de Huaca 20 Ana Cecilia Mauricio Resumen

Transcripción

1 La Cerámica Lima de Huaca 20 Ana Cecilia Mauricio Resumen Durante la fase Lima Tardío, hacia fines del Periodo Intermedio Temprano, el sitio arqueológico Huaca 20, fue una unidad doméstica de pescadores que, luego de ser afectado por fuertes inundaciones, se convierte en una gran zona funeraria. Finalmente, Huaca 20 vuelve a ser ocupada durante la fase Lima Terminal, a inicios del Horizonte Medio, esta vez, asociada a arquitectura más compleja y de mayores dimensiones. El siguiente artículo, describe los componentes cerámicos hallados en el sitio Huaca 20 durante sus diferentes fases de ocupación (doméstica y funeraria) y establece paralelos entre esta y la secuencia de Patterson (1966). El objetivo principal es sin embargo, presentar la cerámica lima de Huaca 20 y que esta sirva de elemento comparativo y promueva la discusión sobre el tema. Introducción Muchos términos han sido usados para identificar a la cerámica que hoy conocemos como los estilos Lima y Nievería. Por ejemplo, Uhle usó el nombre Proto-Lima para identificar a la cerámica de Cerro Trinidad y del cementerio de Nievería (Uhle 1910). Posteriormente Kroeber introdujo el término Interlocking para describir la cerámica de Cerro Trinidad y diferenciarla del Proto-Lima que para él era equivalente a la cerámica de Nievería (Kroeber 1926, 1954). Tal y como lo señala Patterson, esta distinción en realidad separaba a la cerámica del Intermedio Temprano de aquella de fines del mismo periodo e inicio del Horizonte Medio (Patterson 1966:34). Posteriormente, Anna Gayton (1927), en su análisis de la colección de Uhle, volvió a usar el término Proto-Lima, tanto para la cerámica de Nievería como la de Cerro Trinidad. Gordon Willey, siguiendo a Kroeber, 42 Huaca 20

2 Figura 1. Plano general de las áreas excavadas en Huaca 20 hasta el año Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga 43

3 PERIODOS CRONOLÓGICOS (ROWE 1967) Años Calendarios Uhle (1910) Kroeber (1927) Gayton (1927) Willey (1943) Strong & Corbett (1943) Jjión y Caamaño (1949) 650 AD HORIZONTE MEDIO 600 AD Proto-Lima Proto-Lima Early Lima (Proto-Lima) Early Lima (Proto-Lima) Cajamarquilla 1 &2 500 AD Proto- Lima Interlocking INTERMEDIO TEMPRANO Interlocking Interlocking Interlocking Pachacamac Interlocking 350 AD 200 AD Maranga 1& 2 Tabla 1: Clasificaciones cronológicas de la cerámica Lima incluyendo la secuencia de Huaca 20. Stumer, Lanning, Tabío & Fernández Sotomayor ( ) Maranga Playa Grande Patterson (1966) Nievería Lima 9 Lima 8 Lima 7 Lima 6 Lima 5 Lima 4 Lima 3 Lima 2 Lima 1 Huaca 20 Mauricio (2012) Lima Terminal Lima Tardío Lima Medio X 44 Huaca 20

4 llamó Interlocking a la cerámica que encontró en Cerro Trinidad en 1941 (Willey 1943). Por su parte, Duncan Strong y John Corbett (1943) llamaron Pachacamac Interlocking a la cerámica procedente de sus excavaciones en la Pirámide del Sol en Pachacamac. Jijón y Caamaño (1949) dividió la cerámica de sus excavaciones en las pirámides de Maranga en relación a las fases de ocupación determinadas para el valle del Rímac. De este modo, Jijón y Caamaño dividió las formas y decoraciones encontradas en las fases Maranga 1 y 2, Interlocking (correspondiente con el Interlocking hallado por Kroeber, Strong y Corbett) y Cajamarquilla A y B. Jijón y Caamaño usó el término Cajamarquilla del mismo modo que Kroeber y Gayton usan el Proto-Lima, es decir, para distinguir la últimas fases del Intermedio Temprano y los inicios del Horizonte Medio. Tiempo después Stumer (1953), Lanning (1963), Tabío (1957, 1965) y Fernández Sotomayor (1960) introducirían los términos Playa Grande y Maranga. Estos términos se usaron igualmente para nombrar a la cerámica del Intermedio Temprano y aquella de fines de este periodo e inicios del Horizonte Medio, con lo cual Playa Grande sería equivalente al Interlocking de Kroeber; y Maranga al Proto-Lima y Cajamarquilla de Kroeber, Gayton y Jijón y Caamaño (Patterson 1966: 35). Finalmente, es Patterson (1966) quien propone usar el término que manejamos ahora, es decir el estilo Lima, dejando de lado el prefijo Proto. Patterson sin embargo señala que el término Lima hace referencia a la cerámica de la costa central durante el Intermedio Temprano y usa el término Nievería para la cerámica del Horizonte Medio 1B (Tabla 1). Aunque la secuencia de Patterson ha sido cuestionada por muchos investigadores (Shady 1982; Guerrero y Palacios 1994; Goldhausen 2001; Segura 2001, 2004; entre otros), para el presente artículo del material de Huaca 20 se decidió usar esta secuencia por dos razones: 1) a falta de otra propuesta que plantee un ordenamiento para la cerámica Lima y 2) la secuencia de Patterson establece los parámetros para un ordenamiento de la cerámica Lima que puede ser mejorado con nuevos aportes, tal y como el mismo Patterson lo propuso en su momento. Por lo tanto, pienso que es un error tanto desacreditarla por completo, como tomarla por un ordenamiento estático y consumado, más aún si se tiene en cuenta el escaso número de investigaciones y publicaciones acerca de la cerámica Lima. Metodología Para el análisis de la cerámica de Huaca 20 se usaron fragmentos diagnósticos y vasijas completas procedentes de 4 áreas de excavación: Área 3, Área 4, Área 11 y Área Doméstica (AD) (Figura 1), las cuales fueron excavadas por el Proyecto Arqueológico Huaca Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga 45

