Estudio Bíblico. Primera Epístola Universal de San Juan. Iglesia Bautista La Gran Comisión

Transcripción

1 Estudio Bíblico Primera Epístola Universal de San Juan

2 Primera Epístola General de Juan Introducción: Autor y Fecha: La primera epístola de Juan tiene gran respaldo por parte de los padres de la iglesia con respecto de su autoría, todos le atribuyen a Juan el Apóstol esta primera carta. En el fragmento Muratori son mencionadas dos cartas del apóstol que son atribuidas a él. Aunque la tercera no es mencionada por el fragmento Muratori ha tenido gran aceptación por parte de los historiadores y los grandes estudiosos de la biblia, ya que el estilo de escritura es muy similar a 2 Juan es muy probable que se halla redactado una después de la otra en un muy pequeño lapso de tiempo y cubrir la necesidad espiritual del individuo a quien fue escrita. Con respecto de la fecha Juan nos deja ver muy poco el entorno de lo que esta sucediendo y eso nos da un poco de dificultad para ponerle fecha pero de acuerdo a la edad avanzada que el tenia cuando escribe sus cartas, el evangelio y el Apocalipsis, lo que hace que sea fechada de 90 a 95 D.C. Tema: Juan aborda grandes temas que nos ayudan a combatir las herejías que dieron sus primeros paso en épocas que el Apóstol todavía se encontraba en esta vida (Gnosticismo y Docetismo), pero según lo que Juan dice, las herejías que aborda son problemas que se nos escapan de las manos, ya que fueron iniciadas por hombres que se encontraban dentro de la iglesia. Los temas que trata son: Fundamentos de la fe. Principios básicos del Cristianismo. Fidelidad. Santidad. Seguridad. Propósitos: El libro mismo nos da dos propósitos por el cual Juan lo escribió, (1 Juan 1:4) Para que vuestro gozo sea cumplido. (1 Juan 2:1) para que no pequéis. Jesús Es tratado como: El que era desde el Principio. (1 Jn 1:1; 2:14). El hijo de Dios. (1 Jn 4:15; 5:5). El Cristo, El Mesías. (1 Jn 2:22; 5:1). 2

3 El Abogado. (1 Jn 2:1). Expiación por nuestros Pecados. (1 Jn 2:2; 4:10). La vida del creyente. (1 Jn 4:9; 5:11). Salvador del mundo. (1 Jn 4:14). Contenido Capitulo 1 Introducción 4 Nuestro Andar En La Luz 6 Capitulo 2 9 La venida y vida del Señor Jesucristo 10 El Sacrificio Propiciatorio de Jesús 14 3

4 Introducción y Propósito de la carta 1 Juan 1:1-4 (1) Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida (2) (porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó); (3) lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. (4) Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido. Empezando a analizar el verso uno Juan nos da una muy particular introducción de Juan que dice: Lo que era desde el principio. Juan es el único escritor del N.T. que utiliza esta introducción la cual vemos también en, Juan 1:1 (1) En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Y por otra parte Juan nos introduce a una serie de sentidos los cuales el ser humano utiliza para poder validar alguna clase de situación e incluso dar testimonio de lo que dice es verdad. Juan inicia con el oído y nos dice: lo que hemos oído. Nuestro sentido del oído es el sentido que nos da el equilibrio, el cual esta combinado con el de la vista, estos dos son los principales sentidos que llevan información al cerebro de lo que sucede a nuestro entorno, por lo cual continúa con el sentido de la vista: lo que hemos visto con nuestros ojos. De esta manera Juan nos continua dando testimonio que El lo avía visto físicamente, hay un dicho que dice. - de lo que veas poco creas, de lo que te cuenten, nada. - pareciera que Juan ya conocía este dicho ya que El continúa llevando más allá su testimonio, y nos dice: lo que hemos contemplado. Esta frase pone a Juan como un espectador que no deja ir ningún detalle de los acontecimientos. Y después nos introduce al último de los sentidos que le da fuerza y veracidad a lo que está diciendo: y palparon nuestras manos. Vemos que Juan nos va despejando la visión y no deja cabida a ninguna duda de lo que El fue testigo, y por ultimo lo menciona como el Verbo de Vida. Sigue siendo Juan el que le llama a Jesús el Verbo de Vida. 4

