[1] Por cada persona que se acerca a una parroquia / misión / proyecto Que estemos abiertos a darles una bienvenida

Transcripción

1 [1] EL PREGONERO Boletín Diocesano #36 septiembre 2016 OREMOS & DEMOS GRACIAS POR Por la Iglesia Anglicana del Uruguay y su misión de ser instrumento de Dios en medio de nuestra sociedad; nuestros clérigos y sus familias y los trabajadores en los proyectos y sus familias. Por cada persona que se acerca a una parroquia / misión / proyecto Que estemos abiertos a darles una bienvenida Por los enfermos, los que viven sólos, los que no tienen techo, ni comida suficiente Que podamos ser creativos hacia cómo ayudarlos También oramos por los que no tienen trabajo, los que están transitando por cambios en sus vidas y por aquellos que se están adaptando a nuevos desafíos Por aquellos quienes se están preparando hacia un/a nuevo/a empleo/responsabilidad Por quienes están en una búsqueda espiritual que estemos atentos a sus necesidades Oremos, los unos por los otros.

2 [2] VENTA DE ROPA SEPTIEMBRE VIERNES 16 de hs SABADO 17 de hs SALÓN LAFONE - RECONQUISTA 522

3 [3] SABADO 17 de SEPTIEMBRE TÉ & BINGO 15:00 hs Ticket $200 SALÓN LAFONE RECONQUISTA 522

4 [4] DÍA DEL PATRIMONIO 2016 ESTE AÑO LA COMISIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN, DECIDIÓ QUE LOS DÍAS 1 & 2 DE OCTUBRE SEAN LOS DÍAS DEL PATRIMONIO EN TODO EL PAÍS. COMO MONUMENTO HISTÓRICO NACIONAL, LA CATEDRAL DE LA SSMA TRINIDAD TENDRÁ SUS PUERTAS ABIERTAS A VISITACIÓN EN AMBOS DÍAS SÁBADO Y DOMINGO EN EL HORARIO DE HS

5 [5] EL TEMPLO CRISTIANO III TOPOGRAFÍA MINISTERIAL DEL TEMPLO.- Al estudiar el espacio total del culto en el templo cristiano (su "topografía"), y continuando con lo presentado en anteriores exposiciones, podemos distinguir tres grandes lugares o áreas de ejercicio ministerial comunitario. Ellas son: el lugar de los fieles (nave), el lugar para músicos y cantores y el presbiterio. Tomados en su conjunto ellos nos dan una clara visión de que el Pueblo de Dios cuando se congrega para celebrar lo hace de forma jerarquizada (lugares específicos para laicos, clérigos y ministros) y funcional (conforme las funciones a ser desempeñadas durante el culto). I.- EL LUGAR DE LOS LAICOS (o FIELES).- El término "laico" deriva de la palabra griega "laos" = pueblo. Laicos son por tanto los miembros del Pueblo de Dios. También usamos como sinónimos los términos: fieles o creyentes. Técnicamente ese lugar recibe el nombre de NAVE y es la parte mayor del templo en dimensiones, la más rica en diversidad y especialmente un símbolo de la unidad de la comunidad. En ella se congregan niños, ancianos, hombres y mujeres, sanos y enfermos, ricos y pobres, culturas y etnias diferentes, justos y pecadores públicos. Es un corte transversal de la sociedad que responde a la convocatoria del Señor y viene a su encuentro, haciendo realidad el sacerdocio de todos los creyentes, intercediendo por la sociedad ante el Padre, por medio de Cristo el único y eterno mediador y en el poder del Espíritu Santo. Una buena NAVE debe tomar en cuenta ciertos valores antropológicos para poder cumplir cabalmente su misión y facilitar el desarrollo de una buena liturgia. Esos valores son: COMODIDAD, VISIBILIDAD, AUDIBILIDAD, ACCIÓN, INTERIORIZACIÓN. Ellos ayudan a crear un espacio físico donde todo el ser humano, tanto a través de sus sentidos corporales como de los de su espíritu, pueda participar en el Misterio. Esta participación holística es una de las características del culto cristiano. a) COMODIDAD.- Para poder orar bien el cuerpo debe sentirse cómodo y estar en posición correcta, porque ello permite una mayor y mejor concentración en la acción litúrgica. Por tanto, los asientos (bancos o sillas) deben de diseño y dimensiones adecuados, la temperatura ambiente ser controlada, luminosidad y ventilación correctas,