5 20-Complejo Maranga entre los años 2005 y Estas áreas fueron seleccionadas por tener mejores condiciones de conservación y porque fueron las menos afectadas por procesos post-deposicionales e inundaciones (Mauricio 2012). El material fue recogido por capas culturales y naturales, lo cual incluye contextos primarios y secundarios. Esto significa que se usaron fragmentos y piezas completas halladas en contextos arquitectónicos, tumbas y rellenos. Con esto se buscaba, primero, entender la estratigrafía general del sitio tal y como se la encontró durante las excavaciones, para luego establecer la secuencia cerámica una vez revisada la secuencia estratigráfica original. La revisión final del inventario de Huaca 20 incluye cerámica que parece asociarse a las fases Lima 5, 6, 7, 8 y 9, y los estilos Nievería y Chakipampa. Sin embargo, he optado por referirme a la cerámica Lima encontrada en Huaca 20, como las fases Lima Medio y Tardío, siguiendo la propuesta de otros investigadores, las cuales dividen las fases de Patterson en Lima Temprano (Lima 1, 2 3), Medio (Lima 4, 5 y 6) y Tardío (Lima 7, 8 y 9) (Guerrero 1998; Goldhausen 2001; Segura 2001). Uso el término Lima Terminal para la fase en donde se halla cerámica Lima Tardío junto con fragmentos del estilo Nievería. Se hicieron estas divisiones debido a que la cerámica de Huaca 20 no incluye todas las variables comúnmente asignadas a las fases de la secuencia de Patterson, y porque algunos diseños estuvieron presentes en más de un nivel estratigráfico, lo cual parece indicar que algunos de ellos fueron contemporáneos en algún momento. La cerámica Chakipampa no fue incluida en este análisis debido a que ésta no se halló asociada a ningún contexto primario específico. Este estilo aparece en Huaca 20 como fragmentos hallados en la superficie del sitio, de modo que no fue posible asignar este estilo a ningún momento o contexto en particular. Este punto es explicado en más detalle en la sección sobre las cerámicas de la fase Lima Terminal. Se agrupó la cerámica de Huaca 20 en fases más amplias con la intención de evitar caer en el error de forzar clasificaciones, sin embargo, se insiste en la necesidad y la posibilidad de refinar esta secuencia, hecho que será posible sólo con más estudios y publicaciones sobre este tema. El conjunto cerámico de Huaca 20, junto con la correlación estratigráfica de los depósitos, definió las fases de ocupación del sitio, las mismas que han sido denominadas según la cerámica asociada a estos depósitos y la función de los contextos. 46 Huaca 20

6 2 3 Figura 2. Platos asociados al conjunto cerámico Lima Medio y la ocupación más temprana de Huaca 20. Figura 3. Cuencos asociados al conjunto Lima Medio en el sitio Huaca Figura 4. Cántaros hallados en asociación al conjunto cerámico Lima Medio. Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga 47

