GUÍA DE LECTURA. Presentación

Transcripción

1 GUÍA DE LECTURA Presentación Poco después de publicarse por primera vez como obra anónima (1499), la edición de 1500 de la Comedia de Calisto y Melibea incluía unas octavas acrósticas en las que se decía que «El bachiller Fernando de Rojas acabó la Comedia de Calisto y Melibea y fue nacido en La Puebla de Montalbán». Rojas era un jurista descendiente de conversos y efectivamente vecino de la Puebla de Montalbán que, según parece, redactaría la obra siendo estudiante, con poco más de veintidós años, durante unas vacaciones. Es probable que el futuro bachiller decidiera en un primer momento ocultar su nombre para evitar críticas y también que trabajara sobre un texto anterior. Su «Carta a un amigo», también incluida en La Celestina, explica cómo el argumento de la obra provenía de un manuscrito anónimo que contenía el primer acto y que, según parece, podría pertenecer a Juan de Mena o Rodrigo de Cota. No sabemos hoy con certeza quién fue el autor de esa primera versión de la obra, aunque las divergencias estilísticas entre el primer acto y el resto de la obra sí certifican la actuación de dos plumas distintas. La primera edición conservada de la Comedia es la impresa en el taller de Fadrique de Basilea (Burgos) en Pocos años después y seguramente alentado por la favorable recepción de su obra, Rojas la amplió y le dio un nuevo título: Tragicomedia de Calisto y Melibea. Debió de ser hacia 1502, si bien la primera edición que conservamos de esta versión es de 1507, impresa en Zaragoza por Jorge Cocci. La obra tuvo un éxito fulminante. Hasta 1634, en castellano se conocen más de cien ediciones. A éstas hay que sumar las numerosas traducciones (al francés, italiano, alemán, hebreo o latín), adaptaciones (como la Comedia Eufrosina 1555 de Jorge Ferreira de Vasconcelos) y continuaciones (La Segunda Celestina 1534 de Feliciano de Silva, la Tercera parte de la Celestina 1536 de Gaspar Gómez de Toledo y la Tercera Celestina 1542 de Sancho Muñón). El tema del amor que presenta el libro, tanto como su tratamiento y entorno (de alcahuetería, magia o prostitución), hubieron de levantar críticas a poco de su publicación. Sin duda previendo el conflicto a que habría de dar lugar, Rojas se preocupa por otorgar finalidad moralizante a la obra: en conjunto, es una advertencia a los amantes para que se guarden de la locura amorosa y de la maldad de las alcahuetas y los criados desleales («Carta a un amigo»). Pese a ésta, sin embargo, La Celestina fue condenada por autores como Juan Luis Vives en la Instrucción de la mujer cristiana (1524), Francisco Ortiz en el Jardín de amores santos (1534) o Juan de Pineda en la Agricultura cristiana (1598). Poco más adelante, en el siglo xvii, se la incluyó entre los índices de la Inquisición y por fin, en el Setecientos, fue prohibida. OXFORD 1

2 LA CELESTINA Actividades 1 Lee atentamente el siguiente fragmento: «A veces, estando en mi habitación, echaba a volar la fantasía y pensaba en la fuerza avasalladora del amor, y en los muchos galanes y enamorados que deja tendidos en el campo de batalla. Me preguntaba qué podría hacer para ponerles en guardia y advertirles de los peligros que corren, antes de que sucumban» (p. 7). Qué consideras que enseña La Celestina? Estás de acuerdo con Fernando de Rojas? Qué imagen proporciona La Celestina del amor? Qué similitudes y qué diferencias observas entre la relación de Calisto y Melibea y la de los otros amantes que aparecen en la obra? 2 Imagina que has encontrado un manuscrito con toda la Tragicomedia tal como la conocemos ahora y que la quieres publicar. Redacta un prólogo explicando las razones que te han llevado a difundirla y los aspectos de la obra que consideras que serían más atractivos para el lector actual. 2 OXFORD

