PROGRAMA DE EXAMEN. CARRERA: Profesorado en Historia. CÁTEDRA: Fundamentos de Antropología y Sociología CONTENIDOS. Módulo I
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- Francisco Javier Campos Vidal
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1 PROGRAMA DE EXAMEN CARRERA: Profesorado en Historia CÁTEDRA: Fundamentos de Antropología y Sociología AÑO : Primero DIVISIÓN: Única CONTENIDOS Módulo I El contexto disciplinar, sus tradiciones y relaciones con la sociedad que lo genera. El concepto de cultura: definiciones, características principales, historia; sus usos erróneos o restringidos; sus vertientes popular y política. El sentido común y la discriminación. Principales prejuicios; biologización de las conductas; superación del etnocentrismo y el relativismo, el sexismo y el clasismo. Ejemplificación El punto de vista sociológico; los condicionamientos sociales y la experiencia personal; el carácter histórico de las instituciones sociales; el cambio y las diferencias culturales. El carácter multidimensional de los fenómenos sociales; el "sentido común" y el conocimiento científico. Diferentes perspectivas y debate teórico; importancia y "utilidad" del conocimiento sociológico; la práctica profesional y sus implicancias éticas y sociales. Módulo II Las teorías socio-antropológicas: Antecedentes. Evolucionismo decimonónico. Difusionismos. Particularismo Histórico. Morgan, Tylor y Frazer. La Unidad síquica del genero Humano. El progreso. Unidireccionalidad. La difusión de rasgos como fundamento de la escuela particularista histórica. Franz Boas. El desarrollo de las áreas culturales y temporales. El hiperdifusionismo. La sociología como disciplina científica y como pensamiento crítico. Karl Marx: La concepción materialista de la historia. Las relaciones de producción, la división del trabajo, la teoría de la explotación, las clases sociales y su conflicto. La estructura de la sociedad capitalista; explotación y alienación; rol del Estado; teoría de la revolución. PROGRAMA DE EXAMEN 1
2 Módulo III Funcionalismo. Neoevolucionismos. Materialismos. Estructuralismo. Antropología Cognitiva y Simbólica. Ejemplificaciones: Levi-Strauss y Geertz. El enfoque ecológico. Neoevolucionismo. Procesual y Posprocesual. El gran legado moderno de Bronislaw Malinowsky. El pensamiento de Marx y su abordaje de los temas culturales. Influencias de la antropología en el desarrollo de la teoría materialista dialéctica. Emile Durkheim: La formación del pensamiento durkheimiano y la tradición positivista. El método sociológico. Observación, clasificación y explicación. La exterioridad y la coerción del hecho social. Individuo y sociedad: las bases del lazo social; división del trabajo social y conciencia colectiva. El pasaje de la solidaridad mecánica a la solidaridad orgánica. Módulo IV La metodología como desarrollo de expectativas teóricas. Los supuestos básicos subyacentes. Su teoría del error y la subjetividad en Feyerabend. El anarquismo metodológico. Las técnicas antropológicas y el valor del quantum cualitativo. La observación participante. Las corrientes interpretativas. Clifford Geertz: la descripcion densa. Max Weber: Una revisión de la obra de Weber. La sociología comprensiva. Explicación y comprensión. Los tipos ideales. La acción social y sus tipos. Poder y dominación; tipos de dominación legítima. La racionalización creciente del mundo moderno: capitalismo, burocracia y estado moderno. Los orígenes del capitalismo y la ética protestante. Módulo V Los alumnos pondrán en práctica los trabajos y conceptos generados y construidos durante los módulos anteriores a partir de un trabajo de campo vinculado a una temática social. Este practica, de carácter grupal, concluirá en una monografía antropológica, donde se aprovechara para analizar las formas de la presentación de las etnografías. PROGRAMA DE EXAMEN 2