7 NIVELES DE EXCAVACIÓN ÁREA 3 ÁREA 4 ÁREA DOMÉSTICA ÁREA Lima Terminal (Lima 8, 9 & Nievería) Lima Terminal (Lima 8, 9 & Nievería) Lima Terminal (Lima 8, 9 & Nievería) Lima Terminal (Lima 8, 9 & Nievería) 4 5 Lima Tardío (Lima 7, 8 & 9) Lima Tardío (Lima 7, 8 & 9) Lima Tardío (Lima 7, 8 & 9) Lima Tardío (Lima 7, 8 & 9) 6 7 Lima Medio (Lima 5 & 6) Lima Medio (Lima 5 & 6) 8 X X Lima Medio (Lima 5 & 6) Lima Medio (Lima 5 & 6) Tabla 2: Secuencia cerámica Lima en el sitio Huaca, de acuerdo a las unidades y niveles de procedencia. El propósito de este capítulo es principalmente, mostrar el material cerámico obtenido durante las tres temporadas de excavaciones mencionadas ( ), durante las cuales se excavaron 14 áreas, con una profundidad promedio de 1.5 m, hasta los niveles estériles. Considero que este material, al tener un ordenamiento estratigráfico asociado a arquitectura, tumbas y depósitos de relleno, representa un recurso confiable para este análisis. En esta oportunidad baso la identificación de la cerámica, en descripciones de los diseños y sus soportes, cuya identificación permitió su clasificación dentro de la secuencia Lima. Es importante mencionar el hecho de que la cerámica de estilo Lima, se caracteriza por tener decoración pictórica en la mayoría de sus formas, siendo las piezas sin decoración, una minoría en relación al resto, las mismas que, según sus formas, puedes ser llamadas utilitarias. Para asegurar una adecuada asociación entre cerámicas y secuencias, se compararon cerámicas halladas en rellenos, contextos arquitectónicos, hoyos y pozos de basura con aquellas piezas y fragmentos hallados en tumbas y contextos de ofrendas. 48 Huaca 20

8 Figura 5. Cántaros Lima Medio con diseños escalonados pintados en blanco sobre fondo negro. Figura 6. Fragmentos de cuerpos de cántaros decorados con gruesas líneas negras delineadas con blanco. El componente Lima Medio La cerámica Lima Medio se asocia a la primera fase de ocupación de Huaca 20. Esta fase se relaciona de manera bastante regular, en orden de excavación, a las capas 7 y 8 del Áreas 11 y Área Doméstica (AD); mientras que en las Áreas 3 y 4 aparece en las capas 6, y 7; y las capas 1 y 2 del Área 1 (Figura 1 y Tabla 2). Los diseños corresponden a las Fases Lima 5 y 6 de Patterson aunque es difícil establecer un arreglo secuencial de estas fases debido a la continuidad de algunos diseños en más de una capa o nivel, este hecho podría apoyar la contemporaneidad de estas dos fases, lo cual fue de alguna manera sugerido por el mismo Patterson, cuando señala el hallazgo de fragmentos Lima 5 y 6 en una misma capa sobre otra capa con material Lima 4 en Playa Grande (Patterson 1966: 37). Una característica importante del repertorio de formas de Huaca 20 es la marcada escasez de vasos. Los vasos (beakers en Patterson 1966), fueron uno de los soportes más comunes de las fases Lima Medio de Patterson, pero están casi ausentes en este momento de Huaca 20. Esto puede deberse en parte a que este momento de ocupación, al cual se asocia este material Lima Medio, es relativamente corto en relación con las ocupaciones más tardías; o debido a que se trata básicamente de cerámica 5 y 6 que, como dijimos, parecen ser contemporáneas al menos en este sitio ; o por el hecho de que Huaca 20 tuvo una función distinta a los contextos donde Patterson halló estas fases en Playa Grande y el valle del Chillón. Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga 49

9 Figura 7. Cántaros, ollas y platos sin decoración asociados al componente Lima Medio. Figura 8. Diseños de estilo Lima Medio sobre cuerpos de posibles botellas. Figura 9. Diseños de plato Lima Tardío hallados en Huaca Huaca 20

10 10 Figura 10. Diseños de cuencos y vertederas de cuencos Lima tardío. Figura 11. Cuencos asociados a conjunto cerámico Lima Tardío de Huaca 20. Figura 12. Cántaros decorados Lima Tardío Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga 51

