ESCUELA DE PENSAMIENTO FEMINISTA CLARA CAMPOAMOR AYUNTAMIENTO DE FUENLABRADA Ciclo de CONFERENCIAS: La libertad de creación y las creadoras. Obstáculos de siglos. Itinerarios actuales. FEBRERO/MARZO 2014. Horario (de 17,30 a 19,30 h.) 5 de febrero Nieves Muñoz Muñoz, filósofa, docente y escritora "El ejercicio del pensar desinteresado; origen de la creación, negado a las mujeres." 12 de febrero Alicia H. Puleo, filósofa, profesora, ensayista. Del Consejo de Investigaciones feministas de la Univ.Complutense Madrid. Tiene sexo el genio?. Origen y legado de una exclusión 19 de febrero Oliva Blanco Corujo, investigadora y ensayista siglos XVII y XVIII Cuando la creación se arropa de moralidad 26 de febrero Teresa Gómez Reus, profesora de Literatura y traductora En un mundo roto: Voces de mujeres desde los frentes de la Gran Guerra 12 de marzo Laura Freixas, escritora, editora y crítica literaria Mujeres sin palabras. Creación y procreación en la obra de Clarice Lispector 19 de marzo Margarita Borja, poeta, autora y directora escénica A la luz de hoy. Creadoras que reescriben preguntas clave de nuestras antecesoras Sinopsis del ciclo: Las barreras levantados contra la libertad de crear de las mujeres se detectan desde las primeras estructuras simbólicas que alumbran el concepto de ciudadanía y democracia en una Grecia de reconocidas filósofas, científicas, escritoras y poetas. Desde entonces, a lo largo de la historia, la ocultación y destrucción de obras y la deslegitimación de sus autoras se convierte en un fenómeno recurrente. Sofisticados despliegues de oratoria y prácticas patriarcales consiguen acotar el campo de fuerza del pensamiento y de las artes como territorio de exclusividad masculina. Este ciclo pretende 1
elevar un puente de ojos múltiples para observar el panorama de tal recurrencia sistémica. Se trata de profundizar en las causas y analizar comparativamente sus coletazos en la actualidad. La libertad de creación femenina es una floreciente realidad, interferida aún hoy. Si bien, en el tramo del proceso que corresponde a las creadoras se multiplican los itinerarios. Ponentes: 5 de febrero NIEVES MUÑOZ MUÑOZ, filósofa, profesora autora de Ecos del Banquete no escrito. Revisión crítica del Banquete platónico, texto fundacional que asigna a las mujeres la procreación y la familia, liberando tiempo para que los hombres desarrollen su Eros creador en artes, discursos, normativas, elucubración científica y acción bélica. Título: "El ejercicio del pensar desinteresado; origen de la creación, negado a las mujeres." Sinopsis. Reconociendo la extrema dificultad de las mujeres para abrirse al mundo de la creación, negado a ellas desde su sometimiento tradicional, esta ponencia plantea el significado del pensar libre, el que hace posible la ficción, ese mundo simbólico cuyo ejercicio no se permite a las mujeres, encerradas desde los inicios de la tradición griega en sus oscuros reductos donde hacen posible no solo la supervivencia de la especie, sino de todas las manifestaciones en que el espíritu humano se expande. Las mujeres, prisioneras de la cotidianeidad, preparan las condiciones para ese mundo de la creación, un mundo luminoso que se dará gracias a ellas y del que no se les dejará disfrutar. 12 de febrero ALICIA H. PULEO, filósofa, Univ. Complutense, docente universidad de Valladolid, del Consejo de Investigaciones feministas de la Complutense, autora entre otros muchos ensayos de La Ilustración Olvidada. Editora y traductora de la Musa de la Razón de Geneviève Fraisse. 2
Título: Tiene sexo el genio?. Origen y legado de una exclusión Sinopsis Pensadoras, científicas y creadoras de las Letras y las Artes se enfrentan, aún hoy, a enormes dificultades para ser plenamente reconocidas. A pesar de todos los avances en igualdad, la sociedad sigue siendo cicatera a la hora de adjudicar el adjetivo de genial a las aportaciones de las mujeres. Mucho más generosa se muestra con los varones que destacan en alguna actividad cultural. Sin lugar a dudas, la categoría de genio es uno de los bastiones patriarcales mejor guardados. Cómo transformar esta genealogía de la marginación y la exclusión de las mujeres en el ámbito de la creación? A esta altura de la Historia, es urgente encontrar formas de corregir esta injusticia que tiene graves repercusiones para la misma cultura y el conjunto de la sociedad. 19 de febrero OLIVA BLANCO CORUJO, investigadora Siglos XVII y XVIII, autora de La polémica feminista en la España Ilustrada, antecedentes históricos a La defensa de las Mujeres de Feijoo y sus detractores. Un momento de apertura en la historia de las ideas española. Título: Cuando la creación se arropa de moralidad Sinopsis La defensa de las mujeres de Feijoo es un texto clave para entender el desarrollo de las ideas feministas en la España del XVIII. El análisis de este texto que hunde sus raíces en los salones franceses de la centuria anterior y la evolución de sus tesis desde su publicación en 1726 hasta finales del siglo a través del estudio de las obras de Josefa Amar y Borbón será el objetivo de esta comunicación. 26 de febrero TERESA GÓMEZ REUS, profesora de literatura en la Universidad de Alicante, especializada en literatura angloamericana escrita por mujeres, y traductora de obras en lengua inglesa. Entre sus numerosas publicaciones figuran la edición de Cuaderno de viajes de Edith Wharton y los libros recientes: Entre horas, el desafío de la narrativa femenina ante una nueva época; Mujeres el frente: Testimonios de la Gran Guerra, y la traducción 3