5 Y continuando con el verso 2: 1 Juan 1:2 (Porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó); Para dar una mejor explicación de este pasaje necesitamos entender un poco Juan 1:1-4 y de esta forma Juan nos enseña que Jesús tiene su origen en El Padre. (Es necesario aclarar que tanto Jesús como El Padre no tienen principio ni final). Continuando con el verso 3: 1 Juan 1:3 Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. Si notamos en este verso ya desaparece uno de los sentidos y esto se debe a que Juan ya no podía presentarles a Cristo en la carne para que ellos pudieran palparle de la misma manera que El lo hizo, si Juan quisiera compartir este sentido con ellos tendría que llegar a la preparación de una imagen, lo que entonces esto llegaría a ser idolatría, a lo que Juan solo se limita a el oído y la visión, pero con respecto de la visión también encontraría un obstáculo, debemos recordar que cualquier persona tiene la capacidad de recrear una situación e incluso formar imágenes en la mente de las personas. Por otra parte en esa época ya existía el teatro a lo que no es difícil ejemplificar e incluso llegar a una actuación y presentar a Cristo de una u otra forma la cual formaría imágenes mentales en las personas. Por último Pablo nos da una forma en la que Dios es revelado: Romanos 1:20 (20) Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Y continuando con el final del verso 3 y el verso 4: Para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. 1Jn 1:4 Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido. Juan nos presenta el propósito de el por qué escribe esta carta y con esto terminamos eta sección de la carta de Juan. 5

6 Nuestro Andar En La Luz Continuando con nuestro Estudio llegamos a verso 5 1 Juan 1:5 Este es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él. Nosotros que estamos viendo, leyendo, o estudiando hoy es debido a que nuestros ojos tienen la capacidad de ver, pero aun cuando nosotros tengamos la capacidad de ver, si no hay un transmisor de luz nuestros ojos permanecerán en tinieblas. Lo que nuestros ojos hacen es recibir la luz que está a nuestro alrededor, y de esa manera podemos identificar objetos y personas. Cuando Juan nos dice: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él. Juan nos pone delante de Dios y nos hace ver nuestra suciedad, en los estudios de grabación en las compañías televisoras tienen personal especializado en iluminación, y debido a eso la cámara puede encontrar imperfecciones incluso asta en la cara de una persona. De la misma manera Dios que es luz cuando nosotros vamos a su presencia él hace resplandecer su luz y es como nosotros terminamos haciendo una sombra, la sombra en nosotros simboliza nuestro pecado. El día en que pasamos a la presencia de Dios, Dios nos rodea con su gloria y de esa manera ya no encontramos ninguna sombra de pecado en la eternidad, ya que en su presencia alcanzamos la perfección. 1 Juan 1:6-7 Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; (7) pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. Cuando nosotros tenemos comunión con cierto grupo de hermanos, pero buscamos la manera de destruir a otro grupo de personas, y por ultimo terminamos el domingo en una iglesia Alabando a Dios y diciendo que le amamos, esto nos hace las personas más hipócritas que hay en la iglesia. Por otra parte podemos decir que amamos a Dios y tenemos una vida que deja mucho que decir en cuanto a nuestro testimonio se refiere, ya que hay quien practica el pecado de una manera deliberada, nosotros somos pecadores por naturaleza, pero hay quienes tienen una doble vida con respecto del pecado. Al entrar en detalles con respecto de esto en la iglesia de este siglo XXI encontramos personas que se dicen ser nuestros hermanos y golpean a sus mujeres en casa, otros viven en adulterio, otros roben, 6

