LA TRADUCCIÓN Y LAS VERSIONES BÍBLICAS

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1 LA TRADUCCIÓN Y LAS VERSIONES BÍBLICAS

2 REPASO Distintos factores llevaron a versión impresa del NT griego. Trabajo iniciado por Erasmo, luego Stephanus, Beza y Scrivener TEXTUS RECEPTUS Se basa en material disponible familia textual bizantina Base para traducciones del tiempo de la reforma

3 REPASO Descubrimiento de mss más antiguos en s. XIX lleva a TEXTO CRÍTICO Familia textual alejandrina Base para traducciones post s. XIX Crítica textual llegar al mensaje original contrastando las fuentes disponibles siempre se ha hecho (incluyendo TR) Cuidado con teorías conspiracionales Sacralizan versión y satanizan revisión. Consenso en mayor fidelidad de familia textual Alejandrina

4 Por qué hay diferencias entre las bases textuales? Textus Receptus tiene más frases que el texto crítico, y en ocasiones dicen cosas distintas. Transmisión del NT no fue hecha por escribas profesionales A diferencia de inspiración de originales, es falible. Mientras más reciente el mss, más texto suele tener. Causa directa: Errores de los escribas

5 Errores de los escribas Identificados y clasificados, típicos de copia a mano: Influencia paralela / armonización: se copia una porción de manera similar a otra porción, y terminan leyéndose igual. Expansión de la piedad: Se agregan términos para dar mayor reverencia. Error de visión o audición (Scriptorium): Se escucha o se lee una palabra erróneamente por su parecido con otra. Terminación similar (homoeoteleuton): el escriba se salta una línea, confundido por una palabra que termina igual que otra. Interpolaciones: Una nota al margen o explicación de un escriba es interpretada por otro como parte del texto, y termina incorporada.

6 Ejemplos de ARMONIZACIÓN Col. 1:2 Mt. 20:16 Col. 1:14 Mr. 10:21 REINA VALERA Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Influencia Ef. 1:2 Así, los primeros serán postreros, y los postreros, primeros; porque muchos son llamados, mas pocos escogidos. Inf. Mt. 22:14. en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados. Inf. Ef. 1:7 anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme, tomando tu cruz. Inf. Mr. 8:34. VERSIONES TC Gracia a vosotros y paz de parte de Dios nuestro Padre (BLA) Así que los últimos serán primeros, y los primeros, últimos (NVI) en quien tenemos redención: el perdón de los pecados (BLA) anda, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo. Luego ven y sígueme. (NVI)

7 Ejemplos de EXPANSIÓN DE LA PIEDAD 1 Tes. 3:11 2 Jn. 3 2 Co. 11:31 REINA VALERA Mas el mismo Dios y Padre nuestro, y nuestro Señor Jesucristo Sea con vosotros gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor Jesucristo, Hijo del Padre, en verdad y en amor El Dios y Padre del Señor nuestro Jesucristo VERSIONES TC Que el Dios y Padre nuestro, y nuestro Señor Jesús (NVI) La gracia, la misericordia, y la paz estarán con nosotros, de Dios el Padre y de Jesucristo, Hijo del Padre, en verdad y amor (NBLH) El Dios y Padre del Señor Jesús (BLA)

8 Ejemplos de TERMINACIÓN SIMILAR Ap. 14:11 REINA VALERA Y MIRÉ, y he aquí, el Cordero estaba sobre el monte de Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en sus frentes VERSIONES TC Luego miré, y apareció el Cordero. Estaba de pie sobre el monte Sión, en compañía de ciento cuarenta y cuatro mil personas que llevaban escrito en la frente el nombre del Cordero y de su Padre (NVI)

9 Ejemplos de ERROR DE VISIÓN 1 Ti. 3:16 REINA VALERA E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne VERSIONES TC No hay duda de que es grande el misterio de nuestra fe: Él se manifestó como hombre - Los mss más antiguos respaldan al TC. - El error es fácilmente explicable: Dios (Theos) figura abreviado en los mss: ΘC Él se escribe en los mss: ΟC

10 Ejemplos de INTERPOLACIONES Jn. 5:4 1 Jn. 5:7 REINA VALERA 3 En éstos yacía multitud de enfermos, ciegos, cojos, secos, que estaban esperando el movimiento del agua. 4 Porque un ángel descendía á cierto tiempo al estanque, y revolvía el agua; y el que primero descendía en el estanque después del movimiento del agua, era sano de cualquier enfermedad que tuviese. Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo: y estos tres son uno VERSIONES TC 3 En esos pórticos se hallaban tendidos muchos enfermos, ciegos, cojos y paralíticos. 5 Entre ellos se encontraba un hombre inválido que llevaba enfermo treinta y ocho años (NVI) Por lo tanto, son tres los testigos (NTV) Las interpolaciones suelen ser marcadas en los mss con asteriscos o corchetes.