11 A continuación se describe y muestra el conjunto cerámico que se asocia al material Lima Medio (LM). Este conjunto de formas establece también la primera fase de arquitectura doméstica de Huaca 20. Sin embargo, debido a que esta fue la ocupación más antigua del sitio, la preservación de los contextos fue pobre. A este momento le corresponden las siguientes formas y y diseños, lo cual incluye elementos identificables como Lima Medio y otras formas y diseños hallados junto con estos: Platos, generalmente de pasta anaranjada y cocción oxidante, incluyen decoraciones interiores de líneas diagonales paralelas en color negro que bajan desde el borde hacia el fondo del plato (Figura 2a); triángulos negros con el ápice hacia abajo delineados en blanco con puntos negros al interior de los triángulos (Figura 2b); diseños interlocking estilizados hechos con líneas negras y blancas en zig-zag y puntos negros al interior (Figura 2c). Parece que existe una transición entre Lima 6 y 7 donde a estas líneas interlocking se les agrega unos apéndices en forma de líneas negras cortas que van verticalmente hacia el fondo del plato y termina en un círculo, algunas veces están delineadas con blanco. Esta forma va a ser popularizada en las subsiguientes fases (Figura 2d). Otros platos presentan chevrones concéntricos con el ápice hacia abajo en líneas negras y blancas, o semi-círculos concéntricos que parten del borde interior del plato (Figura 2e). Otra variante son los platos con líneas negras cortas y paralelas sobre fondo natural o con algunas líneas blancas. Esta decoración se encuentra en una sola parte del borde que se expande hacia afuera, esta forma de plato se conoce como plato cuchara (Figura 2f). Platos con una línea roja en el borde del labio interno, dos líneas delgadas en el borde del labio interno, una línea negra y una blanda. También existe un número bastante alto de platos de pasta anaranjada sin decoración, solo alisado en ambas superficies. Otra forma bastante recurrente son los cuencos con mango y vertedera (cancheros), algunos de estos ejemplares tiene la parte superior del cuerpo con pintura negra que sirve como fondo para la colocación de puntos blancos formando grupos de dos líneas diagonales paralelas. Las vertederas pueden tener círculos blancos formando líneas paralelas desde el borde hasta la unión con el cuerpo de la vasija. La otra mitad del cuerpo generalmente no tiene pintura solo el fondo natural anaranjado o rojizo (Figura 3a). Existe un tipo de cuenco bajo, de bordes entrantes, cuerpo carenado y base ligeramente cónica, con pintura negra como fondo (en todo el exterior) para círculos blancos de la carena hacia abajo, y figuras en forma de doble U con los lados entrantes, de la carena para arriba (Figura 3b). Muchas de estas formas van a continuar en las ocupaciones tardías con algunas ligeras variantes sobre todo en la decoración. 52 Huaca 20

12 13 Figura 13. Decoración característica de olla Lima Tardío en Huaca 20. Figura 14. Algunos ejemplos de ollas sin decoración Lima Tardío, la mayoría de ellas de pasta naranja. 14 Figura 15. Ollas sin decorar de pasta marrón asociadas al conjunto cerámicos Lima Tardío de Huaca 20. Figura 16. Ejemplos de platos sin decoración Lima Tardío Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga 53

13 Existen cántaros con gollete evertido que algunas veces tienen una línea blanca en la base del gollete, la superficie externa del gollete puede estar pintada de color rojo o tener fondo natural anaranjado (Figura 4a y 4b). Otro cántaro que presenta decoración con reminiscencias Lima 4 tiene el exterior del gollete en fondo negro sobre el que se colocan diseños de líneas blancas escalonadas intercaladas con líneas diagonales que rematan en cuadrados. Éstas son estilizaciones de peces; existe la posibilidad de que estos diseños también existan en ollas de gollete evertido aunque los fragmentos que tenemos no son concluyentes (Figura 5). Este tipo de diseños se hace más popular en las fases siguientes y se incluye en otros soportes como por ejemplo cuencos carenados poco profundos. Junto a este repertorio Lima Medio, existen unos fragmentos de vasijas relativamente grandes (aproximadamente 20cm de diámetro del cuerpo), al parecer cántaros grandes, de pasta anaranjada que tienen decorado el cuerpo con líneas negras gruesas delineadas con blanco, y parecen formar imágenes de peces de cabezas triangulares (Figura 6). Existen otras formas recurrentes sin decoración pictórica como los cuencos de pasta marrón, de cuerpo carenado y asas cintadas horizontales; ollas de gollete corto a veces biselado, de pasta marrón y asas cintadas horizontales en el cuerpo (Figura 7). Esta fase también tiene algunos fragmentos decorados de botellas y cuencos que exhiben diseños propios del Lima Medio, como la cara sonriente (Golhausen 2001), alternada con chevrones concéntricos, donde los vacíos son rellenados con cuadrículas hechas con líneas blancas delgadas. Fragmentos con estas cuadrículas blancas o cross-hatched decoration han sido reportados por Strong y Corbett en sus excavaciones en Pachacamac, bajo el nombre de Pachacamac Interlocking y por Willey en Cerro Trinidad (Willey 1943: 150) (Figura 8). Fragmentos decorados con cuadrículas blancas fueron también encontrados en rellenos Lima Tardío de Huaca 20. Al ser la cerámica perteneciente a la primera ocupación del sitio Huaca 20, parece expresar una transición hacia el Lima Tardío. Como veremos más adelante muchas de las formas continúan expresadas con ligeras variaciones o con la inclusión de los mismos diseños en distintos soportes. Este hecho, aunque problemático al momento de establecer la ubicación de las fases dentro de la secuencia Lima, resulta bastante lógico y expresa claramente lo sutil y progresivo de las transformaciones estilísticas, las cuales muchas veces consideramos y esperamos que se expresen en cambios más marcados entre una y otra fase, lo que sin lugar a dudas, carece de sentido. 54 Huaca 20

