La exclusión puede producirse por las condiciones implícitas del sistema (que no permite el progreso a todos los integrantes de la comunidad) o por

Transcripción

1 Lenguaje no sexista

2 El lenguaje crea conciencia, cultura, ideología y modifica el pensamiento de las personas podemos por tanto, al cambiar la forma de hablar o escribir, modificar la mentalidad de las personas, sus conductas y por ende, a la sociedad misma. La lengua es una herramienta, un método vivo que permite el cambio, es perfectamente posible (depende de nuestra voluntad) empezar a incluir algunas modificaciones que den una cuenta mucho más real de la diversidad de este mundo y de nuestra sociedad.

3 La idea de exclusión se aplica al ámbito social cuando se hace referencia a la acción de marginar voluntaria o involuntariamente a una porción de la población. Aunque normalmente se relaciona el término de exclusión social con aspectos socioeconómicos, esta marginación también puede estar vinculada con otras razones, como por ejemplo ideológicas, culturales, étnicas, políticas, religiosas y sexuales. Exclusión

4 La exclusión puede producirse por las condiciones implícitas del sistema (que no permite el progreso a todos los integrantes de la comunidad) o por un mecanismo directo de discriminación (como el caso del apartheid en Sudáfrica).

5 Discriminación La discriminación es una práctica cotidiana que consiste en dar un trato desfavorable o de desprecio inmerecido a determinada persona o grupo, que a veces no percibimos, pero que en algún momento la hemos causado o recibido (CONAPRED, 2017).

6 Inclusión Se denomina inclusión a toda actitud, política o tendencia que busque integrar a las personas dentro de la sociedad, buscando que estas contribuyan con sus talentos y a la vez se vean correspondidas con los beneficios que la sociedad pueda ofrecer. Este tipo de integración debe llevarse a cabo tanto desde el punto de vista económico, educativo, político, etc.

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8 Ley Federal para prevenir y eliminar la discriminación Ver video

9 El papel del lenguaje en la socialización de género La socialización de género; proceso por el cual aprendemos a pensar, sentir y a comportarnos como mujeres y hombres según las normas, creencias y valores que cada cultura dicta para cada sexo.

10 El proceso de socialización de género, se desarrolla a lo largo de toda la vida y es transmitido a través de los distintos agentes de socialización: familia, escuela, medios de comunicación o lenguaje, entre otros.

11 COMO FUNCIONAN LOS ESTEREOTIPOS

12 Para erradicar el uso sexista del lenguaje es indispensable comprender, sobre la relación entre lenguaje, cultura y pensamiento: La cultura es la clase de conocimiento que aprendemos de las demás personas, mediante la instrucción directa, mediante la observación del comportamiento de las y los demás. La mayor parte del lenguaje está comprendido en la cultura, de modo que se puede afirmar que La lengua de una sociedad es un aspecto de su cultura.

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14 Sexismo en el lenguaje Técnica: Cantando y analizando

15 Humor Ver video

16 LECTURA 1.8 LENGUAJE NO SEXISTA E INCLUYENTE

17 10 Reglas para el uso no sexista del lenguaje

18 1. Uso del genérico universal Un buen número de sustantivos en español son utilizados con el género gramatical masculino como universal para referirse a la totalidad de las personas, con lo que se incurre en el error de reforzar la asociación del todo con los hombres.

19 Existen diferentes opciones que se pueden utilizar para hablar o referirse a colectivos, grupos o plurales formados por mujeres y hombres sin incurrir en un uso sexista o discriminatorio, como por ejemplo, utilizar sustantivos colectivos no sexuados, las palabras personas o personal ; sustituir el grupo representado por sus funciones o recurrir a la doble forma femeninomasculino.

20 No incurrir en saltos semánticos comenzando a hablar en masculino como si fuera genérico y continuar con una frase que se refiere solo al masculino: - Los mexicanos viajan siempre con su esposa y sus hijos, - Los indígenas que trabajan la tierra cuentan con la ayuda de las mujeres de la comunidad.