7 otros mienten, hay quienes trafican, idolatras avaros, amadores de sí mismos, rencillosos, y podemos seguir mencionando una cantidad interminable de tipos de caracteres de personas. El por qué Juan nos escribe de esta manera es de acuerdo con el contexto histórico, ya que en aquellos días ya estaban surgiendo herejías que pronto empezarían a dividir la iglesia. De las cuales pablo ya abría mencionado algunas en sus cartas, como son: el que entrarían lobos vestidos de ovejas, (Hch 20:29), también hablo de aquellos que tendrían comezón de oír, de los cuales surgirán Maestros falsos que no perdonaran al rebaño (2 Ti. 4:3), o también podemos ver de aquellos que negaban la resurrecciones Jesús (1 Co. 15:12) estas solo son algunas de las que Pablo trato en sus cartas. Lo que Juan ve, es la necesidad de combatir algunas de las herejías que los que se decían hermanos practicaban, hay quienes pensaban que el ser ya convertido uno dejaría de pecar, otros creían que si por alguna razón ellos pecaban, no se rompía la relación con Dios, hay quienes decían que ya que la carne era débil la satisfacían para que no entrara en conflicto con el Espíritu, por otra parte estaban los que golpeaban sus cuerpos ya que el cuerpo era malo y tenía que ser disciplinado. En aquel tiempo como el día de hoy surgieron doctrinas que arrastraron a muchos hermanos, hoy tenemos dos sectas que en sus inicios fueron guiadas por la sensualidad de sus líderes, los llamados mormones fundada por José Smith el cual llego a tener 33 esposas. Y que decir de Rasputín el cual arrastró a la inmoralidad a muchas mujeres casadas con el lema de que hay que pecar para que la gracia abunde. Hay un dicho que yo conozco desde niño que dice: Lo que de noche se hace de día se ve, Y por ultimo encontramos que si nosotros andamos en Luz, la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado. Nosotros para llegar a una salvación tenemos que: 1. Reconocer que somos pecadores. 2. Reconocer que por nuestro propio merito no podemos alcanzarla. 3. Aceptar y reconocer que el trabajo que Jesús hizo en la cruz fue por mí para pagar por mis pecados. 4. Y por último que solo a través de él es que puedo alcanzar la salvación. Y el verso 7 termina con: Y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. Entonces para que esa sangre nos pueda limpiar nosotros tenemos que andar en la luz de su palabra ya que solamente ella nos muestra lo sucio que somos y estamos. Pasando al verso 8-10 dice: 1 Juan 1:8-10 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. (9) Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. 7

8 (10) Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros. Esto nos reafirma lo que hemos venido hablando, ya que si negamos que nosotros andamos en pecado, primero nos engañamos a nosotros mismos y de esa forma también negamos que lo que la Biblia (la palabra de Dios) dice respecto de nuestros pecados es verdad. En este punto se enlazan los versos 8 y 10 y de una manera muy sutil pero determinante contradecimos la palabra de Dios. Pero el verso 9 nos da una gran consolación de que: Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. En este verso las palabras salen sobrando ya que está muy claro, pero tan solo quisiera señalar unos pequeños detalles, Si confesamos nuestros pecados es porque reconocemos que somos pecadores. El siendo fiel y justo nos perdona nuestros pecados. Y por ultimo nos limpia de toda maldad, (nos encontramos en un tiempo que han surgido sectas que nos enseñan que nosotros tenemos que romper algunas cadenas del pasado y esto contradice en gran parte este verso ya que dice: y limpiarnos de toda maldad. Y con esto finalizamos el capitulo 1 8