14 El componente Lima Tardío El componente Lima Tardío corresponde al segundo momento de ocupación de Huaca 20 y se asocia, en orden de excavación, a las capas 3, 4 y 5 de las Áreas 3 y 4; y a las capas 4, 5 y 6 de las Áreas 11 y AD. A este momento le corresponden los diseños Lima 7, 8 y 9. Otra vez resulta difícil establecer una división entre estos estilos pues, los diseños más característicos y frecuentes de esta ocupación son los cántaros, ollas y tinajas Lima 9, con decoración en el cuerpo y gollete de líneas anchas y curvas en cuerpos y golletes. Estas formas se encuentran en todas las capas de modo que parecen indicar contemporaneidad de estas fases. Sin lugar a dudas un análisis más profundo puede dar más luces en cuanto a estas transiciones, valga por ahora exponer las formas y diseños encontrados. Los platos son una continuidad de los diseños Lima Medio, con algunas ligeras variantes. Continúan las decoraciones mayoritariamente en las superficies interiores, aunque también hay algunas piezas con decoración externa. Las decoraciones más populares son los interlocking de peces estilizados hechos con líneas en zig-zag negras y blancas, con puntos negros, colocadas en frisos alrededor del borde del plato (Figura 9a). A este diseño se le incluye el apéndice anteriormente descrito. Una variante de este apéndice se ve en los platos con líneas negras en el borde interno de las cuales pende inmediatamente esta línea vertical que termina en un círculo, sin el friso con los peces. Otro diseño de platos exhibe rombos concéntricos hechos con líneas negras y blancas que cuelgan de otra línea negra en el borde interno de la vasija (Figura 9b). Se encuentran también decoraciones con semicírculos concéntricos en líneas negras y blancas o sólo líneas rojas sobre el fondo natural de la vasija (Figura 9c). Los platos cuchara continúan con algunas variantes como semi-círculos concéntricos, líneas paralelas delineadas con blanco, o motivos de zig-zag colocados en la parte de la cuchada (Figura 9d). Encontramos dos platos con diseños únicos, son de diseños hechos con líneas negras sobre fondo natural anaranjado. Se trata de líneas en los bordes internos que se unen a serpientes de cabezas triangulares mediante líneas en zig-zag y puntos (Figura 9e); o frisos unidos a cabezas de pescados sin zig-zag, pero unidas a circunferencias (Figura 9f). Los cuencos con asa y vertedera incluyen diseños de triángulos concéntricos colocados intercalados con el apéndice arriba y abajo, estos triángulos están pintados con líneas blancas y negras, tienen el mango y la vertedera igualmente decorados con circunferencias negras y blancas (Figura 10a). Continúan los cuencos hondos con la mitad de los cuerpos pintados de negro, decorados con puntos o rayas cortas blancas que forman líneas diagonales, verticales y de patrones irregulares (Figura 10b). Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga 55

15 17 Figura 17. Algunos ejemplos de cuencos marrones con asas laterales del conjunto Lima Tardío. Figura 18. Cántaros grandes de pasta naranja asociados al conjunto cerámico Lima Tardío. 18 Existen también cuencos de cuerpo carenado y base ligeramente cónica, pintura negra de fondo y diseños de círculos blancos en la mitad inferior y diseños de doble U en la parte superior. Esta forma viene del Lima Medio casi sin variantes (Figura 11a). Una forma nueva son los cuencos de cuerpo ligeramente carenado, borde entrante y base ligeramente cónica, esta forma tiene pintura negra solo en la mitad superior externa donde se plasman diseños escalonados que rematan en cuadrados hechos con líneas blancas; la mitad inferior no tiene pintura sino el fondo natural de la pasta anaranjada (Figura 11b). Otra variante es el cuenco con frisos externos con motivos estilizados cuadrangulares como aquellos encontrados al interior de los platos Lima 4 y 5 (Figura 11c). Otra forma de cuenco tiene friso con diseños Interlocking estilizados en la parte superior de un cuerpo ligeramente carenado (Figura 11d). Los cántaros y tinajas encajan con las formas y decoraciones descritos por Patterson para Lima 8 y 9, es decir, se trata de decoraciones en cuerpos de pasta anaranjada medianamente gruesa. Los golletes tienen líneas gruesas curvas o en V que van del rojo al anaranjado delineadas con blanco o negro y pueden tener círculos blancos al interior de 56 Huaca 20

16 Figura 19. Ejemplos de piezas completas halladas en capas Lima Tardío.. Figura 20. Vasijas completas halladas en contextos funerarios Lima Tardío. Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga 57