3 GUÍA DE LECTURA Estructura y motivos recurrentes La obra narra básicamente la relación trágica de los nobles Calisto y Melibea, que consiguen materializar su amor a través de la intermediación de una alcahueta, Celestina, y con la ayuda de los criados del joven señor, Sempronio y Pármeno. A partir de esta base argumental, la Tragicomedia introduce cambios y profundiza en varios aspectos. Por una parte, dilata la relación de Melibea y Calisto de tal modo que su encuentro de una noche pasa a repetirse a lo largo de un mes. El amor carnal cobra así mayor presencia. Y Melibea argumenta su suicidio final basándose en la pérdida de un amor para nada espiritual: no es que quiera unirse con su amado en el Más Allá, sino que ha perdido su disfrute y, con él, el sentido de la vida. Paralelamente, Rojas concede mayor papel a los padres de Melibea, especialmente a Pleberio. Suyo es el conmovedor monólogo extenso que cierra la obra en su segunda versión. También tiene aquí más importancia la venganza de Elicia y Areúsa por la muerte de Celestina y los criados. En general, cobran mayor protagonismo los personajes de las capas sociales más bajas, algunos de ellos introducidos ahora de nuevo: Tristán, Sosia o Centurio. Pese a que la obra refleja más un laberinto de situaciones y personajes que un andamiaje lineal, sí puede percibirse una estructura con introducción, nudo y desenlace: 1 Estructura introducción nudo desenlace Emisario Fernando de Rojas Autor desconocido El estudiante Fernando de Rojas Tema Propósito y origen de la obra Calisto conoce accidentalmente a Melibea y ella rechaza sus atenciones. Calisto enferma de amor. Calisto contrata los servicios de Celestina y los criados se benefician de este trato. Celestina visita a Melibea y la hechiza con sus artes. Calisto consigue el favor de Melibea y se conciertan citas nocturnas. Disputas entre criados y Celestina. Mueren Celestina, Sempronio y Pármeno. Calisto también fallece al tropezar en la escalera de Melibea. Melibea se suicida y Pleberio llora la muerte de su hija. Parte Carta a un amigo Acto I Actos II-III Actos IV-X Actos X-XIII Actos XIV-XX Acto XXI Espacio Estudio de Rojas Jardín de Melibea y casa de Calisto Casas de Celestina y de Calisto Casa de Melibea y Celestina Casas de Calisto, Celestina, Areúsa y Melibea Huerto y torre de Melibea 2 Síntesis estructural Carta a un amigo en la que el autor explica el origen y el propósito de la obra. I. Calisto revela sus sentimientos a Melibea. Ella repudia su declaración amorosa y él marcha, lleno de dolor. Ya en casa, melancólico y enfermo de amor, el criado Sempronio promete a su amo que encontrará solución en las artes de Celestina y Calisto le pide que busque a la vieja alcahueta. El joven señor queda en compañía de Pármeno, inquieto ante lo que está sucediendo. Cuando llegan los emisarios, Celestina habla OXFORD 3

4 LA CELESTINA II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. con el criado como amiga de su difunta madre, pero no le convence de que se ponga de su parte. Calisto, inquieto, pide a Sempronio que ande en busca de noticias con la vieja alcahueta y queda con Pármeno, quien intenta desengañarle sobre Celestina. Celestina informa a Sempronio del trato acordado con Pármeno y prepara un conjuro para enamorar a Melibea. So pretexto de vender hilo, la alcahueta acude a casa de Melibea y, una vez a solas con ella, pide que le preste el cordón de su cintura y que recite algunas oraciones a Santa Apolonia para aliviar el supuesto dolor de muelas de Calisto. Celestina regresa a su casa y se encuentra con Sempronio. Ambos buscan a Calisto para explicar el resultado de la visita a Melibea. Celestina manipula a Calisto con su palabrería y le entrega el cordón de Melibea. Calisto lo venera como si se tratara de un objeto sagrado y provoca la risa de sus criados. Pármeno acompaña a Celestina y ella aprovecha para convencerle de que se ponga de su lado. Para ello acuden a casa de su estimada Areúsa, quien decide satisfacer a Pármeno. De este modo, el criado más fiel a Calisto, se decanta cada vez más hacia el lado de la alcahueta. Pármeno despierta satisfecho de su encuentro amoroso y vuelve rápidamente a casa de su amo. Allí sella su acuerdo con Sempronio. Ambos criados encuentran a Calisto desaliñado componiendo canciones de amor. Los criados de Calisto almuerzan en casa de Celestina en compañía de Elicia y Areúsa. Elicia critica el aspecto de Melibea y se enfada con Sempronio porque éste exalta la belleza de la dama. La criada de ésta, Lucrecia, irrumpe en escena para anunciar cierto interés de Melibea. Celestina entrevista a Melibea y ella le confiesa que muere de amor por Calisto. La alcahueta le promete resolver este anhelo concertando una cita. Sempronio, Pármeno y Celestina van a la iglesia de la Magdalena a dar las buenas noticias a Calisto. En pago de su buen hacer Calisto obsequia a Celestina con una cadena. Al marcharse, los criados acuerdan con Celestina la ganancia de este primer encuentro. Calisto entra al jardín de Melibea y habla con ella a través de una puerta. Melibea se resiste a los deseos del joven amante porque teme ensuciar su honra, pero acepta un segundo encuentro. Pármeno y Sempronio buscan a Celestina para reclamar su parte en el negocio, pero ella se niega a cumplir con lo prometido. Los criados la matan e intentan escapar de la justicia saltando por una ventana. XIII. Ajeno a estos sucesos, Calisto despierta y llama a su criado Tristán. Otro de ellos, Sosia, regresa de la plaza llorando la muerte de Sempronio y Pármeno, que han sido castigados por su crimen. El amo, embelesado por los amores de Melibea, apenas lamenta la muerte de sus sirvientes. XIV. Mientras Melibea conversa con Lucrecia, irrumpe Calisto en compañía de Tristán y Sosia. Los amantes consuman su amor y el joven señor siente cierto remordimiento por la muerte de sus criados. XV. Areúsa comunica a Elicia las muertes de Celestina, Sempronio y Pármeno. Ambas mujeres deciden vengar la muerte de aquéllos acudiendo a los servicios de Centurio, un sicario. XVI. Pleberio y Alisa conversan y se muestran de acuerdo en que Melibea contraiga pronto matrimonio. La hija les escucha y se plantea ofrecer resistencia a los planes de sus padres, pues disfruta con Calisto de las dulzuras del amor. 4 OXFORD