9 Capitulo 2 Y así llegamos al capítulo 2 e iniciaremos el estudio de este capítulo con los dos primeros versos que dicen: 1 Juan 2:1-2 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo. (2) Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo. Juan inicia este segundo capítulo con la frase Hijitos míos, esta palabra se encuentra en diminutivo y según el origen griego como el latín y el español cuando se usa este tipo de frases se manifiesta un aprecio especial hacia la persona que está dirigido, lo que conoceríamos como una expresión afectiva o de profundo cariño. Y continua reiterando el por qué a escrito su carta y nos dice que lo a echo para que no pequemos, Juan hasta este momento el conoce la debilidad del ser humano, sabe también que somos tentados en todo momento y podemos pecar, a lo cual continua. Y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo. El que tengamos un abogado en ningún momento quiere decir que nosotros tenemos la libertad de quebrantar las leyes, esto no nos da licencia de pecar. Por otra parte la biblia traducción RVR60 traduce la palabra abogado de la palabra parákletos παράκλητος esta palabra se encuentra solo 5 veces en el nuevo testamento en esta forma y es traducida como consolador en Juan 14:16,26; 15:26; 16:7 refiriéndose al Espíritu Santo. La palabra original significa llamado al lado de uno y era un término legal que se utilizaba en las cortes y era como se le llamaba al abogado defensor el cual defendía al acusado del fiscal. El Diccionario vine en español nos da la siguiente definición: parakletos ( κλητος G3875) lit., llamado al lado de uno, en ayuda de uno, es principalmente un adjetivo verbal, y sugiere la capacidad o adaptabilidad para prestar ayuda. Se usaba en las cortes de justicia para denotar a un asistente legal, un defensor, un abogado; de ahí, generalmente, el que aboga por la causa de otro, un intercesor, abogado, como en 1 Jn 2:1, del Señor Jesús. En su sentido más amplio, significa uno que socorre, que consuela. Cristo fue esto para sus discípulos, por la implicación de sus palabras «otro (allos, otro de la misma clase, no jeteros, diferente) Consolador», al hablar el Espíritu Santo (Jn 14:16). En 14.26; 15.26; 16.7 le llama «el Consolador». «Consolador» se corresponde con el nombre «Menahem», que dan los hebreos al Mesías. 9

10 Por otra parte recordemos que en el capitulo anterior Juan nos estuvo hablando de que Dios es Luz entonces, todo lo que nosotros hagamos aquí en la tierra se convierte en un escándalo en el cielo, cuando nosotros estamos haciendo algo malo, nosotros como hijos de Dios nos exponemos a que el diablo que es nuestro enemigo haga un escándalo de eso. Ya que como hijos de Dios andamos en Luz y todo lo malo que hagamos Satanás lo usa para acusarnos. Entonces llegamos al verso 2, y en este nos vamos a meter un poquito más en el sacrificio que Nuestro Señor Jesucristo por nosotros. Para eso a partir de este punto el estudio lo bosquejaremos en tres partes las cuales son: 1. La venida y vida del Señor Jesucristo. 2. El Sacrificio Propiciatorio de Jesús. 3. Vida, Pasión y Muerte aplicada a favor de nuestra vida La sección que en este momento tocaremos es: La venida y vida del Señor Jesucristo. Y esta sección a su vez la dividiremos en 4 puntos diferentes. Anuncio de su venida (profecías Mesiánicas). Su nacimiento y crecimiento. Su obra y Ministerio. Su sufrimiento durante su Ministerio. Anuncio de su venida (profecías Mesiánicas). La biblia registra una gran cantidad de profecías cumplidas en Jesucristo, Las cuales se cumplieron literalmente. Tema Profecía Cumplimiento Simiente de una Mujer Gn 3:15 Ga 4:4 Descendiente de Abraham Gn 12:3 Mt 1:1 De la tribu de Judá Gn 49:10 Lc 3:33 Heredero al trono de David Is 9:7 Lc 1:32-33 Nacido en Belén Mi 5:2 Lc 2:4-5;7 Nacería de una virgen Is 7:14 Lc 1:26-27;30-31 Salida a Egipto Os 11:1 Mt 2:14-15 Declarado Hijo de Dios Sal 2:7 Mt 3:17 Rechazado por su Pueblo los Judíos Is 53:3 Jn 1:11 Lc 23:18 Entrada Triunfal Zac 9:9 Mr 11:7,9,11 Traicionado por un amigo Sal 41:9 Lc 22:47-48 Traspasado de manos y pies Zac 10:12 Jn 20:27 Despreciado y burlado Sal 22:7-8 Lc 23:35 Suerte por vestidos Sal 22:17-18 Mt 27:35-36 Ningún hueso fue quebrado Sal 34:20 Jn 19:32-33,36 Abandonado por Dios Sal 22:1 Mt 27:46 Seria resucitado Sal 16:10;49:15 Mt 16:6-7 10