17 estas líneas y/o puntos blancos a los lados. Las partes de los cuerpos exhiben los mismos colores y formas incluyendo el remate de las líneas curvas en puntas ligeramente redondeadas. Los diseños en el gollete pueden ser pintados en positivo o negativo; en esta última variante el rojo es reemplazado por el color negro (Figura 12). Una olla con gollete corto es bastante característica del Lima 9 y está presente en este momento. Se trata de un olla de pasta anaranjada decorada con triángulos concéntricos blancos y negros con el apéndice hacia abajo (Figura 13). Las formas más comunes de esta categoría son ollas, cuencos, platos y cántaros. Cerámica sin decoración Dentro del componente Lima Tardío de Huaca 20 existen muchas formas que no presentan decoración pictórica ni escultórica, aunque a veces algunas de estas formas tienen líneas rojas pintadas en los bordes. La mayor parte de esta cerámica fueron piezas de pasta marrón o anaranjada. Las ollas de pasta anaranjada comúnmente tienen cuerpos globulares y bases convexas y se pueden dividir en cuatro tipos: 1) olla mediana de cuello corto recto; 2) olla mediana de cuello corto, ligeramente cóncavo y labio biselado; 3) olla mediana de cuello corto evertido y labio redondeado; 4) olla de cuello muy corto y borde plataforma (Figura 14). Las ollas marrones tienen generalmente cuerpo globular, bases convexas y asas cintadas horizontales laterales. Estas ollas pueden dividirse en cuatro tipos: 1) olla mediana de cuello corto, ligeramente cóncavo y labio biselado; 2) olla mediana de cuello corto, ligeramente cóncavo y labio redondeado; 3) olla mediana de cuello muy corto, ligeramente cóncavo y labio biselado, 4) olla mediana de cuello muy corto, ligeramente cóncavo y labio redondeado (Figura 15). Existen platos anaranjados que, en algunos casos, presentan una línea roja o negra a lo largo del borde interno o externo. Los platos cambian ligeramente en cuanto a la forma de sus bordes o bases, sin embargo pueden dividirse en los siguientes tipos: 1) plato poco profundo de paredes rectas evertidas y base ligeramente plana; 2) plato poco profundo de paredes ligeramente convexas; 3) plato medianamente hondo de paredes ligeramente convexas; 4) plato hondo de paredes rectas evertidas; 5) plato hondo de paredes ligeramente convexas (Figura 16). Los cuencos de pasta marrón pueden dividirse en: 1) cuenco poco profundo de cuerpo ligeramente convexo, base ligeramente convexa, asas contadas horizontales y borde re- 58 Huaca 20

18 Figura 21. Ollas sin decoración halladas en contextos funerarios Lima Tardío. dondeado; 2) cuando poco profundo de cuerpo carenado, base ligeramente convexa, asas cintadas horizontales y borde redondeado; 3) cuenco poco profundo de cuerpo carenado, borde entrante ( asas horizontales?) y base ligeramente convexa; 4) cuenco poco profundo de cuerpo compuesto (doble convexidad), asas cintadas horizontales y borde redondeado (Figura 17). Existen cántaros de pasta anaranjada que pueden agruparse de la siguiente manera según la forma del cuello: 1) cántaro de cuello acampanado alto; 2) cántaro de cuello alto, ligeramente cóncavo y borde redondeado; 3) cántaro de cuello alto, recto-vertical, con borde biselado; 4) cántaro de cuello alto, recto-evertido (Figura 18). Vasijas completas en capa Durante el proceso de excavación se hallaron algunas vasijas enteras en rellenos entre superficies arquitectónicas y en contextos rituales. Este conjunto incluye: 1) un cuenco hondo de cuerpo ligeramente carenado, con mango y vertedera, pintura negra en la mitad superior del cuerpo (Figure 19a) ; 2) cuencos marrones poco profundos de cuerpo convexo o carenado y asas cintadas horizontales; 3) platos con decoración interna: un plato de paredes convexas con una línea roja en el borde interno y externo, una franja ne- Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga 59

19 Figura 22. Piezas halladas en contextos funerarios Lima Tardío. gra a lo largo del borde interno y líneas rojas delgadas en el interior del plato; un plato cuchara de paredes convexas, fondo rojo externo e interno, la parte de la cuchara está decorada con líneas paralelas negras delineadas con delgadas líneas blancas (Figura 19b). También se hallaron tres tipos de ollas: una olla marrón de cuerpo globular, base ligeramente convexa, asas cintadas horizotales (el gollete había sido removido); una olla anaranjada de cuerpo globular, base ligeramente convexa, asas cintadas horizontales y gollete ligeramente cóncavo. Ambas ollas tenían hollín en la parte baja de los cuerpos. La tercera fue una olla pintada, de cuerpo globular y ancho, cuello corto recto-evertido con pintura negra en el interior. La parte superior del cuerpo tenía pintura blanca, negra y roja delineando motivos Lima Tardío (Figura 19c). Junto con esta olla se halló un cántaro grande o tinaja se halló en un contexto ritual en el Área 7, el cual contenía también un cráneo humano y valvas de Stramonita chocolata. Este cántaro tiene pintura roja y negra haciendo motivos de olas y líneas concéntricas en la parte superior del cuerpo (Figura. 19d). Vasijas completas halladas en contextos funerarios El conjunto de piezas halladas en tumbas incluye ollas, platos, cántaros, cuencos y botellas, en ese orden de frecuencia. Todos estos tipos de vasijas fueron también hallados como fragmentos o piezas incompletas en rellenos y rasgos arquitectónicos. Para evitar repeticiones innecesarias, se incluyen fotografías que muestran vasijas halladas en contextos funerarios Lima Tardío (Figuras 20, 21 y 22). 60 Huaca 20