5 GUÍA DE LECTURA XVII. Elicia y Areúsa acuerdan manipular a Sosia para que les revele el lugar y la hora de la cita nocturna de su amo, cosa que consiguen gracias a las artimañas de Areúsa. XVIII. Elicia y Areúsa buscan a Centurio y le exponen su plan para dar muerte a Calisto. Centurio acepta el encargo, si bien considera cómo podría escapar de ese embrollo. XIX. Calisto acude a su cita de amor y se encuentra con Melibea. Pero el repentino barullo de Traso y los criados provoca la separación de los amantes. Cuando Calisto se apresura a bajar por la escalera, tropieza y se precipita al vacío. Melibea llora su muerte. XX. Ante el delicado estado de su señora, Lucrecia pide socorro a Pleberio. La hija explica a su padre que se encuentra enferma del corazón y que precisa de música para aliviar su mal. Pero luego corre a la cima de la torre de la casa y desde allí confiesa a Pleberio su relación amorosa con Calisto, para luego arrojarse al vacío. XXI. Profundamente apenado por la inesperada muerte de su hija, Pleberio se lamenta de los caprichos del amor y maldice su fortuna. 3 Motivos recurrentes La Celestina es una obra de contrastes. La tragedia y la comedia, la vida y la muerte, el amor y el rechazo, la juventud y la vejez, la riqueza y la pobreza, lo espiritual y lo carnal se presentan a lo largo de toda la obra y exponen, así, puntos de vista muy diversos incluso por parte de un mismo personaje. Melibea es quizá el ejemplo más palpable de este contraste, pues del absoluto rechazo por el amor carnal, pasa a caer profundamente enferma de amor hasta el punto de morir por su causa. A este propósito vale la pena destacar un motivo constante, característico de la Tragicomedia: la presencia de los códigos del amor cortés. Esta concepción del amor se basaba en la idealización y el culto a la amada, ante cuyo poder el poeta se presentaba como ser inferior y sumiso. Ella era el señor, y él, su vasallo. Fue difundida y llevada a su máximo apogeo por parte de los trovadores provenzales, especialmente en el siglo xii. Una de sus expresiones teóricas más conocida es el tratado De Amore (c. 1185) de Andreas Capellanus. El amor cortés se adaptó al tiempo y el entorno castellano hasta cristalizar especialmente en los cancioneros del siglo xv y en la llamada ficción sentimental. Poemas con elaborados juegos conceptistas y obras como la Cárcel de Amor de Diego de San Pedro, codificaron y actualizaron los rasgos de aquel primer fin amor. La «personal» reelaboración de los tópicos de este amor idealizado por parte de Calisto resulta en la obra intencionadamente exagerada, de modo que conduce al ridículo y la risa. La hechicería es otro elemento presente y que también aparece tratado de manera distinta: frente al oscurantismo y el miedo, el hechizo es aquí práctica habitual de Celestina y todos sus elementos, incluso la invocación al diablo, se tratan con familiaridad. Sólo Pármeno recuerda al principio de la obra las ocasiones en que las alcahuetas eran atadas a un madero, bañadas en miel y cubiertas de plumas. Era el castigo público ejercido sobre quienes eran condenados por el ejercicio de estas artes diabólicas. Sería, sin embargo, en años siguientes, entre los siglos xvi y xvii, cuando la práctica de la brujería se perseguiría de forma implacable. Según Rusell (1991:68) en el período en que se redacta La Celestina, la magia se utilizaba con mayor frecuencia para influir en asuntos amorosos, era la Philocaptio que incitaba violentas pasiones amorosas, según sucede a Melibea. OXFORD 5