11 Aunque no son ni la mitad de las profecías que se cumplieron es suficiente para que los matemáticos se quiebren la cabeza calculando el nivel de probabilidades para que esto se llegara a cumplir en una persona. Su nacimiento y crecimiento Lo que la biblia nos registra sobre su nacimiento son detalles muy importantes como es: Lugar de nacimiento Nacido de una virgen Del linaje de David Y sobre su crecimiento solo nos deja ver un detalle de su vida temprana, de esa vez cuando se quedo en el templo historia que encontramos registrada en Lucas 2: Si el Espíritu Santo no inspiro a ninguno de los escritores del N.T. para que indagaran y registraran sobre la niñez de Jesús y su crecimiento nosotros a 2000 años de separación no tenemos ningún derecho de fantasear sobre algo que la biblia no dice, algo que si queda claro es que Juan registra en su Evangelio las bodas de caná y al final dice: Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él. Juan 2:11 Por lo que todas las historias de que Jesús sanaba y que daba vida a los pajaritos de madera y fantasías de ese tipo quedan totalmente fuera y no pasan de ser cuentos fantasiosos. Su Obra y Ministerio Cuando Jesús camino físicamente por esta tierra, el era una persona con las mismas características de cualquier otro ser humano, pero él fue enviado con un propósito muy concreto y a la vez muy complejo, si bien es cierto el vino a morir para pagar la pena del pecado que estaba impuesta sobre nosotros (aunque esto lo veremos más adelante) él durante su vida y más aun durante sus últimos tres y medio años de su vida nos dejo un ejemplo de vida. Nos enseño de que manera conducirnos en cada circunstancia con respecto de nuestra vida cristiana, nos hablo del reino de eterno Dios, nos enseño que El es el camino, fue una persona muy elocuente, excelente expositor de la escritura, líder sin igual, nos dejo un testimonio de cómo vivir nuestra vida, predicaba con autoridad y con ejemplo (Mt 7:29; Mr 1:22). Su sufrimiento durante su Ministerio Hoy en día encontramos en iglesias que se hacen llamar cristianas, enseñanzas que son ajenas al entorno de Jesucristo, son fantasías desarrolladas en la mente de personas que van y se sientan a la orilla del mar cuando la marea esta baja, y empiezan a construir un castillo tan grande como les sea posible y el único material que tienen a la mano es arena lo que nos dice lo frágil que es. Estos hombres entran a las iglesias y toman un verso de la Biblia (fuera de contexto) y lo desarrollan a tal grado que formulan una nueva doctrina de este verso, la cual es tan frágil como el castillo en la arena, ya 11

12 que cuando sube la mares sube y el oleaje rompe sobre la costa no son muchos minutos que tienen que pasar para darnos cuenta lo frágil que era ese castillo. De la misma manera son los seguidores de tales hombres, están fundados en la arena y cuando sube la marea de problemas y persecuciones, terminamos completamente destruidos. Nosotros como hijos de Dios tenemos que saber que tenemos un enemigo que día con día procura destruirnos, a apostatar de nuestra fe, e incluso de que reneguemos de Dios, y muchas veces lo logra, debido a la falsa enseñanza de predicadores y maestros inescrupulosos que enseñan medias verdades. Es verdad que la biblia nos enseña que en Cristo somos más que vencedores (Ro 8:37), y que todo lo podemos en Cristo (Fil 4:13), que El nos quiere ver prósperos (3 Jn 1:2) y esto es solo la mitad de la verdad. La biblia nos enseña que somos coparticipes en los padecimientos de Cristo (Fil 3:10), y cuando hablamos de estas cosas siempre volteamos a ver la cruz, si bien es cierto la muerte de la cruz es una de las torturas más crueles y dolorosas inventadas por el hombre y eso no nos queda duda. Si miramos hacia la historia llegamos a ver que el imperio Romano crucificaba alrededor de 500 personas al mes dentro de su territorio. El sacrificio de Jesús no pudo llevarse a cavo sin antes llevar una vida de santidad, para lo cual tendría que vivir en esta tierra por largo tiempo, la biblia nos registra que fueron 33 años y medio los que vivió aproximadamente. Si la vida de Cristo no hubiera sido importante entonces cualquiera de esas quinientas personas que morían en el imperio Romano podría tomar su lugar, pero esto no es así, sin esa vida santa y sin pecado su sacrificio no podía ser aceptado en el cielo. Por eso es muy importante nuestro testimonio, y aun más el testimonio que Cristo nos dejo. En los relatos que encontramos en los evangelios vemos que desde niño fue perseguido a lo que tuvo que salir y pasar un tiempo viviendo en Egipto. La biblia nos registra muchas situaciones las cuales Cristo tuvo que enfrentar: 12

