La filosofía de Descartes La pasión por el método
CONALEP VENUSTIANO CARRANZA I BARRIOS GÒMEZ CLAUDIA MARIBEL
La filosofía de Descartes El racionalismo cartesiano El método cartesiano: la duda metódica Antropología La metafísica cartesiana: El primer principio: el Cogito la teoría de la Sustancia Teoría del Conocimiento: las Ideas Física: el Mecanicismo
El racionalismo cartesiano Racionalismo Descartes Spinoza Leibniz S. XVII Confianza en la Razón como camino seguro hacia la Verdad Tarea científica de la filosofía: Construcción de un método científico fundado en las matemáticas Búsqueda de certeza Pensar no es sólo entender, sino también querer, sentir e imaginar Filosofía de la Subjetividad: el punto de partida es el Yo pensante Las cosas sólo son conocidas en las ideas Revisión de la Teoría de la Sustancia
El método cartesiano Duda metódica Método seguro para la filosofía Reglas Búsqueda de certezas Evidencia PRIMERA VERDAD: COGITO Pienso, luego soy Análisis Síntesis Comprobación
Antropología cartesiana Dualismo: Cuerpo: extensión Alma: pensamiento, razón Es más fácil conocer el alma que el cuerpo El modelo máquina sirve para explicar el cuerpo
Metafísica (I) Cogito Primer principio de la filosofía Res cogitans: cosa pensante o cosa que existe pensando COGITO, ERGO SUM Evidencia inmediata: Idea clara y distinta: indubitable intuición
Metafísica (II): Teoría de la Sustancia Sustancia es aquello que no necesita de otra cosa para existir. La sustancia es una cosa La sustancia no se aplica del mismo modo a Dios que a las criaturas. Por eso, la sustancia es: Infinita Finita A cada sustancia le corresponde un atributo (esencia de la sustancia). Por eso, la sustancia, lo que es, puede existir como: Pensamiento Extensión
Teoría de la Sustancia: dualismo Sustancias finitas: Sustancia infinita Yo Dios Mundo
Teoría de la Sustancia: un tema heredado Spinoza Aristóteles Descartes Leibniz Escolástica Aristóteles: el ser individual del que se predica algo (sustancia primera o ousía) Aquello que se dice de una sustancia primera (sustancia segunda). La sustancia es, así, una categoría, un predicado Escolástica: subsistir (subsistere) en cuanto ser por sí (esse per se) estar debajo (substare) de los accidentes
Teoría de la Sustancia: un tema heredado Spinoza Aristóteles Descartes Escolástica Spinoza: aquello que es en sí y se concibe por sí, esto es, aquello cuyo concepto no necesita para ser formado del concepto de ninguna otra cosa: DEUS SIVE NATURA (UNIVOCIDAD) Leibniz Leibniz: ente dotado de la fuerza de obrar.
La existencia de Dios (I) Tomás De Aquino DESCARTES San Anselmo
La existencia de Dios (II) Prueba ontológica: Dios = idea clara y distinta Ser perfecto (Esencia = Existencia) Prueba epistemológica: Dios es la garantía de la relación entre nuestro entendimiento y las cosas No al genio maligno El principio o punto de partida, tanto a nivel ontológico como epistemológico es el COGITO (ruptura con la Escolástica y su teocentrismo)
Teoría de las Ideas Idea Innatas Adventicias Facticias Contenidos originarios en nuestra mente YO, DIOS, MUNDO Sentidos Voluntad e imaginación Idea es el modo en que las cosas se ofrecen a la mente De modo INNATO (evidencia) De modo ARTIFICIAL (fruto de la imaginación y voluntad) De modo ADVENTICIO (fruto de los sentidos) Idea es la representación de las cosas
Física: el Mecanicismo El mundo es una máquina El cuerpo es una máquina Extensión : Todo está lleno de materia No existe el vacío No existen los átomos, pues la extensión es divisible indefinidamente
El Discurso del Método La filosofía es fundamento de todas las ciencias Método riguroso y científico para la filosofía HUSSERL Aristóteles DESCARTES BACON
El Discurso del Método PITÁGORAS La matemática es la base del método SÓCRATES DESCARTES PLATÓN Conocer adecuadamente exige hacer un ejercicio de autoconocimiento en el que partir del reconocimiento de la propia ignorancia