6 [6] ruidos externos deben ser evitados, áreas de circulación bien pensadas y la accesibilidad tenida muy en cuenta. b) VISIBILIDAD.- Existen dos lugares que deben poder ser vistos desde cualquier lugar del templo, porque son su centro de atención: el altar (donde se realiza la acción eucarística) y el ambón (desde donde es proclamada la Palabra de Dios, realizado el sermón y las oraciones comunitarias). Los asientos deben estar dispuestos de forma tal que los presentes puedan ver la acción litúrgica y también sería deseable que pudieran verse entre ellos. La disposición de los fieles en forma de platea de teatro no es la más adecuada para una celebración de la comunidad cristiana. La iluminación natural y artificial son de capital importancia. c) AUDIBILIDAD.- Todos los participantes deben poder escuchar con claridad lo que los diferentes ministros (celebrante, lectores, guías de la celebración, cantores) dicen para, a su vez, ellos puedan responderles en debida forma y conseguir así participar plenamente del rito. La tecnología actual es de buena ayuda, mas los aparatos deben estar bien calibrados, el personal (celebrantes y lectores) entrenado para un uso correcto de los mismos, prevenir que condiciones arquitectónicas del lugar hayan creado "puntos sordos" de no audición y haber pensado en el creciente número de personas que utilizan audífonos. d) ACCIÓN.- El Pueblo de Dios cuando se congrega no es una asamblea inmóvil y pasiva. Ella se expresa corporalmente con diversas posiciones del cuerpo y desplazamientos comunitarios. La nave debe permitir movimientos cómodos y organizados en su interior, por ejemplo en procesiones de entrada y salida, aclamaciones del Evangelio, intercesiones, saludos de la paz, recepción de la comunión, ceremonias bautismales o de casamientos. Por ello debe cuidarse la anchura de los pasillos de circulación centrales y laterales, el espacio entre los bancos o sillas, las dimensiones del presbiterio y la colocación del ambón y del altar, para que todo permita un tránsito fluido de personas y de objetos y cuidar de que muebles u objetos situados en la nave obstaculicen la movilidad (evitar la aglomeración).

7 [7] e) INTERNALIZACIÓN.- Todo el mobiliario y la decoración debe propender a crear un ambiente y un espíritu de reverencia y recogimiento en el fiel, de forma que las personas puedan sentir la presencia del Señor en medio de ellas, crecer en la fe y fortalecer el sentido de pertenencia al Cuerpo de Cristo (la Iglesia) a través del rito y del ceremonial de la celebración. Hay que tener cuidados prácticos para evitar que elementos decorativos, los tonos de las pinturas de las paredes, los cuadros, esculturas, memoriales, etc., no se conviertan en elementos que distraigan la atención del creyente de lo esencial, que es la participación ACTIVA, PLENA Y CONCIENTE en la acción litúrgica que se está llevando a cabo en el templo. Pe, Enrique Illarze, OblSB. TE RECORDAMOS. SE ACERCA LA FECHA ENCUENTRO BI- NACIONAL DE MUJERES URUGUAY & BRASIL! INFORMACIÓN: VILMA

8 [8] El Sínodo Ordinario Estamos llegando a la época de nuestro Sínodo anual. Este año, tendrá lugar en las instalaciones diocesanas ubicadas en Reconquista 522 (la Catedral de la Santísima Trinidad y el Salón Lafone), los días 19 y 20 de noviembre. Recuerden esta reunión en sus oraciones durante los próximos meses!