21 Genéricos reales Creemos que lo más adecuado para dar un significado real a la representación de las personas y recuperar la visibilidad de las mujeres en la sociedad, es utilizar el femenino y el masculino. Es decir nombrar a niñas y niños, mujeres y hombres de la misma manera que nombramos a las personas cuando queremos dejar patente a quién nos referimos. Generalmente no decimos se reunieron los presidentes para hablar de... sino que decimos se reunieron el presidente de Chile y el presidente de Costa Rica o se reunió el sr. Ruiz, representante de... con el sr. Melendez, representante de... Pero está bien, ante las resistencias y ante los argumentos de que es pesado y engorroso decir las señoras diputadas y los señores diputados, tenemos en nuestra lengua otras alternativas que podemos utilizar y que no invisibilizan. Y que son realmente incluyentes. Se trata de los genéricos. Ojo, genérico no es los hombres. Eso es masculino plural y representa sólo a un colectivo: el de los hombres.

22 Uso de Genéricos Reales Genéricos reales son: La infancia La niñez/en lugar de los niños La población/ en lugar de los habitantes La ciudadanía /en lugar de los ciudadanos La descendencia/en lugar de los hijos El personal/ en lugar de los trabajadores El personal docente/ en lugar de los profesores El electorado/ en lugar de los votantes La juventud/ en lugar de los jóvenes La humanidad/ en lugar de los hombres

23 Ejemplos: Expresión sexista Alternativa no sexista El hombre ha creado sistemas Los derechos del hombre Los trabajadores

24 2. USO DE ABSTRACTOS Expresión sexista Enviar los documentos a los Directores Es responsabilidad de cada jefe de departamento Se van a reunir todos los directores Alternativa no sexista Enviar los documentos a las y los Directores Enviar los documentos a las direcciones Es responsabilidad de las jefaturas de departamento Se van a reunir las y los titulares de las direcciones

25 Más opciones: los abstractos

26 Tras la planeación, los administradores iniciarán el proceso Los científicos, investigadores y desarrolladores de tecnología Los directores El titular del ejecutivo Si no se conoce el sexo de la persona a quien se hace referencia, evite el uso de los pronombres masculinos y utilice las palabras quien o quienes : Expresión sexista Será el juez el que lo determine El supervisor emitirá su opinión Alternativa no sexista

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28 3.USO DE ARTÍCULOS Y PRONOMBRES Los artículos se pueden utilizar para enunciar la diferenciación de género sin repetir el sustantivo. Es recomendable alternar y cuidar la concordancia entre el último artículo con el sustantivo Expresión sexista Los trabajadores deben permanecer en su sitio de trabajo Los usuarios morosos deben Es bueno para el bienestar del hombre El hombre a través de la historia Los científicos, investigadores y desarrolladores de tecnología Alternativa no sexista

29 RECURRIR A FORMAS IMPERSONALES

30 4. USO DE DIAGONALES Y PARÉNTESIS Cuando se desconozca si el mensaje será recibido por un hombre o una mujer use las diagonales o el paréntesis en los vocativos:

31 5. USO DE TÍTULOS Y PROFESIONES Un error generalizado es mencionar los títulos académicos y las ocupaciones en masculino. Expresión sexista La médico Martha Pérez Alternativa no sexista Lic. Guillermina, presidente del IEEH

32 También hay que evitar el uso exclusivo del género gramatical femenino para las profesiones tradicionalmente asociadas con las mujeres. Una opción es anteponer la palabra personal al sustantivo: Expresión sexista Las secretarias Los auxiliares electorales Las enfermeras Las educadoras Las edecanes Alternativa no sexista

33 6. USO DE FORMAS DE CORTESÍA Hay un sexismo oculto en las formas de cortesía, ya que regularmente se emplea señorita/señora para referirse a la mujer soltera o casada, respectivamente; no obstante, para el hombre se ha utilizado señor con independencia de su estado civil.

34 Asimismo, el término señora suele utilizarse para denotar una relación de subordinación y propiedad en relación con el esposo, empleando por ejemplo Señora de Pérez o Señora Pérez, situación inexistente en el caso de los hombres casados. En consecuencia, para evitar la preservación de las desigualdades y asimetrías entre mujeres y hombres en las formas de cortesía, se sugiere utilizar el término señora sin distinción de edad o estado civil, a manera de un vocablo de respeto para todas las mujeres, cuando el contexto de las formas de cortesía lo permita y tal como se hace en otros países. Asimismo, al referirse a una mujer casada, no debe utilizarse el apellido de su cónyuge ni usarse la preposición de.

