Sesión No. 4 LOS ESCLAVOS Y LIBRES, INGENUOS Y LIBERTINOS; CIUDADANOS Y NO CIUDADANOS

Transcripción

1 Derecho Romano

2 1 Sesión No. 4 LOS ESCLAVOS Y LIBRES, INGENUOS Y LIBERTINOS; CIUDADANOS Y NO CIUDADANOS Al finalizar la sesión, el participante será capaz de: Reconocer la forma en que estaba integrada la sociedad romana, así como el significado de diversos conceptos fundamentales de dicha sociedad. Contextualización La sociedad romana estaba integrada por diversos grupos sociales. En Roma las personas pertenecían por nacimiento y religión a una clase social. A grandes rasgos la sociedad se dividía en hombres libres y no libres, y los hombres libres podían ser hombres con privilegios o sin privilegios.

3 2 Introducción al Tema En la república romana se pudo observar una gran desigualdad generada por los enormes contrastes que la riqueza provocaba. La sociedad estaba dividida en ciudadanos y no ciudadanos. Los ciudadanos podían ser patricios o plebeyos, dependiendo de los privilegios que estos tenían. Así mismo los no ciudadanos podían ser libertos o esclavos.

4 3 Explicación 3.1 Los esclavos y libres Cómo estaba conformada la sociedad romana? En Roma existieron clasificaciones sociales que dependían de los privilegios con los que las personas gozaban. En lo general los romanos podían ser personas libres o esclavos. Los hombres libres podían ser privilegiados y no privilegiados: Los privilegiados eran conocidos como patricios, las primeras familias asentadas en roma junto a sus descendientes. Los no privilegiados eran clientes (extranjeros o refugiados pobres), plebeyos (mayor parte de la población) y libertos (esclavos manumitidos). Los hombres no libres eran esclavos, estos carecían de derecho alguno. El trato que tenían dependía del carácter del amo. Eran considerados cosas, no personas. Se compraban y se vendían como objetos.

5 Causas y condiciones de los esclavos Se puede nacer esclavo o llegar a serlo. Como menciona Ventura Silva en su libro Derecho Romano (2000) Como causas o fuentes de la esclavitud se pueden señalar las que se originan por el nacimiento y las instituidas por el ius gentium y el ius civile. 1. Los hijos de una mujer esclava nacen esclavos. 2. Se deviene esclavo según el derecho de gentes o según el derecho civil. a. Según el derecho de gentes. Por cautividad: se deviene esclavo por cautividad. Ejercían este derecho sobre los ciudadanos de otras naciones y eran sometidos al mismo. b. Según el derecho civil Impone la esclavitud como una pena. Al que no se ha hecho inscribir en el registro del censo. Y al hombre libre cogido en flagrante delito. Éstas son en resumen las reglas a las cuales está sometida la condición de esclavo según Ventura Silva: El esclavo no tiene ningún derecho político. No puede casarse civilmente. No puede hacer ninguna adquisición. Pero en los actos jurídicos puede aparecer, tomando prestado la personalidad de su dueño, quien se hace propietario o acreedor por intermedio del esclavo.

6 5 No puede obligarse civilmente por sus contratos, pero sí naturalmente. El derecho civil sanciona las obligaciones nacidas de su delito. El esclavo no puede hacer deudor a su dueño al contratar, a menos que el dueño le haya autorizado a hacerlo. No puede aparecer en justicia, ni para sí, ni para ningún otro. 3.2 Ingenuos y libertinos Podemos definir el término ingenuo como aquel que es libre desde que nació, surgido del matrimonio de dos ingenuos o de dos libertinos, o de un libertino y otro ingenuo: a pesar de nacer de madre libre y padre esclavo, éste será ingenuo, igualmente el que nace de madre libre y padre incierto; pues ha sido habido del vulgo. Los libertinos son aquellas personas que son manumitidos de una justa esclavitud. La palabra manumisión se deriva de las latinas manu datio; ya que aquel esclavo que está al servicio del pater al ser manumitido se libra de la potestad del amo Ciudadanos y no ciudadanos Los ciudadanos podían ser clasificados en dos ramas, patricios o plebeyos. Los patricios y sus familias constituían el primer eslabón en la sociedad romana, ellos poseían esclavos. Los plebeyos podían ser extranjeros, refugiados pobres o clientes enfadados con sus patronos. Los no ciudadanos se clasificaban en libertos o esclavos. Los libertos eran esclavos a los que se les había dado una especie de libertad. Los esclavos eran los encargados de los trabajos más infames durante toda su vida y llegaron a ser muy numerosos en la expansión de Roma.

7 6 Conclusión En cuanto a la organización social de Roma podemos concluir que como tal, el sistema romano constituyó la fuente primaria de la división de las clases sociales, lo anterior derivado del status y actividades entre los hombres que componían la sociedad romana en su esplendor, quienes por su calidad de libres y potentados podían ser privilegiados (patricios), situación contraria a los considerados no privilegiados (la plebe), quienes no gozaban de las prerrogativas de los anteriores y finalmente, en la base de la pirámide social, encontramos a los esclavos, quienes eran considerados como cosas y quienes no gozaban de derecho ni prerrogativa alguna ante sus amos o ante el estado romano.

8 7 Para aprender más Garitadeldiablo. (2010). Vida familiar doméstica en Roma Antigua. Recuperado el 30 de Julio del 2014 de:

9 8 Actividad de Aprendizaje Instrucciones: Con la finalidad de reforzar los conocimientos adquiridos a lo largo de esta sesión, realiza la siguiente actividad: Una investigación sobre la situación actual de la esclavitud en el mundo y realiza un ensayo con esa información. Puedes realizarlo en cualquier programa, al final tendrás que guardarlo como formato PDF para subirlo a la plataforma de la asignatura. En esta actividad se tomará en cuenta lo siguiente: Tus datos generales Ortografía y redacción Introducción Desarrollo Conclusión Referencias Bibliográficas. Utilizando métodología APA Externsión mínima 3 cuartillas, máximo 5 cuartillas

10 9 Bibliografía Ventura, S. (2000). Derecho Romano. México: Porrúa.