2. Acontecimientos, personajes, fechas. términos, historiadores...

Transcripción

1 La transición del feudalismo al capitalismo. 1. Conceptos. Feudalismo. Señorío, régimen señorial. Sociedad estamental. Servidumbre. Economía de subsistencia. Renta señorial. Vinculación. Amortización. Mayorazgo. Señorío eclesiástico. Feudalismo desarrollado o centralizado. Inquisición. Absolutismo. Quiebra hacendística. 1. Progreso. Cambio, crecimiento, desarrollo y crisis. El triunfo del capitalismo? 1.1. La crisis del Antiguo Régimen y la transición del feudalismo al capitalismo. 2. Acontecimientos, personajes, fechas. términos, historiadores... Historiografía. Eurocentrismo. Modo de producción. Mercantilismo. 3. Definición y esquema del feudalismo y de la transición al capitalismo. Elabora un esquema en la que aparezcan, como mínimo, los siguientes términos: señor, campesino, servidumbre, vasallaje, señorío, realengo,señorío jurisdiccional, señorío territorial, señorío eclesiástico, propiedad, renta (en especie, monetaria), diezmo, clero, economía de subsistencia, excedente, ciudad (burgo), sociedad estamental, gremios, artesanado, burguesía, comercio (local, comarcal, a larga distancia), ferias, monetarización, monarquía, absolutismo, estado, corte, cortes (parlamentos, dietas,...), ejército, hacienda, vinculación, mayorazgo, comunales o propios, conflictos anti-señoriales, crisis de subsistencias, relación recursos-población, Señorío Dominio señorial Señor Comunales, propios Campesino Tierras arrendadas Ciudades COMERCIO Comerciantes Artesanos Gremios Surgimiento del CAPITALISMO

2 4. Los cambios de teorías para explicar la transición del feudalismo al capitalismo. La interpretación del tránsito del feudalismo al capitalismo que dominaba hacia 1946, y que era plenamente aceptada por los historiadores marxistas, veía al feudalismo como un sistema de economía natural, cerrado y estable, que comenzaba a resquebrajarse a partir del momento en que, restablecido el comercio internacional en el Mediterráneo, se desarrollaban los intercambios y el mercado, crecían las ciudades y cobraba renovada fuerza una burguesía que comenzaría actuando en el estricto terreno de un capitalismo mercantil para, una vez convertida en dominante, intervenir en la producción y dar nacimiento al capitalismo industrial. En esta concepción, por consiguiente, feudalismo y capitalismo aparecían definidos por criterios relacionados con la esfera de la circulación (economía natural contra economía monetaria) y el tránsito de uno a otro sistema se producía por razones exógenas -la reapertura del Mediterráneo- teniendo como protagonista fundamental, y casi único, a la burguesía, a la misma burguesía medieval, que crecía en número y fuerza hasta convertirse en clase dominante. [ ] Dobb rechazaba estas definiciones del feudalismo y capitalismo y proponían otras que se basaban en la esfera de la producción: que contraponían un sistema caracterizado por la existencia de un campesinado dependiente a otro con predominio del trabajo asalariado. Con ello se pasaba del plano de las relaciones entre las cosas al de las relaciones entre los hombres, y el elemento motor no era ya un factor ajeno al sistema, sino que nacía de la crisis de estas relaciones de producción: de la lucha de los campesinos contra la opresión feudal, que acababan haciendo inviable el viejo sistema. La burguesía perdía así su papel de protagonista exclusivo, y resultaba posible comprender una realidad que no encajaba en los esquemas tradicionales: la de sus alianzas con las capas feudales dominantes, que la muestran en una dependencia parasitaria del viejo sistema. (Josep Fontana, Maurice Dobb y el problema histórico de la transición del feudalismo al capitalismo, Investigaciones Económicas, 4, 1977). 1. Qué significa la expresión tránsito del feudalismo al caitalismo? En qué consiste? Por qué resulta importante conocer esa transición? 2. En qué consistía la interpretación predominante acerca del surgimiento del capitalismo en la historiografía hasta mediados de los años cuarenta? Cuáles eran los principales factores que acababan con el sistema feudal? Quién era la clase social protagonista? 3. Cuál fue el cambio principal en las tesis de los historiadores a partir de los trabajos de Maurice Dobb? Qué clases sociales eran ahora las protagonistas del surgimiento del capitalismo? 4. En este proceso de cambio, de transición, burguesía y nobleza formaban clases opuestas y enfentadas?