3 BIBLIOGRAFÍA AUZIAS, J.M La antropología contemporánea. Monte Avila. Caracas. BATESON, Gregory 1993 Una unidad sagrada. Pasos ulteriores hacia una ecología de la mente. Gedisa Editorial. Barcelona. BONFIL BATALLA, Guillermo 1982 Culturas populares y política cultural. Museo de Cultura Popular- SEP, México. DI TELLA, Torcuato S Diccionario de ciencias políticas y sociales. Punto Sur. Buenos Aires. GARCIA CANCLINI, Néstor " Reconstruir lo Popular?". Cuadernos Instituto Nacional de Antropología. 13. INAPL. Secretaría de Cultura, Buenos Aires Culturas Híbridas. Sudamericana. Buenos Aires. GEERTZ, Clifford 1991 "Géneros confusos. La refiguración del pensamiento social" GEERTZ,C., J. CLIFFORD et al. El surgimiento de la antropología posmoderna. Carlos REYNOSO (comp.). Editorial Gedisa. México. GOULD, Stephen Jay 1997 La falsa medida del hombre. Editorial Crítica. Barcelona. HARRIS, Marvin 2000 Teorías sobre la cultura en la era posmoderna. Crítica. Barcelona. LEVI-STRAUSS, Claude 1972 Antropología Estructural I. EUDEBA. Buenos Aires "El hechicero y su magia". Antropología Estructural I. Cap.9. EUDEBA. Buenos Aires. REYNOSO, Carlos J. PROGRAMA DE EXAMEN 3
4 1993 De Edipo a la Máquina Cognitiva. Introducción a la Antropología Sicológica. Imago Mundi. Buenos Aires Corrientes en antropología contemporánea. Editorial Biblos. Buenos Aires. ADORNO, Theodore Introducción a la sociología, Gedisa, Barcelona AUZIAS, J.M La antropología contemporánea. Monte Avila. Caracas. BATESON, Gregory 1993 Una unidad sagrada. Pasos ulteriores hacia una ecología de la mente. Gedisa Editorial. Barcelona. BAUMAN, Zygmunt 1990 Pensando sociológicamente, Nueva Visión, Bs. As. BERGER, Peter y LUCKMAN, Thomas. 1994, La construcción social de la realidad, Amorrortu, Bs. As. cap. 2 ("La sociedad como realidad objetiva", especialmente el apartado 1:"Institucionalización") y cap. 3 ("La sociedad como realidad subjetiva", especialmente el apartado 1: "Internalización de la realidad"). BONFIL BATALLA, Guillermo 1982 Culturas populares y política cultural. Museo de Cultura Popular- SEP, México. BOURDIEU, Pierre Sociología y cultura, Grijalbo, Bs. As. DÍAZ, Esther. y HELLER, M 1987, El conocimiento científico, EUDEBA, Bs. As., pp ; DI TELLA, Torcuato S Diccionario de ciencias políticas y sociales. Punto Sur. Buenos Aires. GARCIA CANCLINI, Néstor " Reconstruir lo Popular?". Cuadernos Instituto Nacional de Antropología. 13. INAPL. Secretaría de Cultura, Buenos Aires Culturas Híbridas. Sudamericana. Buenos Aires. GEERTZ, Clifford PROGRAMA DE EXAMEN 4
5 1991 "Géneros confusos. La refiguración del pensamiento social" GEERTZ,C., J. CLIFFORD et al. El surgimiento de la antropología posmoderna. Carlos REYNOSO (comp.). Editorial Gedisa. México. GIDDENS, Anthony. 1991, Sociología, Alianza, Madrid, cap. 22 ("El desarrollo de la teoría sociologica ) 1994, El capitalismo y la moderna teoría social, Labor, Barcelona, cap.4 ("Teoría del desarrollo capitalista. La teoría de la plusvalía"; fragmento: pp. 97- GOULD, Stephen Jay 1997 La falsa medida del hombre. Editorial Crítica. Barcelona. HARRIS, Marvin 2000 Teorías sobre la cultura en la era posmoderna. Crítica. Barcelona. HOBSBWAM, Eric. 1971, Las revoluciones burguesas. Guardarrama. Mexico, cap 2 (La revolucion industrial) y cap 3 (La revolucion Francesa). LEVI-STRAUSS, Claude 1972 Antropología Estructural I. EUDEBA. Buenos Aires "El hechicero y su magia". Antropología Estructural I. Cap.9. EUDEBA. Buenos Aires. PORTANTIERO, Juan Carlos. 1986, La sociología clásica: Durkheim y Weber, CEAL, Introducción REYNOSO, Carlos J De Edipo a la Máquina Cognitiva. Introducción a la Antropología Sicológica. Imago Mundi. Buenos Aires Corrientes en antropología contemporánea. Editorial Biblos. Buenos Aires. MARX, Karl. 1980, El manifiesto del partido comunista. Ap. Burgueses y proletarios. Ediciones Cartago. 1980, Trabajo asalariado y capital. Ediciones Varias PROGRAMA DE EXAMEN 5
6 Selección de textos de Miseria de la Filosofía y de Introducción general a la crítica de la economía política, en Bourdieu, P., El oficio de sociólogo, 1.3 Naturaleza y Cultura: Sustancia y Sistema de relaciones. Naturaleza e Historia, Siglo XXI, 1986, pág. 167 y 172 PARSONS, Talcott. y SHILLS, E. Hacia una teoría general de la acción, Kapelusz, 1968, cap. 1 ("Las categorías de la orientación y la organización de la acción"). PROGRAMA DE EXAMEN 6
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