6 LA CELESTINA Actividades 1 A la luz de los cambios introducidos en la edición de 1502, por qué crees que Rojas cambió el título de Comedia por el de Tragicomedia? 2 Qué personajes y situaciones de la obra te parecen cómicos y cuáles trágicos? Sustenta tu respuesta con ejemplos. 3 Ordena los siguientes episodios: a) Celestina vuelve de su primer encuentro con Melibea y le exige un adelanto por sus servicios. b) Melibea le recomienda a Calisto que trate muy bien a sus criados Sempronio y Pármeno. c) Elicia pierde clientes por encontrarse de luto. d) Centurio conversa con Areúsa y ésta le echa de casa. e) Melibea y Calisto hablan a través de una puerta. f) Calisto canta canciones de amor y se lamenta por su amor no correspondido. g) Celestina hace un hechizo para encantar a Melibea. h) Calisto pierde un halcón en el jardín de Melibea. i) Sempronio y Pármeno escapan por la ventana de la casa de Celestina. j) Areúsa engaña a Sosia y le ofrece sus servicios. k) Pármeno se inquieta por la situación de su amo y se resiste a solicitar la ayuda de Celestina. l) Elicia engaña a Sempronio simulando que uno de sus amantes es una doncella devota. m) Calisto tropieza en la escalera y muere al caer de casa de Melibea. n) Melibea presta un cordón a Celestina y reza una oración a santa Apolonia. o) Pleberio se lamenta por los caprichos del amor. p) Alisa invita a pasar a Celestina y le deja a solas con su hija. q) Areúsa seduce a Pármeno y permanece con él hasta el amanecer. r) Melibea rechaza las peticiones de Calisto y repudia su presencia. 6 OXFORD

7 GUÍA DE LECTURA 4 Qué contrastes observas en la obra? Localiza elementos opuestos que se hallen aquí en constante relación. Ofrece tres ejemplos. 5 Lee el siguiente fragmento que emite Calisto en el primer acto: «La llama que mata un alma es mayor que la que quema cien mil cuerpos. Por cierto que, si el fuego del purgatorio es tan terrible como el que ahora me consume, prefiero que mi espíritu vaya directamente a reunirse con los de los animales, en vez de pasar por el purgatorio en su camino al cielo» (p. 18). a) En qué consiste la enfermedad de amor? b) Qué diferencias observas entre Calisto y otros personajes de la literatura como Píramo y Romeo? 6 Elabora una lista con los ingredientes que utiliza Celestina para hechizar a Melibea. Qué hubiera pasado si sus artimañas no hubieran surtido efecto? Qué plan crees que hubiera adoptado Calisto? OXFORD 7

8 LA CELESTINA Significación del espacio y del tiempo Aunque no se sabe con certeza en dónde se sitúa la acción de La Celestina, las constantes referencias a la presencia de estudiantes en la ciudad llevaron a pensar en un lugar como Salamanca. La vista que contempla Pleberio desde la azotea de su torre, sin embargo, contradicen esta hipótesis puesto que él alude a la presencia de navíos. Por ello se ha pensado también en una ciudad porteña como Sevilla. Sea como sea, se trata de un centro urbano más o menos poblado y en el que la burguesía tiene una presencia notable. Más allá de este espacio general, los hechos ocurren mayoritariamente en el ámbito privado. Son los interiores de la casa de Calisto, de Celestina, de Melibea y de Areúsa, especialmente los dormitorios, así como el huerto de Melibea. La vivienda urbana de las clases medias y bajas en el siglo xv español presenta variaciones debidas sobre todo a la influencia musulmana. En el sur, la casa se organizaba alrededor de un patio, mientras que en otras zonas de la Península estaba conformada por dos o tres plantas con diversas estancias. La constante referencia en la obra a las escaleras permite tomar en consideración este último tipo vivienda. El altillo solía servir de despensa de cereales, mientras que en el piso inferior se situaban las habitaciones y, a veces, un comedor. La planta más baja, a pie de calle, solía tener una sala con chimenea, la cocina, en ocasiones un huerto o un corral con un pozo y, dependiendo del oficio del propietario de la casa, una tienda o taller con los productos que fabricaba. Las casas de la nobleza urbana y de la alta burguesía recordaban más a la fortaleza medieval: tenían muros sólidos que protegían a sus habitantes y, en ocasiones, una torre que permitía divisar el entorno. Estos palacios urbanos solían contar con dos escaleras (una para los criados y otra para los amos), un jardín y un huerto. Las estancias eran de mayor tamaño, lo que otorgaría verosimilitud a situaciones de la trama como que los padres de Melibea no se percataran de la presencia de Calisto durante un mes. El período en que se redacta La Celestina, finales del siglo xv, es un momento de transición y de unificación de los territorios peninsulares. Son años de grandes cambios, impulsados por el reciente descubrimiento de América, la expulsión de los judíos y la Reconquista de Granada. Aunque no se menciona hecho histórico alguno que permita fechar con seguridad la acción de la obra, algunos rasgos inducen a considerar que el autor la sitúa en su contemporaneidad. Así, por ejemplo, la presencia de la burguesía y la relación mercantil que se establece entre ciertos personajes. La disminución de clientes y de prostitutas en la casa de Celestina respecto de períodos anteriores podría deberse a que las ordenanzas de finales del siglo xv estipularon que los burdeles se ubicaran en los arrabales de la ciudad y que fueran controlados por las autoridades de cada localidad, tal como se hizo con las 8 OXFORD