11 1 Jn. 5:7 Un pasaje polémico Muchos creen que las nuevas versiones eliminan 1 Jn. 5:17 o lo cuestionan, para poner en duda la doctrina de la Trinidad, pero Ningún mss griego lo contiene, salvo uno de muy dudosa procedencia, y del s. XIV (Codex Montfortianus, Irlanda). No citado por Padres de la Iglesia ni usado en controversia Trinitaria. Sólo presente en versiones en latín. Erasmo no lo incluyó en sus dos primeras ediciones del Textus Receptus La Biblia de Lutero no lo incluyó. Sólo lo agregó en la 3ª edición, y a regañadientes.

12 CUANDO LA DIFERENCIA ES MAYOR Hay casos donde la diferencia no es sobre un versículo, sino sobre un pasaje completo. Jn. 7:53-8:11 La mujer adúltera Está omitido en los mss más antiguos Omitido en la mayoría de los leccionarios, versiones latinas y sirias. Los mss que la contienen, lo marcan con * o [ ] señal de desconfianza o impresión de que fue insertado Algunos mss la ubican en otros lugares: Después de 7:36; de 7:44; de 21:25. Otros ni siquiera en Juan, sino en Lucas. Este movimiento del texto es señal de que fue insertado después, donde pudiera calzar. Ningún padre de la Iglesia griego se refirió a este texto sino hasta después del año

13 CUANDO LA DIFERENCIA ES MAYOR Mr. 16:9-20 Final de Evangelio de Marcos Está omitido en los mss más antiguos Eusebio y Jerónimo dicen que estaba ausente de casi todos los mss griegos que tenían a mano. Omitido en traducciones tempranas a otras lenguas. Algunos mss que lo contienen, agregan notas diciendo que es espurio. No cuadra ni con el estilo ni con vocabulario de Marcos, y gramaticalmente es un paso abrupto del v. 8 al v. 9.

14 LA TRADUCCIÓN La Biblia nos fue dada en 3 lenguas: hebreo, arameo y griego. Por qué traducir? Razón práctica: no todos los cristianos aprenderán las lenguas bíblicas. Razón Bíblica: Biblia fue dada en 3 lenguas, no hay una sagrada, y eran las lenguas de los receptores. Razón Teológica: la Palabra tiene un lugar central en la vida de la Iglesia, le da vida, actúa en ella, es viva y eficaz.

15 PROBLEMAS DE LA TRADUCCIÓN Brechas: cultural, social, temporal, geográfica, histórica. Imposibilidad de trasladar exactamente significado. Lenguas más básicas o menos estructuradas. Necesidad de conocimiento teológico y vida espiritual. Contextualización vs. fidelidad al original

16 TÉCNICAS DE TRADUCCIÓN Equivalencia formal: intenta reproducción más ajustada al original posible en todos sus aspectos. Imposible aplicarla totalmente. Dificultad con frases y modismos (p. ej. cubrirse los pies, mojarse los pies, ascuas de fuego sobre la cabeza ). Equivalencia dinámica: se ocupa de la idea del mensaje más que reproducir palabra por palabra. Se aparta de la literalidad para ganar en significado. Paráfrasis: más que traducción es adaptación y aplicación del original, reformulando el texto e intentando mantener la idea principal.

17 VERSIONES Y TÉCNICAS DE TRADUCCIÓN Eq. Formal Eq. Dinámica Paráfrasis BTx RV BLA NBLH NVI RVC NTV DHH PDT TLA Una buena versión combinará hábilmente eq. formal con dinámica (formal como base). Es bueno que existan versiones de eq. dinámica e incluso paráfrasis contrastar y ampliar idea del texto. Ninguna versión es inspirada. Tener varias ayuda a entender mejor y descartar errores de traducción. No se debe buscar un lenguaje arcaico, complejo o academicista (Koiné, Peshitta, Vulgata, Casiodoro de Reina, etc.).

18 Por qué hay diferencias entre las versiones? Pueden usar distintas bases textuales Aunque no habrá cambios en doctrina, el textus receptus tiene más frases que el texto crítico. Impacta el resultado final del texto de la versión Versiones suelen basarse en más de una fuente textual Usan distinto estilo de traducción Tienen distinto objetivo (bueno o malo)

19 Conclusiones Dios preservó su Palabra a través de una tradición de mss que pueden ser contrastados y comparados. Errores en el proceso son identificables. Las versiones basadas en TR o TC no dan lugar a dos NT distintos: se pueden creer y sostener las mismas doctrinas. Inspiración (infalible) no puede confundirse con transmisión (falible, pero bajo providencia). Constantemente se cae en el peligro de sacralizar traducciones o versiones: sólo los escritos originales fueron inspirados. El estándar no es una versión, sino los mss originales. Cuidado con las teorías conspirativas sin real fundamento. Hay amplio consenso en uso de versiones basadas en TC.

20 FIN

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