición. Ella está evidentemente afectada de un narcisismo patológico con tintes psicopáticos, pero él no puede (y en el nivel inconsciente NO quiere) dejarla, por cuanto la amenaza de incesto acecha en las demandas de su hermana Margo, y Amy las satisface de manera sustitutiva en el nivel simbólico. Para Nick ambas mujeres representan un peligro, pero Amy no le esté sexualmente prohibida. Alguien podría objetar este análisis y rechazar la tesis edípica entre Nick y su hermana, pero la película, aunque presenta varias evidencias de ello, nos lo muestra de manera clara en la escena final en la que su hermana Margo aparece llorando desconsoladamente en el suelo de una cocina en penumbras, mostrando claramente su demanda edípica, y donde Nick le da la explicación de que se quedará con Amy. En esa escena se evidencia que Margo no quería ninguna mujer para su hermano (ni Amy ni ninguna otra, porque incluso cuando se entera de que Nick le era infiel a Amy, no le agrada la relación que su hermano sostenía y lo compara con el padre de ambos, hacia el cual ella deja ver su resentimiento). Esto permite concluir que en el psiquismo de la hermana, Nick es considerado y asumido como algo suyo (y en vista de que se trata de gemelos, quizá también lo considerara una parte suya), su particular objeto elegido, con lo cual se liga una vez más lo especular con lo edípico. En este punto, nótese además una curiosa comparación para efectos del análisis que hacemos: así como en la obra de Sófocles la Esfinge logra que Edipo

6 complete su trágico destino al presentarle un acertijo que éste logra resolver, Nick permanece dentro de la relación matrimonial con Amy y se aleja del drama edípico con su hermana por obra del juego que entabla Amy a través de una estrategia que tiende para enredarlo cada año en las cercanías de su aniversario de bodas: al más puro estilo délfico, lo mantiene entretenido con una serie de acertijos que presenta en forma de "juego del tesoro" (un juego con el cual él se engancha a pesar de que supuestamente desea salirse de la relación). En cuanto al complejo de castración: Ya hemos visto que en Nick la castración y el horror que ella implica en el nivel fantasmático queda resuelta en la medida en que su matrimonio con Amy compone simbólicamente su situación y lo ubica a resguardo con una mujer que también representa un peligro pero que no le está sexualmente prohibida. Sin embargo, vemos como el estar en la relación matrimonial con Amy puede en muchos sentidos representar una castración o una mutilación limitadora para él en otros sentidos (y a los cuales se rebela siendo infiel). En el caso de Amy, en cambio, vemos como ella vive la castración cuando descubre que él la engaña con una mujer más joven, y que pretende romper el vínculo matrimonial para abandonarla (lo cual, además, constituye una tremenda herida narcisista femenina). En cuanto a la compulsión a la repetición: En la historia, se da a conocer que no es la primera vez que Amy reacciona de manera similarmente destructiva en una relación amorosa. En relaciones anteriores, al sospechar cualquier actitud de rechazo, ha ideado también una especie de plan para victimizarse y querer hacer que el otro cargue con consecuencias de crímenes que no cometió (acosos, violaciones, agresiones físicas, etc.). Se observa entonces esta compulsión a la repetición en su manera destructiva de relacionarse con el objeto. Si excluimos el hecho del componente psicopático marcado de manera potente en Amy, vemos que ella, en vez de reflexionar de manera sensata, en realidad actúa (que es lo que ocurre cuando se está poseído por lo fantasmático o la manera subjetiva de vincularse con el propio deseo que conlleva a una compulsión a la repetición). Podrá oponerse a esta idea el argumento de que, por el contrario, Amy reflexiona y mucho por cuanto planifica toda una estrategia para infligir daño a Nick. Sin embargo, esta reflexividad es debida a los componentes psicopáticos de alto funcionamiento en su personalidad y, por tanto, no están referidos a la verdadera reflexión acerca de la organización psíquica de uno mismo. La de Amy es una

7 reflexión al servicio ciego del deseo anclado, hasta cierto punto, en la patología de la estructura narcisista. En Amy observamos como su estructura narcisista patológica hace que no le importe caer en la trasgresión con tal de lograr obtener lo que desea, pero lo que se desea es cubrir las aspiraciones narcisistas y continuar en la compulsiva repetición edípica. La única diferencia entre ella y cualquier otro caso es que, mientras en cualquier otro las reacciones serían mucho más burdas o infantiles, las de ella son elaboradas en extremo tal que rayan en la premeditación psicopática. En el caso de Nick, es probable que huyendo de la relación con su hermana Margo (de la cual al final vemos que ella es más dependiente de lo que parece cuando al principio la encontramos al frente de El Bar ), se haya atraído a la relación con Amy (que es igualmente dependiente en el sentido de que requiere de él para completarse a nivel especular y de Ideal del yo). Es incluso factible aventurarse y afirmar que la relación con la joven estudiante de 20 años que Nick tiene como amante también es una repetición de vinculo con una mujer dependiente que requiere de él para algo que tiene que ver con ella misma (recordemos la frase en que, luego de haber tenido un intercambio sexual clandestino a sabiendas de que la hermana estaba en la otra habitación algo relevante desde el punto de vista edípico, despide a dicha joven en la madrugada y ella le dice: promete que me llamarás cada día o me volveré loca ). Es decir, todas las mujeres de la vida de Nick son personajes desestructurados que dicen algo de él en cuanto proyecciones con as que se vincula. Referencias bibliográficas Chasseguet-Smirgel, J. (1998). El ideal del yo. Buenos Aires: Amorrortu Editores. Freud, S. (1992). Obras completas. Buenos Aires: Amorrortu Editores. Kernberg, O. (2003). Trastornos graves de la personalidad. México. Manual Moderno. Laplanche, J y Pontalis J. B. (2004). Diccionario de psicoanálisis. Buenos Aires: Paidós. Pomenta, E. (1991). El narcisismo y el fin del siglo XX. Caracas: Editorial Carhel. Torres, A. (2002). Elegir la neurosis. Caracas: Fondo Editorial Sociedad Psicoanalítica de Caracas.