35 Expresión sexista Alternativa no sexista Señora de Pérez o Señora Pérez o Señora Erika Gómez de Pérez

36 7. ERRADICAR EL USO DE No utilice la para designar de manera indistinta a hombres y/o mujeres; no es un signo lingüístico y en términos de un lenguaje incluyente nuestro idioma es rico en vocablos para recrear la igualdad y equidad entre las personas. Uso incorrecto Funcionari@s... Director@s... Maestr@s... Alternativa no sexista Funcionarias y funcionarios El funcionariado Directores y directoras La Directiva Personal Directivo Las y los maestros El personal docente Quienes ejercen la docencia

37 8. SIGNIFICADOS SEXISTAS El sexismo en el léxico se produce específicamente cuando se utilizan palabras cuyos significados califican los atributos físicos y morales según se trate de mujeres u hombres, reforzando estereotipos de género.

38 El lenguaje sexista discrimina a los grupos que no cumplen con los atributos asignados al hombre como representación de la humanidad, tales como grupos étnicos, personas con preferencia sexual distinta a la heterosexual, personas que viven con VIH sida, adultos mayores, migrantes, grupos religiosos y personas con discapacidad.

39 Es importante erradicar los términos peyorativos que se usan en el lenguaje común para estigmatizar a estos grupos, refiriéndolos con el respeto que merecen.

40 9. USO DE IMÁGENES NO SEXISTAS Las imágenes también son parte del lenguaje y reproducen o amplían la carga sexista en el uso del mismo. En la mayoría de los casos, las imágenes que se utilizan en las instituciones, públicas y privadas, muestran: Una división del trabajo entre hombres y mujeres: aquellos en la economía, los deportes, la política y las mujeres en la casa o en empleos subordinados, cuidando a los demás. Un modelo físico de mujer donde las protagonistas son jóvenes, blancas, delgadas y ricas, preocupadas sólo por su aspecto físico y desvalorizadas en sus capacidades intelectuales.

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42 Mujeres como objetos sexuales asociadas a la publicidad de todo tipo de productos. Mujeres que compiten con otras mujeres por la seducción y aprobación masculina. Mujeres como las únicas responsables de la salud sexual y reproductiva, así como del cuidado de niñas, niños y otros integrantes de la familia. Mujeres re-victimizadas en situaciones de violencia o procuración de justicia

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44 Presentar a mujeres y hombres participando en actividades de manera libre de estereotipos y de manera equitativa. Presentar a los hombres en tareas domésticas, cuidando a las niñas, niños u otros integrantes de la familia. Presentar a mujeres y hombres realizando trabajo doméstico o utilizando productos asociados a esta actividad. Desasociar a las mujeres de los papeles domésticos y de las estrategias de consumo de todo tipo de productos o estrategias de marketing.

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47 Presentar a las mujeres en el mundo público, la vida económica y la participación política. Incluir de forma equitativa a las mujeres y a los hombres en espacios profesionales prestigiados social y económicamente. Mostrar a la mujer con deseos y voluntad propia. Eliminar la presentación de las mujeres como recompensas del éxito masculino o de sus prácticas de consumo. Mostrar la diversidad de mujeres que existe.

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49 10. LENGUAJE GESTUAL USO Y ABUSO DE TONOS AFEMINADOS. NO IGNORAR A LAS MUEJRES EN LA PARTICIPACION (MIRADAS). EVITAR LA GENITALIDAD FÁLICA COMO SÍMBOLO DE SUPERIORIDAD.

50 Actividad: Del dicho al Hecho

51 Masculinidad/es Feminidad/es

52 Como hemos visto, dentro del sistema sexo/género se estructuran componentes simbólicos dicotómicos excluyentes, en los cuales aquellos que cuentan con mayor prestigio son asignados con lo masculino y aquellos con menos valía con lo femenino.

53 Esta distinción simbólica conforman modelos sobre el deber ser hombre o mujer. A estos modelos se denominan masculinidad hegemónica o feminidad hegemónica.

54 Actividad: niña/o me dijeron que las/os mujeres/hombres

55 Masculinidad hegemónica: Modelo de masculinidad imperante en la realidad social que dictamina los parámetros para acceder a recursos sociales, políticos, económicos, culturales.

56 Público (Masculino) Privado (Femenino) Valorado No valorado Poder Sin poder Razón Afecto

57 Hombre Masculino Heterosexual

58 a)no ser afeminado b) ser importante c)ser duro d)ser más que los Ser hombre implica entonces una constante demostración de virilidad, poder y status. Badinter (1995)

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65 CIERRE DEL TALLER ELABORACIÓN DE UN MANIFIESTO/COMPROMISO