3 5. Los debates sobre la transición del feudalismo al capitalismo. La guerra feudal agita, empobrece y agota a la sociedad, pero no muestra tendencia alguna a transformarla. El crecimiento demográfico constituye un segundo elemento inestabilizador. La estructura del feudo es tal que impone límites al número de productores que puede emplear y al número de consumidores que puede mantener, mientras que el conservadurismo inherente al sistema refrena toda expansión global. Desde luego esto no significa que sea imposible el crecimiento, sino que éste tiende a situarse por debajo del crecimiento demográfico (...). Así pues, podemos concluir que, pese a su inestabilidad e inseguridad crónicas, el feudalismo europeo occidental era un sistema con una orientación muy marcada en favor del mantenimiento de determinados métodos y relaciones de producción (...). El comercio a larga distancia pudo actuar a modo de fuerza engendradora de un sistema de producción para el intercambio al lado del viejo sistema feudal de producción para el uso. Una vez yuxtapuestos, estos dos sistemas comenzaron a influirse uno a otro de forma natural (...). Al verse contrastada con un sistema de especialización y división del trabajo más racional, se ponía de manifiesto con toda claridad la ineficacia de la organización feudal de la producción (...). Comprar bienes manufacturados podía resultar mucho más barato que hacérselos uno mismo. (P. Sweezy, «Crítica» (1950), en R. Hilton (ed.), La transición) 1. Según este texto, las tensiones, conflictos, fuerzas internas del sistema feudal pueden provocar su transformación y conducir al surgimiento de otro nuevo? Por qué? 2. Dónde sitúa este autor las fuerzas, los factores que conducen al fin del feudalismo? Cómo se produce la disolución del feudalismo? Esta mejora en la situación de los productores y la ampliación de la producción simple de mercancías [es] lo que iba a acelerar, en estos siglos, ese proceso de diferenciación social dentro del modo de producción a base de pequeñas explotaciones, que iba a preparar el terreno del cual habían de surgir más tarde las relaciones de producción burguesas ( ). Fueron precisamente estos campesinos fuertes (que serían probablemente productores de mercancías para el mercado y tendrían ambiciones de expansión) los que dirigieron las revueltas contra la opresión feudal (...). En la medida en la cual la desintegración del antiguo orden continuó, y el modo de producción en pequeña escala se vio libre de las servidumbres feudales, ( ) el proceso de diferenciación dentro de dicho modo de producción se aceleró; y fue ( ) este proceso de diferenciación social (con su doble tendencia a formar una clase kulak de campesinos ricos por un lado, y una clase de braceros pobres o sin tierra por otra) el que dio lugar al nacimiento de las relaciones burguesas de producción. Pero tanto el proceso de desintegración como el de diferenciación necesitaron tiempo: y por esta razón el nuevo modo de producción no nació totalmente desarrollado del anterior, sino que sólo pudo desarrollarse cuando la decadencia del antiguo había alcanzado una etapa bastante avanzada. (Dobb, M. en R. Hilton (ed.), La transición del feudalismo al capitalismo, Crítica, Barcelona, 1980) 1. Para este autor, dónde se sitúa el foco de transformación del régimen feudal? Cómo y por qué se produce? 2. Cómo evoluciona la situación del campesinado? Todos los campesinos se encontraban en la misma situación? 3. El proceso de transformación, de transición, fue rápido o lento. Por qué?

