OT 500 PANORAMA DELANTIGUO TESTAMENTO

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1 OT 500 PANORAMA DELANTIGUO TESTAMENTO Prof. Edesio Sánchez Cetina (PhD) 1. OBJETIVOS Y PROPÓSITOS DEL CURSO 1.1 El estudiante obtendrá un panorama general del Antiguo Testamento que le servirá como base a estudios posteriores más avanzados del Antiguo Testamento en su totalidad, libros específicos o pasajes particulares. Todo será para su formación ministerial total. 1.2 Haremos un acercamiento poco común al Antiguo Testamento. Desde el presente histórico (del pueblo de Israel) veremos el "ayer" y el "mañana", a partir de la literatura escrita que se refiere a esa época de la historia de Israel. Esto nos permitirá captar (hasta donde nos sea posible) el mensaje de cada evento para el público al que fue dirigido. Así historia y teología, Dios y hombre en el "ayer" nos darán su pertinente mensaje en nuestro "aquí" y "ahora". 1.3 El estudiante se familiarizará con diferentes recursos bibliográficos relacionados con la historia, la cultura, la sociedad, la economía y la religión del Israel de esa época, de tal modo que ellas ayuden al estudiante a prepararse para la futura tarea exegética. En estos estudios son importantes las fuentes bíblicas y extrabíblicas, así como la etnoarqueología. 1.4 Trataremos de hacer de este curso un estudio práctico de tal modo que el estudiante se vea desafiado a penetrar más en el Antiguo Testamento, para aplicarlo a su propia vida y utilizarlo en su ministerio pastoral. 2. MÉTODOS DE CLASE, EVALUACIÓN Y CALIFICACIÓN El curso tendrá tres etapas Antes de la reunión presencial Durante la reunión presencial Después de la reunión presencial Lecturas y tareas antes de la reunión presencial Lecturas requeridas (Todas en formato digital) Lectura del libro de John Bright. La Historia de Israel. Esta será una lectura passim (es decir, hacer una lectura rápida de los capítulos del libro con el fin de familiarizarse con el contenido de la época histórica correspondiente). Durante la semana presencial se le pedirá a un grupo de estudiantes que se concentre en algún período clave de la historia de Israel. Bright, John. La Historia de Israel. Edición revisada y aumentada con una introducción y apéndice de William P. Brown. Desclée de Brouwer (Bilbao España, 2003). 650 pp. ISBN: Lectura del libro de Gordon D. Fee, Douglas K. Stuart. Cómo leer la Biblia libro por libro. Hacer un cuadro sinóptico de cada libro del Antiguo Testamento como comprobación de lectura. Fee, Gordon D & Douglas K. Stuart. Cómo leer la Biblia libro por libro. Editorial Mundo Hispano (El Paso, Texas, 2005). 480 pp. ISBN:

2 2 Las lecturas sugeridas son las obras restantes citadas en la Bibliografía Durante la reunión presencial Participar activamente en clase. Los aspectos teóricos del curso se cubrirán por medio de conferencias, charlas, lecturas dirigidas y lecturas asignadas. Los aspectos prácticos del curso se harán durante y fuera del aula a través de tareas y presentaciones cortas por los estudiantes (individual y grupal) en el periodo de clases. El profesor empleará, sobre todo, presentaciones (Power Point) así como conferencias y diálogos con los estudiantes. Tomar un examen final sobre el contenido del curso presencial, incluyendo lecturas solicitadas durante esa semana. Después de la reunión presencial Un ensayo final después de terminado el curso que manifieste comprensión del tema y la capacidad del desarrollo de algún tópico asignado (El profesor pasará una lista de posibles temas para elección por parte de los estudiantes). En el curso se han de acumular 400 puntos (4 notas con un valor de 100 puntos cada una): 1. Asistencia y participación 2. Cuadro sinóptico de cada libro del Antiguo Testamento como comprobación de lectura 3. Examen final 4. Ensayo final Las notas se han de determinar en base a la siguiente tabla: Rúbrica: Calificación Porcentaje Puntuación acumulada A % A % B % B % B % C % C 76-74% C % D % D %

