TEOLOGIA I CLASE II PROFESOR: FELIPE PAVEZ OYARZUN

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1 TEOLOGIA I CLASE II PROFESOR: FELIPE PAVEZ OYARZUN

2 REPASO CLASE ANTERIOR Según lo visto en clases y apuntes comente lo siguiente; 1._ Qué quiere decir la palabra Doctrina? 2._ Explique brevemente los conceptos de revelación, inspiración, iluminación 3._ A qué se refiere la Teología exegética? 4._ Por qué afirmamos que simplemente Dios no dicto las escrituras? 5._ En su experiencia personal Cree usted que las escrituras son inspiradas? Explique

3 Doctrina acerca de Dios 1._Su existencia Afirmada La Biblia no trata de demostrar que Dios existe, en vez de eso comienza con la premisa básica En el principio creo Dios Gen.1:1. 2._ Cuales son las razones para demostrar que Dios existe? a._ Para convencer a los que buscan sinceramente a Dios b._ Para Fortalecer la Fe de los que ya creen c._ Para enriquecer nuestro conocimiento de la naturaleza de Dios

4 Argumentos sobre la existencia de Dios:

5 1._ Argumento Ontológico: Argumento Ontológico.- Salmos 108:4 La mente humana posee la idea de un SER perfecto y absoluto, tal ser existe, por es argumento, la existencia es necesaria para lo verdadero o perfecto. pretende derivar la existencia de Dios de su naturaleza perfecta: si Dios es perfecto y la existencia es una perfección, entonces Dios debe ser existente; un ser perfecto e inexistente sería una contradicción en sus términos.

6 2._ Argumento, cosmológico: 2. Argumento Cosmológico.- (Hechos 17:24-27) El vocablo gr. kosmos significa por derivación, mundo organizado Se basa en la ley que todo efecto o fenómeno indica una causa adecuada. Si el universo tuvo un principio, entonces debemos admitir que debe haber habido una CAUSA suficiente para producirlo. Y esta causa es eterna y autosuficiente e increada y por lo tanto primera causa de todo lo creado es Dios. El Universo existe ninguna persona puede negarlo. Si el Universo no se creó a sí mismo, debe haber tenido una causa. En otras palabras, la ley de la Causa y el Efecto declara que todo efecto material debe tener una causa primera que sea adecuada, es decir, una causa que llega antes del efecto. Además, el efecto nunca es mayor que su causa. Esta idea reposa sobre la una necesaria creación del mundo: puesto que nada proviene de nada, es necesario un Dios creador del mundo.

7 3._ Argumento Teleológico: Hay un orden un diseño y un designio en el mundo, el cosmos no es un caos porque todo esta gobernado por leyes naturales. En el mundo todas las cosas son interrelacionadas, interdependientes y sincronizadas. El hecho de que hay un diseño en todas las partes del universo implica que hay designio en el universo y este tiene un diseñador.

8 4._ Argumento Antropológico Toda persona tiene un sentido de justicia y una conciencia que le permite diferenciar lo que es bueno y lo que es malo, la Biblia lo llama la ley escrita en sus corazones Rom.2:15, esta conciencia nos indica que el hombre es una creación de un ser moral. Existe un sentido moral en todos los hombres. Ley moral insinúa un Dador de leyes.

9 Argumento Religioso (creencia universal) Argumento Religioso.- Toda cultura cree que hay un Dios. Hechos 17:23 Esto demuestra que el hombre tiene universalmente un instinto religioso. No se ha encontrado tribu ni raza que no haya tenido alguna forma de adoración.

10 La existencia de Dios desde la Biblia a) Conocimiento de Dios por medio de la creación. Rom. 1:1-18 b) Conocimiento de Dios por los grados de perfección. c) El testimonio de la conciencia. d) Experiencia personal de Dios.

11 Los nombres de Dios y su naturaleza. En el antiguo oriente los nombres se consideraban como reveladores de la naturaleza o caracteres de una persona. Por eso al preguntar Moisés acerca de su identidad Dios contesto Yo soy el que soy Ex.4:14. los nombres que se dan a Dios a través de las escrituras son revelaciones de su naturaleza. Los nombres que El utiliza para autorevelarse, nos declaran ángulos de su personalidad, Además, el tema de sus nombres está íntimamente vinculado con su relación personal y colectiva con sus criaturas

12 Elohim " Dios nuestro Creador " Recalca su majestad y poder infinito Elohim es el nombre que introduce Dios en Génesis 1:1. La palabra puede ser dividida en dos partes.

13 El - Elyon o El - Elion. Es una derivación de la palabra alah, que también significa, ser elevado, «El Altísimo» subir y designa a Dios como el Alto, el Glorioso. El Dios que es exaltado sobre todo aquello que se denomina dios o dioses. Podríamos resumir el nombre como el Dios Altísimo. El - Olam. Significa literalmente el Dios eterno o el Dios de la eternidad, utilizado en textos como: Cuando Abraham invocó el nombre de Dios en Beerseba, después de hacer pacto con Abimelec y Ficol "e invocó allí el nombre de Jehová Dios eterno" Gn. 21:22-34

14 Jehovah-Rapha " Dios mi Sanador ". Éxodo 15:22-26, cuando los niños de Israel entraron a Marah en el desierto y no podrían beber el agua que porque estaba amargo, descubre el nombre Jehovah- Rapha. Jehovah-Nissi " Dios mi Estandarte ". Este nombre era hecho conocido cuando Moisés alzó a la vara de victoria, en la oración, durante un día entero como una batalla con el Amalecitas se luchó (Éxodo 17:15). Jehovah-Shalom " Dios mi Paz ". Este nombre se reveló a Gedeon, en Jueces 6:23-24, cuando el Señor lo hizo en un gran guerrero mostrándolo que sólo a través de la dependencia en el Señor y confianza en Su nombre puede

15 Creencias Erróneas acerca de Dios Agnosticismo: No niega ni afirma la realidad de Dios, pero niega que Dios pueda comunicarse con el hombre, es imposible llegar a conocerle; no implica un yo no conozco, sino, un no se puede conocer. Dios es un absoluto, un ser infinito, lejano trascendente, no puede revelarse a un ser finito. El hombre no puede saber con seguridad que este Dios esta interesado en él. Politeísmo: El politeísmo fue característica de las religiones antiguas, se basa en que el Gobierno se basa en no en una sola fuerza si no varias No solo siendo un Dios sino que varios dioses que posen poderes sobrenaturales que son percibidos como divinidades. (dios del fuego, del agua, etc.) Panteísmo: la etimología de la palabra procede del griego pan, todos, y theos, dios, esta creencia identifica a Dios con el universo. Es decir que el universo pasa a ser dios y todos los que forman parte de este mundo son parte de Dios.

16 Creencias Erróneas acerca de Dios Dualismo; que por lo general este tipo de creencia, piensa a un dios como bueno y el otro como malo, limitándose a dos fuerzas que se oponen mutuamente, como el bien y el mal. Deísmo: Creencia en un Dios lejano y remoto, no implicado en el mundo cuyo mecanismo planeo. Dios no tiene una relación inmediata con el mundo. "Doctrina del amo ausente". El deísmo se distingue del teísmo en que considera a Dios enteramente fuera del universo Monolatría: Designa la adoración exclusiva de un solo Dios entre varios dioses. La antigua mitología romana y griega nos da ejemplos de este tipo de adoración. Naturalismo: Toma a la naturaleza como la única realidad. Sostiene que el universo no necesita ninguna causa o gobierno sobrenatural, sino que, es auto existente, autosuficiente, se explica por si mismo y se gobierna a sí mismo.

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