20 23 Figura 23. Decoración en cuerpos y golletes de cántaros del conjunto Lima Terminal en Huaca 20. Figura 24. Ollas de cuello corto Lima Terminal con diseños interlocking escalonados. Figura 25. Fragmentos de estilo Nievería encontrados en depósitos Lima Terminal Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga 61

21 Figura 26. Fragmentos de estilo Chakipampa hallados en la superficie moderna del sitio Huaca 20. Como es evidente, la comparación entre cerámicas halladas en diferentes contextos refuerza la validez de la secuencia de Huaca 20 y apoya las asociaciones hechas entre estilos cerámicos, arquitectura y cronología en la interpretación hecha sobre las ocupaciones de este sitio. Esta comparación también muestra que incluso las piezas y fragmentos de los rellenos, salvo algunas excepciones, corresponde con aquellas formas halladas en contextos primarios. El componente Lima Terminal Este conjunto corresponde al último momento de la ocupación de Huaca 20 e incluye piezas con diseños Lima Tardío y Nievería. En los niveles superficiales de Huaca 20 se hallaron algunos fragmentos de estilo Chakipampa, principalmente en las Áreas 3, 4 y Área Doméstica (Figura 1). Estos fragmentos Chakipampa probablemente pertenezcan a ocupaciones tardías que no se relacionan con los contextos arquitectónicos ni funerarios excavado en Huaca 20 (Mac Kay y Santa Cruz 2000; Rengifo et al. 2006; Prieto et al. 2008; Mauricio et al. 2009). Este problema fue también reportado por Jijón y Caamaño en sus excavaciones de la Huaca 15 del Complejo Maranga (Jijón y Caamaño 1949). Por lo tanto, estos fragmentos son los restos de un momento que parece haber sucedido al mismo tiempo en el valle del Rímac, pero la naturaleza de su presencia es aún desconocida debido a la ausencia de contextos primarios asociados a este estilo. La fase Lima Terminal se asocia, en orden de excavación, a las capas 1 y 2 de las Áreas 3, 4, 11 y Área Doméstica. 62 Huaca 20

22 Esta fase se caracteriza por restos de grandes vasijas de pasta gruesa. Las formas y decoraciones de los cántaros y tinajas de la fase anterior se mantienen, y los colores morado y amarillo se usan más frecuentemente. Los nuevos diseños se ejecutan sobre las vasijas de pasta muy gruesa y burda, se trata de motivos gruesos escalonados y romboidales sobre cuerpos y golletes (Figura 23). Un nuevo tipo de olla se asocia a esta fase, se trata de una olla de gollete corto de pasta gruesa y decoración pictórica externa. Este tipo de ollas tienen frisos estilizados con motivos escalonados y cuadrangulares, hechos con líneas negras y delineado blanco. Estos mismos motivos se encontraron en platos y cuencos en la fase anterior (Figura 24). La característica más resaltante de esta fase son un conjunto de piezas completas y fragmentos del estilo conocido como Nievería. Se trata de piezas de pasta muy fina, de superficies pulidas y decoradas en colores rojo, crema, anaranjado y negro. Estas formas fueron halladas en contextos arquitectónicos y funerarios como por ejemplo las tumbas T102 y T112, donde los cuerpos son enterrados siguiendo el clásico patrón Lima, decúbito ventral con la cabeza al sur, pero en el ajuar funerario se incluyen vasijas Nievería, junto con piezas del estilo Lima. Las formas más recurrentes son principalmente botellas, platos y ollas (Figura 25). Los fragmentos Chakipampa sin embargo, fueron hallados en las capas superficiales de Huaca 20, las cuales fueron registradas denominadas A y B. Estos fragmentos no se asocian con ningún contexto excavado en el sitio y su presencia puede indicar depósitos secundarios tal y como lo sugieren Mac Kay y Santa Cruz (2000) (Figura 26). Vasijas completas halladas en contextos funerarios La cerámica de la fase Lima Terminal fue hallada en contextos arquitectónicos y funerarios y caracterizaron la fase de ocupación Lima Terminal de Huaca 20 (Mauricio 2012). Algunas tumbas asociadas a esta fase presentaron piezas Lima Tardío junto con piezas de estilo Nievería. Esta asociación no caracterizó a todas las tumbas de esta fase, otras tumbas sólo contuvieron piezas Lima Tardío. La tumba T102 por ejemplo, contuvo una olla fitomorfa de gollete corto-evertido y pintura negra, blanco y roja. Junto a esta olla se halló una olla anaranjada de cuerpo globular, gollete ligeramente cóncavo, también una botella de cuerpo achatado carenado, asa lateral y pintura tricolor (Fernandini, este volumen). La tumba T112 tuvo una tetera miniatura de estilo Nievería, de cuerpo fitomorfo y decoración tricolor; una botella miniatura mamiforme, de pasta gris, superficie pulida, Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga 63