y edición de relatos de Mary Borden recogidos en Zona Prohibida. Título: En un mundo roto: Voces de mujeres desde los frentes de la Gran Guerra Sinopsis: La Primera Guerra Mundial ha sido descrita como la más literaria en la historia de occidente, a juzgar por la gran cantidad de textos autobiográficos y poéticos que este cataclismo ha generado. Aunque hasta hace poco sólo se ha tenido en cuenta las obras de combatientes, existe un importantísimo caudal de escritura femenina producida por mujeres que la vivieron en primera persona. Estos escritos son de gran relevancia histórica, cultural y literaria. No sólo revelan la necesidad imperiosa de contar unos hechos trágicos y dolorosos, sino también los esfuerzos que muchas mujeres hicieron por romper las barreras de su género, viajar a los escenarios bélicos e intervenir imaginativamente en un territorio retórico que hasta entonces les había estado vedado: el relato de guerra. En el centenario del estallido de este cataclismo que cambió el mundo urge impulsar el reconocimiento por unas mujeres audaces y generosas, que se adentraron en un territorio desconocido, peligroso y prohibido, y se convirtieron en protagonistas en un momento dramático de la historia. 12 de marzo LAURA FREIXAS, escritora, traductora, estudiosa y promotora de la literatura escrita por mujeres, autora de numerosas novelas, crítica literaria y editora. Título: Mujeres sin palabras. Creación y procreación Clarice Lispector en la obra de Sinopsis: La obra de la escritora brasileña Clarice Lispector (1920-1977) es muy fecunda en consideraciones sobre la procreación, la creación y la palabra. Lispector presenta la procreación como un proceso mecánico que acerca a las mujeres a la forma de existencia más plena (pero menos humana) : la existencia sin conciencia. La conciencia (la palabra) es para ella más propia de los hombres y siempre infeliz, pues es ante todo conciencia de la muerte. Para Lispector, la creación artística o literaria imita a la procreación pero participa de la conciencia, lo que sitúa a la mujer creadora en un terreno intermedio entre lo femenino y lo masculino. Es esta una idea muy enraizada en la cultura patriarcal y que la condujo, como a otras escritoras, a intentar 4
compensar su "masculinidad" con la hiperfeminización de su persona. Para completar (o complicar más) este cuadro, hay que señalar que sus personajes femeninos muestran cómo la ausencia de referentes artísticos, literarios o intelectuales, de "palabras para decirlo" (parafraseando el título de la obra de Marie Cardinal) condena a las mujeres a la impotencia. 19 de marzo MARGARITA BORJA, poeta, autora, directora y productora escénica. Profesional feminista en la gestión y producción cultural desde 1987 Título: A la luz de hoy. Creadoras que reescriben preguntas clave de nuestras antecesoras. Sinopsis: Para analizar de manera comparada las significativas coincidencias de preguntas formuladas por mujeres lúcidas, heroicas, que se interrogaron a lo largo de épocas muy distantes entre sí sobre su genealogía, su valor como ciudadanas y su legítimo derecho a la defensa de cuanto son y hacen, aludiré a a figuras históricas como la reina troyana Hécuba, recreada con elocuencia como protagonista por Eurípides. A Nazunt Bin Alqala-i, poeta de Al-Andalus. A la revolucionaria francesa, Olimpia de Gouges. A Marie Slowobska Curie, científica franco-polaca hasta desembocar en la abogada española a quien debemos el sufragio femenino, Clara Campoamor. Se tratar de distinguir el hilo de oro que cose tales preguntas a imágenes de creadoras contemporáneas que las formularon en el trasfondo de su discurso estético, y nos sirven hoy como sólidos pies de un imaginario puente capaz de trazar una vía de antecedentes de prestigio hacia las obras de creadoras actuales como Mona Hatoum, artista plástica libanesa, Alice Walker escritora afroamericana, Iciar Bollaín, cineasta... y un largo etc. Me referiré, por último, a la legalidad que abre puertas a la libertad de creación y producción intelectual femenina. Una lucha propia para la asociación Clásicas y Modernas, en red con otras asociaciones, que acumula pasos adelante recientes. Un nuevo paisaje ganado, de camino hacia una igualdad que no conocemos todavía. 5