9 GUÍA DE LECTURA mancebías públicas. Y es que la prostitución clandestina ejercida en los centros urbanos fue muy frecuente y recibió diversos castigos, pues ponía en peligro la honra de las mujeres de bien y facilitaba la perdición de los hombres más jóvenes, como los estudiantes que acuden al burdel de Celestina. De aquí también que Celestina encubra con tesón su principal actividad asumiendo otros oficios como la venta de afeites y perfumes, o que Areúsa se muestre especialmente precavida antes de aceptar a un nuevo cliente como Pármeno. Las mujeres de clase alta, por el contrario, vivían encerradas en sus hogares, dedicadas a las labores y a las lecturas devotas, como expone con ironía Areúsa a propósito de Melibea: «Pasa todo el año encerrada en casa, como una oruga en su capullo» (p. 119). Esto se debe a que la honra tenía una importancia capital tanto para la familia como para la dama. De ello dependía completamente su reputación y su futuro: debía ser casta, silenciosa y someterse a la voluntad del padre. Por ello al principio se resiste tanto Melibea a Celestina y sus propuestas. Composición de obra Matrimonio de los Reyes Católicos. Nace Fernando de Rojas en La Puebla de Montalbán (Toledo). Composición de la Comedia de Calisto y Melibea Rojas prepara la Tragicomedia y añade cinco actos. Conquista de Granada, descubrimiento de América, Decreto de Alhambra y publicación de la Gramática de A. Nebrija. Publicación de las Opera de Petrarca en Basilea. Fadrique de Basilea publica la Comedia de Calisto y Melibea en Burgos (16 actos). Nace Carlos V, quema de libros en Granada. Se funda la Casa de Indias Edición de la Comedia de Calisto y Melibea impresa en Toledo (16 actos) por Pedro Hagenbach. Impresión en el taller sevillano de Stanislao Polono de la Comedia de Calisto y Melibea (16 actos). Muere Isabel la Católica. Edición roamana de Tragicocomedia di Calisto e Melibea novamente traducta de spangolo in italiano (21 actos). Primera edición castellana de la Tragicomedia de Calisto y Melibea impresa en Zaragoza en el taller de Jorge Cocci (21 actos). Impresión de la Tragicomedia de Calisto y Melibea por Joan Joffre en Valencia (21 actos). Edición toledana de la Tragicomedia de Calisto y Melibea con veinte actos impresa en el taller de Remón de Petras. Muere Fernando de Rojas en Talavera de la Reina. La Inquisición censura La Celestina. OXFORD 9

10 LA CELESTINA Actividades 1 En qué tipo de ciudad crees que se desarrolla la obra? Justifica tu respuesta teniendo en cuenta los personajes y los espacios mencionados en La Celestina. 2 Qué diferencias observas entre las casas de los criados y las de Melibea y Calisto? A qué casa corresponde la siguiente ilustración? Indica la función de cada una de las estancias: 3 Por qué encubría Celestina su principal oficio? Qué otras actividades ejercía? 4 Lee el siguiente fragmento pronunciado por Melibea en la primera visita de Calisto: «La osadía de tus mensajes me obliga a hablarte, señor Calisto. En el jardín ya te di mis razones. No sé qué más esperas de mi amor. Aparta de ti esos pensamientos, para que mi honra quede fuera de sospecha. He venido a dar fin a nuestra relación» (p. 149). a) Por qué a Melibea le preocupaba tanto su honra? Qué imagen de la mujer se deduce de su entorno? 10 OXFORD