13 Padecimiento Verso Tentado Mt 4:1-11, Mr 1:12-13 Lc 4:1-13 Rechazado Por sus hermanos Jn 7:3-5 Por los Gadarenos Mt 8:34 Por los Nazarenos Mr 6:3 Lc 4:28:29 Por todo el Pueblo Lc 23:18 Perseguido Jn 11:56-57 Calumniado Malas compañías Mt 9:11 Glotón y borracho Mt 11:19 Blasfemo Mt 26:65 Loco Mt 3:21 Poseído Jn 7:20 Quebrantar el día de Reposo Jn 9:16;10:20 Traición Jn 19:12 Abandonado Mt 14:15 Odiado Lc 6:11; 19:14; Jn 7:7; 15:18, 25; 19:6 Injuriado Mt 27:39; Mr 15:32; Lc 23:39 Todas estas cosas que aquí son mencionadas, Cristo las tuvo que vivir y aun mas de estas, y si nosotros nos disponemos a seguir a Cristo tenemos que saber que primero nos vamos a echar como enemigo a Satanás y todas esas cosas que Cristo padeció en la carne, nosotros como sus seguidores estamos predispuestos a padecerlas. (Juan 16:33) Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo. 13

14 El Sacrificio Propiciatorio de Jesús. Realmente murió Jesús? Aquí solamente continuamos con centrados en el verso dos que dice: (1 Juan 2:2) Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo. Dentro de este punto más que el simbolismo de la muerte de Jesús como nuestra propiciación de nuestros pecados, nos centraremos en el desgaste físico que sufrió su cuerpo en el proceso de la crucifixión. Los padecimientos de Cristo se venían agudizando cada vez más ya que el savia que la hora se estaba acercando, la biblia nos dice que salieron del lugar donde avían cenado y se fueron al monte de Getsemaní, y ya estando en ese lugar, Se aparto con tres de sus dicipulos (Pedro, Juan y Jacobo) y les dijo: (Mateo 26:38) Entonces Jesús les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí, y velad conmigo. Esto nos dice que su sufrimiento se estaba intensificando a cada momento, luego de esto Jesus se aparta a orar y Lucas nos dice: (Lucas 22:44) Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra. Esta condición médica es conocida come hematidrosis, es común que se presente en personas que están sentenciadas a muerte, y en ocasiones en soldados que se encuentran en el campo de batalla. Lo que pasa es, cuando la mente es sometida a un estrés extremo, el cuerpo despide un químico el cual provoca que los vasos sanguíneos subcutáneos se revienten y provoquen una sudoración mesclada con sangre, después de que sucede este fenómeno la piel queda muy frágil y puede ser cortada con el hecho de ser tocada. Todo esto sucedió en la noche antes de su arresto, la biblia no nos menciona que se le haya dado la oportunidad de ir a dormir sino lo contrario ya que estaba muy próxima la pascua, lo que hacía que los sacerdotes querían que el proceso fuera acelerado, por lo que El Señor Jesucristo fue llevado atado esa misma noche a la casa de Anás y lo interrogaron después fue llevado a Caifás (Jn 18:12-24). Después de todo lo que estaba aconteciendo Jesús ya estaba entrando en deshidratación, y continuando el relato de los evangelios dice que después de esto fue Golpeado por los alguaciles y soldados del templo (Mt 26:67-68 Lc 22:63-65). Según las escrituras, la Ley Mosáica una persona no podía ser flagelado mas de 40 veces, lo que nosotros vemos aquí es que Jesús fue golpeado en forma de burla y no de una manera oficial, la biblia 14

