Las mujeres constructoras de paz Piedad Córdoba Ruíz

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1 Las mujeres constructoras de paz Piedad Córdoba Ruíz Un saludo solidario a las/os participantes del foro conversatorio Mujeres hablamos de Paz, mi agradecimiento a las instituciones que se dieron a la tarea de convocarlo. Es también para mí un honor compartir Mesa con la Embajadora de la Unión Europea la señora y con la representante de ONUMUJERES en Colombia seños Belén Sanz. Pues bien, nos han invitado a dialogar acerca del rol de las mujeres en la construcción de confianza y en la reconciliación en un escenario de paz. Permítanme algunas precisiones. Es importante situarnos en la realidad del país, y por ello creo que es pertinente hablar de un escenario de pos acuerdo y no de paz. El Acuerdo Final para la terminación del conflicto y la construcción de la paz estable y duradera, parte de reconocer que la paz es un horizonte ético de vital importancia para la sociedad colombiana y un proceso que implicara a varias generaciones y transformaciones de las estructuras políticas, económicas, sociales y culturales en las cuales se han asentado las ancestrales injusticias y desigualdades presentes en la sociedad colombiana. Así mismo, la terminación del conflicto armado no va a dar fin a la conflictividad social y política. Conflictividad que se expresa diferencialmente en la sociedad colombiana dependiendo del territorio que se habita, la pertenencia a una determinada clase social, etnia, género, postura política u orientación sexual La segunda precisión es acerca de la reconciliación. Según la Real Academia de la Lengua la reconciliación es la acción de componer y ajustar los ánimos de los que estaban opuestos entre sí. Lo cual implica un proceso en el cual llegan a una acuerdo entre quienes por diferentes razones se han enfrentado generando situaciones de enfrentamiento, uso de la fuerza y de fractura de la convivencia democrática. Por ello, la reconciliación debe ser entendida no solo como un objetivo a conseguir luego de terminar el conflicto armado. La reconciliación implica no solo verdad, justicia 1

2 y reparación para las víctimas directas del conflicto armado, en el caso colombiano considero que la reconciliación debe ir dirigida a un proceso que permita la transformación de las situaciones generadoras de los enfrentamientos y permita una profundización de la democracia y para ello es necesario: Llevar a cabo una verdadera reforma rural integral y reforma política; La solución a los temas de los cultivos de uso ilícito, Las garantías para la participación política de los habitantes de los territorios que tradicionalmente han sido el botín de los varones electorales y de las/os miembros de las FARC-EP que hagan dejación de las armas; La superación de las asimetrías y la segregación territoriales, en temas como superación de la pobreza, salud, acceso a la justicia, seguridad, educación, protección de los recursos naturales y de los intereses ambientales, bienes y servicios y garantizar a sus pobladoras/os no solo la protección de sus derechos sino el goce efectivo de los mismos; La construcción de una ética que se asiente en el reconocimiento de la otredad, en la aceptación de las diferencias y que ellas no sean motivo de exclusión y subordinación, Las mujeres contribuyendo a la profundización de la democracia La amplia y diversa presencia y participación de las mujeres en contra de la guerra y la decisiva incidencia en el Acuerdo Final, no ha significado para el colectivo de mujeres reconocimiento como interlocutoras políticas, nuestras voces y propuestas aún no han logrado reconocimiento y legitimidad en igualdad de oportunidades a las voces y propuestas de los varones. 2

3 Las agendas de las mujeres en el pos acuerdo debe ir más allá de vindicar cuotas o exigir el cumplimiento por parte del Estado de sus responsabilidades en lo nacional e internacional. Las agendas deben contribuir a la construcción de sociedades pluralistas, incluyentes y justas. En este sentido deben ir dirigidas a transformar situaciones de opresión como la explotación no solo económica sino la explotación sexual y afectiva; la marginación; la carencia de poder y la violencia. Superar estas caras de la opresión con una justa distribución del ingreso, los recursos, la riqueza es a mi manera de ver el propósito ético que sirva de faro para la inclusión de las mujeres, de sus necesidades y expectativas en los procesos de construcción de paz y de convivencia democrática. Para jugar un rol en la profundización de las democracias es indispensable: Elevar el nivel de propuestas y conocer los temas que se están discutiendo en la agenda del país; Participar proactivamente en los espacios de discusión y de elaboración de propuestas; Centrar y focalizar las acciones y fortalecer la movilización nacional y regional; Fortalecer y/o impulsar los procesos organizativos de las mujeres, democratizar la representación y diseñar una estrategia de alianza con diferentes sectores sociales y políticos con agendas que permitan avanzar en la transformación de las situaciones de desigualdades e injusticias que vivimos las mujeres; Contribuir a la despolarización del país y a la construcción de sujetos democráticos y deliberantes; Reconocer la diversidad de las realidades regionales y estar dispuestos a ceder en posiciones y en las agendas; 3

4 Aprender a mirar no lo grandote sino la grandeza de quienes en lo cotidiano resisten, proponen sobreviven con dignidad en una sociedad que niega las diferencias y coloca en situaciones de pobreza a grandes colectivos de la población; El pos acuerdo coloca a la sociedad colombiana, ineludiblemente, en el camino de agenciar transformaciones desde la institucionalidad y las múltiples subjetividades e identidades; porque el Acuerdo Final, no puede ser concebido como una suma de reformas para continuar conservando el estatus quo, ni para integrar a ese estatus a quienes disentimos del sistema socio-político colombiano o a quienes se han alzado en armas para combatirlo, y que hoy tiene la voluntad política de cambiar las armas por la política de la palabra. El pos acuerdo, es la oportunidad para construir la paz. Ello exigirá persistencia, imaginación, creatividad y estar dispuestas/os a otorgar poder a los colectivos sociales que tradicionalmente han sido excluidos y subordinados y salir de las zonas de confort en las que hemos vivido, al acostumbrarnos a como se vive en medio del dolor, la desolación, el abandono y las violencias. Y en este contexto las mujeres estamos llamadas a cumplir un rol político de vital importancia, como sujetos políticos y éticos que contribuyen a la construcción de una convivencia democrática, pluralista y de una sociedad justa y sin violencias contra las mujeres en lo público y lo privado. Por último, es necesario profundizar la democracia. Las mujeres tenemos la capacidad hacerlo, sino basta ver la multitudinarias manifestaciones de las mujeres en el mundo en oposición al presidente Trump. Profundizar la democracia implica transformaciones en los órganos del poder político y del poder económico, y para ello debemos exigir democracia paritaria en todos los órdenes de la sociedad colombiana. Democracia que tenga como propósito 4

5 irracionalizar el monopolio masculino presente en todos los órdenes de la sociedad colombiana.. La paz la necesitamos para afianzar la democracia, para garantizar la participación y representación activa de las mujeres y el goce efectivo a de nuestros derechos humanos. La paz es una prioridad, después de tantos años de dolor y violaciones a los derechos humanos. Para el logro de la paz es necesario eliminar totalitarismo, dogmatismos y fundamentalismos, para avanzar sin vacilaciones en la construcción de una sociedad justa, pluralista, inclusiva y respetuosa de la naturaleza. 5