11 GUÍA DE LECTURA b) Qué diferencias observas entre el modus vivendi de Melibea y el de Elicia y Areúsa? c) Por qué cede Melibea a los deseos de Calisto? Qué crees que influye en esa decisión? 5 Relaciona cada concepto con su significado: a) Acemilero b) Trotaconventos c) Aldaba d) Sayo e) Marco f) Argucia g) Fiero h) Tahúr i) Rufián j) Converso k) Solimán 1. Horrible, sanguinario, de difícil trato. 2. Diestro y tramposo en el juego. 3. Treta o engaño. 4. Pieza de bronce que se coloca en las puertas para llamar. 5. Cosmético realizado con mercurio. 6. Unidad de peso de media libra que se usaba para el oro y la plata. 7. Hombre deshonrado que trafica con mujeres. 8. Judío bautizado en el credo cristiano. 9. Camisa que cubría el torso y llegaba hasta la rodilla. 10. Alcahueta o tercera. 11. Hombre que conduce las bestias de carga. 6 La siguiente imagen ilustra el interior de una casa burguesa del siglo xv. Qué tipo de personas habitarían un lugar como éste? Qué diferencias observas con la actualidad respecto de la casa reproducida en la pregunta 2? OXFORD 11

12 LA CELESTINA Construcción y función de los personajes Los personajes de La Celestina presentan una caracterización compleja. Con la excepción de la alcahueta y de Calisto, carecen de pasado y el lector tan sólo los conoce desde el presente en el que transcurre la acción. La mayoría de ellos sufre una transformación a lo largo de la obra. Melibea pasa de la indiferencia por los sentimientos de Calisto a la más absoluta entrega a sus deseos. Pármeno deja de ser un criado fiel a su amo, inquieto por la cordura de Calisto y el peligro que supone la incursión de Celestina, para compincharse con la alcahueta y con Sempronio. Como característica general, casi todos los personajes son diestros en el arte del fingimiento. Este artificio les permite manipular las decisiones de los otros personajes y suele ir acompañado de un ejercicio de retórica muy eficaz. Celestina es el único personaje que consigue manipular e influir en quienes le rodean. Ésta es su mayor destreza y constituye la base de su sustento. Muchos críticos opinan que Melibea acepta la petición de Celestina no tanto por los efectos del hechizo, sino por la capacidad de la tercera para enredar a quienes le rodean. Areúsa no se queda atrás en estas artes, pues consigue engatusar a Sosia para obtener la información que le permitirá vengar la muerte de Celestina y de los criados de Calisto. Los personajes que se muestran ajenos a esta manipulación y que son más bien víctimas de estos engaños son los que provienen de las clases sociales más altas: Calisto, Melibea, Alisa y Pleberio. Los padres de Melibea no obedecen a los estereotipos de las figuras paternales de la ficción sentimental contemporánea. Son terriblemente ingenuos y no imponen su voluntad por encima de la de su hija. Aun sabiendo la reputación de Celestina, Alisa deja a Melibea con la alcahueta y acaba propiciando la muerte de su hija. Los comentarios al margen o apartes son esenciales para la construcción de los personajes, ya que de estos apuntes puede deducirse la opinión que se forma cada uno de su entorno. Así se establece, además, una relación de complicidad entre quien hace el comentario y el público/el lector. También se relaciona con la comedia en el sentido de que casi siempre parodian los comentarios y actitudes de los demás personajes, como sucede constantemente con Calisto y sus criados imprudentes. El carácter ridículo de este aristócrata enamoradizo proviene en gran parte de los comentarios que sobre su estado realizan los demás personajes. 12 OXFORD

13 GUÍA DE LECTURA Actividades 1 Cómo cambian los personajes desde el primer acto hasta el desenlace de la obra? Argumenta tu respuesta con tres ejemplos en los que observes esta evolución. 2 Qué relación sostuvo Pármeno con Celestina? A qué se dedicaba Claudina? Qué opinión tiene Pármeno de este oficio? 3 Qué influencia tiene Celestina en los demás personajes? Por qué duda antes de entrar en casa de Melibea? Ofrece algunos ejemplos de los engaños de Celestina. 4 Qué contrastes observas entre la imagen que se hace Calisto de Celestina y de Melibea, y la que tienen el resto de personajes de estas dos mujeres? 5 Relaciona cada característica con un personaje. Justifica tu elección con un ejemplo: loco/a Pármeno codicioso/a Lucrecia desconfiado/a Centurio traicionero/a Calisto envidioso/a Celestina lascivo/a Pleberio cobarde Areúsa embustero/a Elicia ingenuo/a Melibea truhán/a Sempronio OXFORD 13