15 nos relata que la flagelación vino por medio de los soldados Romanos y no por las autoridades del pueblo judío, de esa manera para el judío no era lisito que le dieran más de 40 latigazos pero los Romanos no tenían limite, entonces el hecho de afirmar que Jesús recibió 39 latigazos sería algo no muy convincente, (quiero señalar que en un tiempo yo creí que esto era así y hoy esto se ve diferente). Y continuando con el relato después de una serie de vueltas desde el sumo sacerdote a Pilatos, luego de Pilatos a Herodes, y luego de regreso ante Pilatos, Pilatos decide castigarlo y es cuando oficialmente fue flagelado (Lc 23:23 Mt 27:27-31). Después de la flagelación Jesús queda completamente destrozado de la espalda debido a los instrumentos de la época, los Romanos usaban látigos con huesos quebrados en las puntas y en otras puntas tenían bolas de metal. Lo que provocaba primero hematomas y los huesos afilados terminaban rompiendo el tejido. Según relatan los historiadores después de una flagelación Romana la victima quedaba con la caja torácica completamente expuesta y su muerte era por la pérdida de sangre. Después de los latigazos Jesús queda aun más debilitado ya que después de no dormir en toda la noche, entrar en deshidratación, a este punto su cuerpo tenia la condición llamada Hipovolemia que es la condición por la pérdida excesiva de sangre. Las consecuencias a esta condición son: El corazón se acelera para bombear sangre que no tiene. Baja presión arterial (provocando desmayos o colapsos) Los riñones dejan de producir orina Deshidratación (Provocando mucha sed a la persona) La Crucifixión Después de todo lo que ya Jesús estaba padeciendo los evangelios nos relatan que tomaron a un hombre y lo hicieron cargar la cruz de Jesús (Mt27:22 Mr 15:21 Lc 23:26 Jn 19:17) aquí es importante señalar que la única parte que cargaban los sentenciados a la cruz era el Patíbulo ya que el stipe se encontraba clavado en la tierra Ya estando en el Gólgota Cristo fue puesto en el patíbulo, siendo fijado con unos clavos por la parte de la muñeca, para que no se desgarrara la mano y de esa manera poder mantenerlo fijo a la cruz. Cuando los clavos fueron introducidos en la altura de la muñeca el nervio medio fue triturado lo que provoco un dolor muy intenso y después de esto fue levantado de los dos extremos hasta ponerlo en el stipe provocando un estiramiento de los miembros de hasta 15 cm. Provocando así un dolor más intenso del ya recibido por los clavos. Después era fijado en la silla que es la parte baja de la cruz, si alguien pensaba que esta parte era para dar un poco de descanso a la persona, déjeme explicarle que no es así. La silla como era llamada tenía el propósito de prolongar la agonía asta por dos días en el crucificado, ya que cuando la persona colgaba de la cruz sus pulmones podían inhalar muy bien entonces el problema era que no podían exhalar, al 15

16 fijar a la persona en esa posición se le daba la facilidad de que se apoyaran y de esa manera prolongar la muerte. Hasta este punto la condición de Jesús ya era muy delicada (físicamente) Ya que por la gran pérdida de sangre y la severa deshidratación estaba sufriendo de espasmos musculares (calambres) que agudizaban su agonía. Por último lo que llevo a la muerte física de Jesús fue una asfixia por monóxido de carbono esto provoco que en el corazón se formara una bolsa de agua en la parte exterior del corazón. De allí que la biblia nos enseña que cuando le clavan la lanza sale sangre y agua. Entonces en resumen la muerte de Cristo fue un aumento gradual de problemas. Que fueron: 1. Hematidrosis 2. Deshidratación 3. Hipovolemia 4. Asfixia 16