4 6. Servidumbre y situación del campesiando al final del Antiguo Régimen. Imaginad, os ruego, al campesino francés del siglo XVIII... Vedle tan apasionadamente ansioso de tierra que dedica todos sus ahorros a comprarla y la compra a cualquier precio. Para adquirirla debe pagar un derecho, no al gobierno sino a otros propietarios de la vecindad... Al fin es suya: entierra en ella la semilla y el corazón... Pero reaparecen los mismos vecinos que le arrancan de su campo y le obligan a trabajar en otro sitio sin salario. Si quiere defender la simiente contra la caza, los mismos personajes se lo prohíben; los mismos le esperan junto al puente del río para exigirle un derecho de peaje. Los encuentra de nuevo en el mercado, donde le cobran el derecho a vender sus propios productos; y cuando, de vuelta a casa, quiere emplear para sí el resto de su trigo, de este trigo que ha crecido bajo su mirada y gracias a sus manos, no puede hacerlo sino después de haberlo molido en el molino y haberlo cocido en el horno de estos mismos hombres. Debe además darles bajo formas de rentas una parte de los ingresos de su pequeña finca, y estas rentas son imprescriptibles e invendibles. Haga lo que haga, por todas partes se topa en su camino con estos vecinos incómodos, que alteran su solaz, sobresaltan su trabajo y comen sus productos; y cuando ha terminado con ellos, se presentan otros, vestidos de negro, que le quitan las primicias de su cosecha. (Tocqueville, A., L Ancien Régime et la Révolution) 1. Por qué el campesinado se encontraba tan ansioso de tierras? 2. Era el campesino realmente propietario de sus tierras? Cuáles eran los derechos que tenía sobre sus tierras? A qué estaba obligado? Cuáles eran las cargas que tenía que soportar? 3. Quiénes son esos vecinos incómodos? Y quiénes los vestidos de negro?, qué les exigían éstos? 4. Era la situación de ese campesinado la misma en ese momento que siglos atrás? Qué había cambiado? En abolir en todas partes los remanentes de las instituciones medievales, no estalló en los países en donde éstas, mejor conservadas, hacían sentir al pueblo con más fuerza y molestia su rigor, sino por el contrario en aquellos en que eran menos rigurosas; de tal suerte que su yugo parecía más insoportable donde en realidad era menos pesado (...). Por qué, entonces, los mismos derechos feudales despertaron en el corazón del pueblo francés un odio tan grande que sobrevivió a su propio objeto y por ello se antoja inextinguible? ( ) La causa de este fenómeno es que el campesino francés se había constituido en propietario territorial (...). No siempre sobreviene una revolución cuando se va de mal en peor. La mayoría de las veces ocurre que un pueblo que había soportado sin quejarse, y como si no las sintiera, las leyes más abrumadoras, las repudia con violencia cuando se aligera su carga (...). El feudalismo en su pleno apogeo no había inspirado a los franceses tanto odio como en el momento en que iba a desaparecer. Las más leves arbitrariedades de Luis XVI parecían más difíciles de soportar que todo el despotismo de Luis XIV. (A. de Tocqueville, Idem). 1. Según este texto, en qué territorios, estados o sociedades tendría que tener lugar la lucha por disolver, por transformar el régimen feudal? Por qué? 2. Por tanto, dónde y cuándo deben tener lugar las revoluciones que acabaran con el feudalismo?

5 7. Crecimiento, crisis y evolución en el régimen feudal. Ciclos económicos y servidumbre. 1. Explica por qué en las épocas de expansión, el crecimiento demográfico, el producto agrario y el volumen de renta feudal crecen al paso que desciende la productividad y la tasa de sustracción feudal. 2. Por qué se invierte la tendencia en las épocas de crisis? 3. Cuáles son los límites al crecimiento económico en la economía feudal? Cómo es la relación existente entre los recursos y la población? Cuál es el significado de la ley de rendimientos decreciente? Qué consecuencias tiene en el desarrollo de la economía feudal? Evolución de la población en las distintas regiones de Europa (siglos XI-XVIII)

6 4. Indica por qué es válido analizar la evolución de la población para estudiar la evolución de la economía feudal en un largo plazo. Señala cuáles son las épocas de expansión y crisis a lo largo de esos ocho siglos. Puedes describir cómo es el llamado ciclo demográfico antiguo, que define los principales elementos demográficos de las sociedades feudales. Índice de los precios del trigo en un pueblo de Castilla (siglos XI-XV). 5. Qué indica la subida o bajada de precios de los cereales (que es la base de la alimentación de las sociedades agrarias) con respecto a la relación entre los recursos (producción agraria) y la población? A qué pueden deberse la subida y la bajada de precios? Qué pueden expresar esas fluctuaciones de precios con respecto a la expansión o crisis de las economías feudales? 8. Evolución del comercio y de las ciudades y la dinámica del feudalismo. Las ciudades de la Europa medieval 1. Como sabes, algunos historiadores centran la clave de la evolución del régimen feudal y en su camino hacia una economía capitalista en el desarrollo del comercio y de las ciudades. Analiza el mapa de las ciudades de la Europa Medieval e indica cuáles son las principales áreas geográficas en donde tienen mayor crecimiento. Relaciona este mapa con los principales centros textiles europeos en el siglo XIII. Cuál fue la importancia, precisamente, de la fabricación de textiles a lo largo de las edades Media y Moderna?

7 Las ciudades de la Europa medieval 2. Qué significa comercio de larga distancia? Qué importancia tiene para ciertos historiadores? Señala cuáles fueron las principales rutas y cómo fueron cambiando a lo largo del tiempo. Indica cómo cambiaron los principales centros comerciales y hacia dónde fueron situándose las principales áreas comerciales. Cuáles eran las principales potencias comerciales a finales del Antiguo Régimen?

8 3. Indica cómo cambiaron los principales centros comerciales y hacia dónde fueron situándose las principales áreas comerciales. Cuáles eran las principales potencias comerciales a finales del Antiguo Régimen?