14 LA CELESTINA El lenguaje de la obra El lenguaje desempeña una función capital en la construcción de los personajes, si bien algunos de ellos, como el empleo de cultismos y latinismos, han sido matizados en esta edición para facilitar la lectura del alumno. La clase social no determina exactamente el estilo de cada personaje. Calisto, por ejemplo, utiliza en ocasiones el lenguaje obsceno o vulgar. Por ejemplo, cuando dice a Melibea en su último encuentro: «Señora, quien quiere comer un ave ha de quitarle primero las plumas» (p. 219). Al contrario, los criados acuden al lenguaje elevado, por ejemplo Sempronio cuando Calisto le pide consejo para su desamor y el sirviente contesta con pasajes de Aristóteles y Ovidio sobre la naturaleza femenina a la vez que acude a refranes como «Un solo golpe no derriba un roble» (p. 114). Sosia, de origen humilde y posiblemente analfabeto, se dirige a Areúsa empleando torpemente las convenciones del amor cortés: «Señora, la fama de tu hermosura y de tu saber vuela tan alto por esta ciudad que, cuando se habla de mujeres bellas, antes se piensa en ti que en cualquier otra» (p. 201). Este cambio en su discurso provoca la hilaridad de Elicia y, de paso, la del público, que se asombraría ante el coloquio amoroso entre un mozo de cuadra y una prostituta. Pero, como se ha mencionado anteriormente, es el lenguaje de Calisto el que sigue el discurso del amante de la ficción sentimental y de los cancioneros de finales del xv. Es aquí donde los elementos del culto cristiano se trasladan a la descripción de la amada (a la vez que, inversamente, se vuelven a lo divino las convenciones del amor secular). Esta familiarización de lo divino en lo humano se produjo a través de dos cauces: la poesía mariana y hagiográfica, que bebía principalmente del salterio y de los oficios a la Virgen, y que exaltaba los dogmas de la fe cristiana, y, de otra parte, la lírica que sacralizaba a la dama y se servía de metáforas cristianas para caracterizar al amado como «siervo» o «mártir», a la vez que adoptaba los «mandamientos», el «sacrificio», la «pasión», el martirio o la peregrinatio del culto cristiano como actos necesarios del fiel «servidor». Calisto aplica esta corriente a su lenguaje amoroso, pero la mezcla con una aspiración lujuriosa que poco tiene que ver con los preceptos medievales del amor cortés. Al protagonista no le preocupa que su honra se vea manchada por la muerte de sus criados, sino satisfacer su deseo y acudir al jardín de Melibea para consumir su deseo: «Pues yo siento mucho perder mi honra. Pero aún siento más perder la esperanza de satisfacer mi deseo» (p. 171). Del mismo modo, lejos de venerar a la amada y tratarla con delicadeza, Calisto rompe los vestidos de Melibea en su último encuentro. Por último, siguiendo con los tópicos de la poesía contemporánea, resulta frecuente en la prosa de La Celestina el recurso a la antítesis, que introduce dos palabras o frases de significación contraria. Algunos ejemplos de esta figura se encuentran en boca de Celestina, por ejemplo cuando describe a Melibea las dulzuras del amor («Es un fuego escondido, un veneno apetecible, un alegre tormento, una muerte muy dulce», p. 131) y la solución a su enfermedad amorosa («Cuando Dios causa la herida, también pone el remedio», p. 132). 14 OXFORD

15 GUÍA DE LECTURA Actividades 1 A qué se refiere Calisto cuando pronuncia «Yo Melibeo soy»? En qué otros momentos sustituye Calisto los elementos sagrados por los profanos? Ofrece otro ejemplo en el que se presente esta relación. 2 Qué función cumplían los apartes? Qué reacciones consideras que suscitaban entre el público que los leía o escuchaba? 3 La Celestina es una obra de contrastes en la que tiene especial presencia la antítesis. Identifica dos casos en los que se produzca esta figura retórica. 4 Recupera algunas de las sentencias y refranes que se incluyen en La Celestina Qué personajes suelen emplear con mayor frecuencia este tipo de recursos? Qué utilidad tienen? OXFORD 15