9 [9] Para que todos se den cuenta de lo que es un Sínodo, se añade aquí el Canon sobre el tema: CANON VII.- Del Sínodo de la IAU El Sínodo es la asamblea general de la IAU, su cuerpo legislativo supremo y órgano oficial de representación y dirección generales de la Iglesia, salvaguardados los derechos y obligaciones propios del episcopado y de lo que establecen los Cánones Provinciales en la materia Convocatoria, periodicidad y tipos de Sínodos Cabe al Obispo Diocesano o a quien lo substituya canónicamente, convocar, de forma escrita, la reunión ordinaria del Sínodo, con no menos de treinta días corridos de anticipación. Para una convocatoria extraordinaria, la misma deberá hacerse por escrito, con detalle expreso del o de los temas a ser tratados y con una anticipación de por lo menos quince días corridos. La convocatoria extraordinaria puede ser realizada: a) por decisión propia del Obispo Diocesano b) a solicitud: del CED, o de la Comisión Fiscal, o de un tercio de los miembros de las Cámaras de Laicos o de Clérigos El Sínodo de la IAU se reunirá, ordinariamente, una vez al año, en lugar y fecha determinados en su reunión anterior, y extraordinariamente cuando las circunstancias lo ameriten, respetadas las disposiciones canónicas sobre el tema Existen 3 tipos de Sínodo: a) ordinario: celebrado anualmente, para tratar de la marcha de los asuntos espirituales y materiales que hacen a la vida normal de la IAU, respetando la Constitución y Cánones de la IAU y de la Provincia, de la cual forma parte; b) extraordinario: para tratar asuntos graves y/o urgentes que afecten de manera seria la vida institucional de la IAU. En él sólo podrá discutirse el tema objeto de la convocatoria; c) electivo: convocado para elegir un obispo, de conformidad con los Cánones de la IAU y de la Provincia Funciones del Sínodo Las funciones del Sínodo son de dos tipos: generales y específicas Funciones generales: sin perjuicio de otras que puedan surgir:

10 [10] a) ayudar dentro de sus atribuciones, al Obispo diocesano, en el gobierno de la Iglesia. b) considerar y aprobar resoluciones para el mejor gobierno de la Iglesia. c) dictar su propio reglamento d) crear, substituir, reformar, en todo o en parte, la Constitución y los Cánones de la IAU, de conformidad con los Estatutos y Cánones de la IAU y de la Provincia. e) establecer Normas y Resoluciones de carácter general para la IAU. f) crear por si, comisiones y/o grupos de trabajo, o recomendar al CED su creación, para tareas específicas que pudieran surgir Funciones específicas: sin perjuicio de otras que pudieran surgir: a) recibir y considerar los informes de gestión del Obispo, del CED, del Tesorero Diocesano (incluyendo el Balance, Presupuesto y monto de las cuotas parroquiales y diocesana para el año siguiente), de la Comisión Fiscal, y de las diferentes comisiones y/o grupos de trabajo de la IAU. b) elegir, por voto secreto, los miembros que ocuparán cargos electivos, conforme lo establecido en estos cánones. c) nombrar los representantes laicos y clericales de la IAU y sus suplentes para la reunión del Sínodo Provincial, de conformidad con los Cánones Provinciales. d) elegir escrutadores para hacerse cargo de los procesos de votación. Ominipotente y eterno Dios, fuente de toda sabiduría y entendimiento, hazte presente con los que deliberan en el Sínodo Diocesano para la renovación y misión de tu Iglesia. Enséñanos a que en todas las cosas busquemos primeramente tu honor y tu gloria. Guíanos para percibir lo que es justo; concédenos el valor para buscarlo y la gracia para lograrlo; por Jesucristo nuestro Señor. Amén. (L.O.C. pág 708)

11 [11] Feliz el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni va por el camino de los pecadores, ni hace causa común con los que se burlan de Dios, sino que pone su amor en la ley del Señor y en ella medita noche y día. Ese hombre es como un árbol plantado a la orilla de un río, que da su fruto a su tiempo y jamás se marchitan sus hojas. Todo lo que hace, le sale bien! (Salmo 1: 1-3) Demos gracias y oremos por nuestro compañerismo con: The Episcopal Diocese of Oklahoma La Iglesia Episcopal de Cuba Igreja Episcopal Anglicana do Brasil The Friends of Uruguay Demos gracias y oremos por: Tim Dickinson, Administrador de Promoción Humana, IAU, Org de la Soc Civil M EM timothydickinson1@outlook.com Skype wordfidelity Lucía Mendiola Dei Cas. Asistente en Administración de la IAU Cel: Horario: lunes a viernes de 9:00 a 17:00 hs. Recibimos tus noticias en: elpregoneroiau@gmail.com También nos encontrarás en: