Universidad de Londres

Transcripción

1 Universidad de Londres Programa Educativo: Ensayo Propósito y Diferencias de la Educación Azteca Licenciatura: Pedagogía Asignatura: Antecedentes de la Educación en México Segundo Cuatrimestre Alumno: Luna Rodríguez Cecilia Hadassat Grupo: 2001_NE1 Maestra: Figueroa Segura Margarita México D.F 03/Mayo/2012

2 Resumen: En la antigüedad los aztecas manejaban sus estudios que surgieron desde los estándares más religiosos y acentuado con una preparación militar. Es importante resaltar que su educación se regía en dos grandes objetivos el religioso y el bélico este último va subordinado al religioso. Uno de sus propósitos el fundamentar e inculcar el sentido humano y tradicionalista.

3 Introducción. La educación de los aztecas al principio se desarrollo en un medio hostil y es por eso que su educación se baso en el carácter religioso y bélico marcado por un ideal tradicionalista. La enseñanza se aplicaba bajo el régimen elitista pero con un fin en común; que su proceso educativo por el que pasaba cada individuo desde el momento de su nacimiento dependiendo su descendencia (noble, plebeyo, al igual que por su género sexual) hasta llegar a convertirlo (a) en un ser responsable aplicando sus conocimientos para los cuales fueron destinados así como para desarrollarse y sobrevivir a sus necesidades diarias.

4 Propósito y Diferencias de la Educación Azteca. Partiendo desde la cultura azteca y su pensamiento analítico de los pueblos su educación era impartida por cada uno de sus miembros y tenía un carácter religioso con una preparación militar en ciertas circunstancias, sus estudios están regidos por un carácter tradicionalista como bien sabemos nos referimos a este término ya que su ideal educativo era mantener las costumbres, usos, religión su gobierno. Este tradicionalismo pedagógico persistió hasta la llegada de los españoles. Cada acto basado en el ideal bélico o religioso ya era recalcado en el destino del recién nacido por diferentes ceremonias que tenían los padres y el miembro o director de la escuela a la cual en un futuro asistiría el educando. Su educación desde el grupo familiar presentaba cierta distinción en cuanto al sexo (mujerhombre) es decir que en la antigüedad las madres respectivamente con sus hijas y los padres con sus hijos. Partiendo desde esta educación domestica igualmente había diferencia entre las hijas e hijos, a los 3 años de edad los niños eran guiados mediante consejos para su vida diaria y corregir el comportamiento pero a los 4 años los reprendían mediante golpes dependiendo sus actitudes, estos mismos castigos iban en incremento también por su edad, los padres se dedicaban a enseñarle el oficio a los niños como vender y posteriormente ya perfeccionado el desempeño por parte del niño a los 14 años ya podían ir a pescar de forma hábil y eficaz. Las madres se dedicaban solamente con las niñas a enseñarles actividades fáciles como barrer, lavar, moler, hilar el algodón y en general a practicar todas las labores domesticas. A la niña también se le castigaba amarrándola de las manos pero por lo regular siempre se le amenazaba con azotarle a golpes. Correspondiente a la educación pública a los 15 años de edad los jóvenes, dependiendo su clase social a la que pertenecían ingresaban a dos instituciones sostenidas por el Estado. Si era hijo de nobles asistiría con el sumo

5 sacerdote a Calmecac (hilera de casas) y si era plebeyo se le entregaba al Tepuchtalto conocido como el jefe del Telpuchcalli (casa de jóvenes). El Calmecac era un anexo al templo mayor por lo cual su educación estaba regida más al sacerdocio o bien para cuando salieran los jóvenes para que se casaran, se desarrollaban rituales por lo cual su educación era dura y los quehaceres muy pesados. Para ser sacerdote tenían que pasar tres grados que constaban de cinco años, a parte de sus actividades para mantener en buen estado el edificio, eran adiestrados a la milicia y en caso de guerra iban en campaña por los sacerdotes. El objetivo de esta escuela era formar hábitos para dominar la voluntad, los apetitos y el dolor; es muy cierto que su educación fue muy religiosa pero también se les transmitía toda la ciencia astronómica como el conocimiento de la cuenta del calendario, resolver operaciones complicadas; al igual se le enseñaba a hablar con propiedad y retorica. Los jóvenes de Calmecac sólo se dedicaban al servicio de sus dioses y la enseñanza religiosa por lo cual solo podían salir para casarse. A diferencia de el Calmecac el Tepuchcalli la educación sólo para hijos de plebeyos que asistían después de los 15 años de edad; para convertirse en valientes y hábiles guerreros. SU educación fue práctica y respondía a las necesidades del medio ambiente y social en el que se desenvolvían los aztecas. Si vida en Tepuchcallis era difícil, sufrían penitencias y privaciones; proveían el sustento para la construcción de templos palacios y calzadas. La enseñanza primordial bajo el dominio del arte de la guerra iniciado con el acarreo de leña, adiestramiento en el manejo de las diversas armas así como en la práctica de emboscadas haciendo con éxito un papel como espías. También enseñaban el civismo, oficio, tradiciones y las normas religiosas remarcando como su objetivo preparar a los jóvenes para la guerra.

6 Claramente y también importante la educación de las mujeres para solo ellas una institución Ichpuchcalli (casa de doncellas), inspirada por el camino al sacerdocio, aprendiendo y desarrollando sus habilidad para tejer y hacer trabajos con plumas también implementando la enseñanza de cantos música, danza, bailes y ejecución de los instrumentos musicales. Usaban vestidos especiales y muy hermosos ya que se adornaban de una forma única para concurrir a la institución. Las jóvenes eran acompañadas por maestras que cuidaban de ellas, asistían a un tipo de Calmecac femenino anexo a los templos, su educación era sostenida por sus padres o de las mismas alumnas que contribuían con su trabajo en el templo al pago de su educación. Se convertían en sacerdotisas y debían sujetarse a la disciplina severa y a vivir recluidas donde los votos podían darse temporalmente por unos años o bien para toda la vida Cuicacalli (casa del canto) escuela de la música sacra donde se perfeccionaban a los artistas se aclara que era para ambos géneros es decir mujeres y hombres. Aplicaban gran reflexión en donde la escritura era a la pintura y el escritor era a ser pintor, igualmente como en las otras escuelas los maestros eran sacerdotes. La educación estaba radicalmente marcada por la clase social y género sexual y algo importante que mencionar era basado profundamente al sentido religioso y el arte tomando en cuenta cada institución.

7 Conclusiones Para concluir los objetivos que plasman las instituciones de los aztecas en la antigüedad marcan sus diferencias de forma notoria en cuanto a su enseñanza ya que era elitista, y lo que perduro en ellas fue el tradicionalismo, que era regida por la religión, manejada bajo un control disciplinado y tenía un carácter militar. Bibliografía: PILAR GONZALBO (1963).HISTORIA DE LA EDCAION EN LA EPOCA COLONIAL. EL MUNDO INDIGENA. PP MÉXICO: COLEGIO MEXICO.CEH LARROYO FRANCISCO (1947) HISTORIA COMPARADA DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO. PP MÉXICO: EDITORIAL PORRÚA PILAR GONZALBO (1963).HISTORIA DE LA EDUCACIÓN EN LA EPOCA COLONIAL. LA EDUCACION DE LOS CRIOLLOS Y LA VIDA URBANA. PP MÉXICO: COLEGIO MEXICO.CEH