16 LA CELESTINA Valoración crítica y conclusión El término Tragi-comedia ha despertado muchísimas reflexiones, incluso desde los mismos orígenes de la obra. Especialmente porque desde el siglo xix la crítica ha valorado La Celestina como una parodia constante que deja un lugar muy limitado para la tragedia y para la enseñanza moral que proponía su autor en la «Carta a un amigo». El discurso de Pleberio ofrece rasgos propios de la tragedia, pero el comportamiento de los demás personajes, especialmente de Calisto, contradice los principios mismos de este género. El enamorado no es un héroe y su muerte, lejos de ser trágica, causa la risa. Sus artes amatorias son tan torpes como su final y debe valerse de una tercera persona para conseguir sus objetivos con Melibea. De otra parte, el personaje central es Celestina. Ella destaca por su influencia en los demás personajes y su capacidad para manipular. El oficio de la alcahueta permite a Rojas, además, plasmar una sociedad desde dentro, desde sus habitaciones y recovecos más íntimos, acaso como metáfora de todas las historias amorosas que se tejen en la obra. Se presenta así la vida privada del siglo xv y especialmente la de las mujeres. Los hombres actúan como marionetas de los artificios de Celestina, Elicia y Areúsa y obedecen sus planes para su provecho material o sexual. Ellos son cobardes, embusteros, lascivos y rufianes. Rojas retrata de este modo una sociedad que se mueve por las aspiraciones materiales y que, sin importar su procedencia social, intercambia sus ideas y valores para conseguir un beneficio inmediato: el honor que Melibea protegía con tanto celo es entregado a Calisto y luego menospreciado por la propia amante, que afirma no aspirar a otra forma de vida que no sustente ese placer; Pármeno es fiel a su amo y le advierte contra los artificios de Celestina hasta que la alcahueta le proporciona los servicios de Areúsa y entonces pasa a participar en los planes de Celestina... Como ha ilustrado José Antonio Maravall (1973) en su conocido estudio sobre el mundo social de La Celestina, la obra presenta las nuevas prioridades de la sociedad urbana de finales del siglo xv. Prima el individualismo. Y los valores que se habían administrado a finales de la Edad Media aparecen en crisis. El sujeto se encuentra ante un mundo que funciona según los intereses de cada uno, ajeno a los conceptos de nobleza, fidelidad y honestidad que se habían desarrollado en la Baja Edad Media. Se busca la inmediatez, el bienestar en el presente sin importar las consecuencias. Por este motivo algunos críticos han llegado a juzgar que la visión del mundo ofrecida por Rojas es claramente pesimista. 16 OXFORD

17 GUÍA DE LECTURA Actividades 1 Qué se espera de una mujer a finales del siglo xv? Qué función desempeñaba el matrimonio? Cómo cambian las prioridades de Melibea? 2 Todos los personajes de La Celestina son diestros en el arte de fingir. Cuál es el mensaje que sobre la sociedad en general transmite la obra? Ofrece algunos ejemplos con los engaños que realizan los personajes para conseguir sus propósitos. 3 Cómo se representó La Celestina en el siglo xvi? Por qué razón la crítica ha sostenido que la obra estaba destinada a la lectura y no a la escenificación teatral? Qué adaptaciones se han realizado de La Celestina? Cómo consideras que acoge el público de la actualidad una obra de estas características? 4 Compara estas tres imágenes de Celestina. La primera corresponde al grabado de la portada de una de las primeras ediciones de la Tragicomedia. Podrías identificar a los personajes que aparecen? La segunda pertenece a Goya (Maja con celestina) y la última es un retrato de la alcahueta realizado por Picasso hacia Qué diferencias aprecias entre estas dos últimas pinturas? Qué escenas te recuerdan? OXFORD 17

18 LA CELESTINA Notas bibliográficas La Celestina. Tragicomedia de Calisto y Melibea, ed. Francisco Lobera y Guillermo Serés, Crítica, Barcelona, Comedia o Tragicomedia de Calisto y Melibea, con introducción de Peter E. Russell, Castalia, Madrid, Castalia, 1991 (introducción, pp ). La Celestina, con introducción de Dorothy Severin, Cátedra, Madrid, Lacarra, María Eugenia, Cómo leer La Celestina, Madrid, Ediciones Júcar, Maravall, José Antonio, El mundo social de La Celestina, Madrid, Gredos, Franco Achelergues, Vicente, «La Celestina y el cine», en La Celestina. V Centenario ( ). Actas del congreso internacional Salamanca, Talavera de la Reina, Toledo, La Puebla de Montalbán, 27 de septiembre-1 de octubre de 1999, coord. Felipe Blas Pedraza, Universidad de Castilla, 2001, pp «La historia del hábitat» (consultado el 8 de marzo de 2010) Otros recursos de Internet Texto general y Refranes y frases proverbiales: Texto general interactivo, con recursos varios (refranes, resúmenes, traducción inglesa): www. mgarcia.aas.duke.edu/cibertextos. Compendio de otros recursos (vídeos, bibliografía y enlaces de interés): com/literatura_espanola-lacelestina.html 18 OXFORD