23 asa cintada lateral; una plato hondo anaranjado con paredes ligeramente convexas y engobe rojo (ver Fernandini, este volumen). La tumba T105 contuvo un cántaro grande (tinaja) con decoración pictórica que sirvió de contenedor para los cuerpos de dos infantes, este cántaro tiene una decoración típica de estilo Lima Tardío en la parte superior del cuerpo y el gollete. Estos diseños son espirales, olas y puntos. Otra tumba asociada a esta fase tuvo un plato de pasta anaranjada de paredes ligeramente convexas, labio ligeramente plano y engobe rojo. Comentarios La cerámica de Huaca 20 ha sido descrita en relación a las diferentes fases de ocupación de Huaca 20. Aunque al parecer, esta secuencia representa con bastante fidelidad los diferentes momentos en este sitio, creo también que esta es una secuencia susceptible de ser refinada con un análisis más profundo y con datos comparativos provenientes de otros sitios Lima. Los cambios entre un fase y otra se muestran a través de transiciones bastante sutiles y consistentes en el tiempo. Sin embargo, parece existir un vacío entre Lima 7 y las fases 8 y 9 (a estas últimas parecen ser contemporáneas en Huaca 20). Aun cuando es posible reconocer la transición de Lima Medio a Tardío, el cambio de Lima 7 a las fases sucesivas no es suficientemente claro. En otras palabras, dentro del repertorio de Huaca 20, no hubo un conjunto al que pueda reconocerse como Lima 7. Esto podría haberse debido a un periodo corto de abandono del sitio que no se refleja claramente en la arquitectura, tal vez por lo corto del evento. Sin embargo, la continuidad de los depósitos parece indicar lo contrario, Huaca 20 no fue abandonada durante la ocupación Lima. Otra hipótesis que podría explicar este hecho es que Huaca 20 fue un sitio doméstico Lima Tardío, habitado por una población de pescadores (Mauricio 2012), cuya función pudo haber condicionado la naturaleza de la cerámica que ese sitio consumía. A esto debemos agregarle el hecho de que la fase Lima 7 fue definida en base a pocos fragmentos decorados, mayormente botellas mamiformes y ollas (solo un plato tuvo un diseño reconocido, ningún cuenco tuvo decoración y la mayoría de los fragmentos no tuvieron una forma reconocida) (Patterson 1966). Estos puntos hacen difícil la identificación de esta fase en el conjunto cerámico de Huaca 20, el cual se compone principalmente por platos, ollas y cuencos, los cuales desafortunadamente no se encuentran bien representados en el análisis de Patterson. La fase Lima Terminal por otro lado, se sucede luego del uso del sitio como cementerio al final de la ocupación Lima Tardío. La aparición del estilo Nievería, encontrado junto a piezas Lima Tardío, es la característica más diagnóstica de esta fase. Sin embargo no pode- 64 Huaca 20

24 mos señalar cuán prolongado fue este momento funerario en Huaca 20, después del cual se sucedió la fase Lima Terminal, como tampoco los contextos de la fase Lima Terminal son suficientes para caracterizar con seguridad el uso de Huaca 20 durante esta fase. El material aquí descrito y mostrado, principalmente en las fases Lima Tardío y Terminal, es muy similar, y por lo tanto resultaría contemporáneo, a las ocupaciones registradas en los principales sitios del Valle del Rímac como edificios del Complejos Maranga, Huaca Pucllana y Cajamarquilla, así como Pachacamac en el Valle de Lurín. Hasta la fecha, las excavaciones en Huaca 20 han registrado todos los momentos de ocupación de este sitio, desde aquella arquitectura donde se halló material Lima Medio hasta la ocupación Ichma, y algunas evidencias Inca en la zona (Mac Kay y Santa 2000; Rengifo et al. 2006; Prieto et al. 2008; Mauricio et al. 2009, Mauricio 2012), siendo la ocupación Lima la mejor y más intensamente registrada. Por esto, creo que debe abrirse la discusión en torno a las dinámicas sociales que rigieron las relaciones entre estos sitios ( polities?), debido a su clara contemporaneidad y a que al parecer fueron los más importantes en esta parte de la costa central, a fines del Periodo Intermedio Temprano. Las investigaciones realizadas en Huaca 20 revelan una serie de transformaciones al interior del Complejo Maranga que se reflejan en los cambios arquitectónicos y funcionales del sitio. Sin embargo, no podemos decir que el sitio fue abandonado durante el Lima Tardío sino por el contrario, es en este momento donde se suceden una serie de transformaciones rápidas y profundas en Huaca 20. Transformaciones similares y dinámicas intensas pueden haberse sucedido en otros sitios contemporáneos con Huaca 20 como los arriba descritos. La discusión sobre las características de este periodo es importante pues ayudará a dilucidar el problema del colapso o decaimiento de los Lima, del cual hasta ahora solo existen especulaciones y no propuestas tangibles e integradas. Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga 65