3 3 Calificación Porcentaje Puntuación acumulada F 63-0 % * Estudiantes del nivel Maestría pueden solicitar que se les califique usando un sistema de Aprobado/No Aprobado, usando el documento que pueden acceder por medio del enlace adjunto (esta opción no está disponible para estudiantes del nivel Diploma): Información general: 1. Todos los trabajos escritos deben ser escritos a máquina, a doble espacio, en una fuente de 12 puntos, tal como Arial, Helvética o New Times Roman. 2. Todos los trabajos escritos deben ser originales, citando las referencias de acuerdo al formato de Turabian. Los estudiantes que copian, falsifiquen o compren trabajos escritos serán referidos al Comité Judicial para juicio, podrán fracasar el curso y hasta podrán ser suspendidos del Programa de Ministerios Hispanos. 3. Formatos: Envíe sus trabajos en formato MS Word (extensión.doc o.docx) o en Adobe Acrobat (extensión.pdf). 4. Todas las tareas tendrán un valor máximo de 100 puntos. 5. No se aceptarán trabajos tardíos. Si usted se enferma o tiene una emergencia, debe pedir una extensión, enviando un correo electrónico al Instructor. Su correo sobre el tema debe ser una petición oficial de extensión, entregada antes de las 4 pm de la fecha límite para la entrega de la tarea. 6. El Programa de Ministerios Hispanos no aceptas calificaciones de I o incompleto. Quienes soliciten una extensión recibirán una calificación temporal de EX, que será removida cuando el Instructor entregue la calificación final. 7. Las extensiones serán por un período máximo de 90 días, contados a partir del primer día del curso. Cualquier trabajo que no se entregue en o antes de la fecha límite recibirá una calificación automática de F, acumulando cero puntos a la calificación final. 8. En caso de una emergencia médica, la oficina del Programa de Ministerios Hispanos podrá conceder una extensión por un período más largo, de hasta un año contado a partir del primer día del curso. Se deberá documentar adecuadamente la emergencia médica en un tiempo prudente. 3. CONTENIDO DEL CURSO 3.1 EL MUNDO DEL ANTIGUO TESTAMENTO Todo lo que tiene que ver con ese mundo: geografía, historia, sociedad, economía, cultura, religiones Formación del Antiguo Testamento: tradición oral, escritura de los libros, canon diferentes listas de libros del Antiguo Testamento 3.2 ANTECEDENTES A LA FORMACIÓN DE LA NACIÓN - ÉXODO CONQUISTA (Génesis hasta 1 Samuel 8) De la creación a los Patriarcas

4 Los hebreos en Egipto: De José a la opresión bajo un nuevo faraón El éxodo, la peregrinación por el desierto, el Sinaí y el Monte Nebo Ocupación de la Tierra prometida y división del territorio por tribus Cómo se ven esos temas en el resto del Antiguo Testamento: Libros históricos, Salmos y poesías (Ex 15; Jue 5; Sal 8; 29; 50; 66; 78; 81; 93; 100; ; 111; ; ; 148), libros proféticos Reglamentaciones: El Decálogo, las Alianzas y los documentos legales (Ex 20 23; Dt ; 6.4-9; 12 26; Lv 17 26) Cómo mira al futuro? El éxodo como tema teológico en el Antiguo Testamento. 3.3 MONARQUÍA UNIDA Momento histórico: Cómo se ve desde Deuteronomio y los Profetas anteriores (con alguna referencia a 1 y 2 Crónicas) Experiencia existencial del pueblo; cómo responde al llamado o acción de Dios?; situación interna; relación con naciones circunvecinas. Elementos clave de teología bíblica Introducción al profetismo: El profeta en la historia de Israel; el profeta en la teología del AT; el profeta en el "ayer", el "hoy" y el "Mañana". Tradiciones literarias de este periodo que miran al futuro. Se considerarán de manera especial a Moisés (como paradigma) y después a Elías y Oseas y Miqueas Géneros literarios claves del período Relatos en perspectiva kerigmática Salmos y poemas que cantan este período: Sal 2; 18; 23; 24; 56; 57; 59; 68; 72; 80; 83; MONARQUÍA DIVIDIDA (1 Samuel 9 hasta 2 Reyes) Momento histórico: Experiencia existencial desde la apreciación de la teología

5 5 Deuteronómica. Cómo se evalúan los diferentes momentos de la monarquía a la luz de las reformas de Ezequías y de Josías. Cómo responde al llamado o acción de Dios?; situación interna; relación con naciones circunvecinas Cómo lo ven los profetas contemporáneos? Cómo se relacionan éstos con las instituciones del ayer (éxodo, creación, conquista)? Cómo miran al futuro? Géneros literarios claves de este período Relatos en perspectiva kerigmática Salmos y poemas que cantan este período: (Israel) Sal [5-6]; [1-2]; ; 10.4,6,11,15,18 y 16.2,4,8; ; 16; 29; 36; 42-49; 84; 85; 87; 53; 58; ; 116; 132; 133; 140; 141. (Judá) Sal 20, 21, 72, 89, 101, 144; 28, 61, 63; 24, 104, 131; 1, 2, 6, 7, 9--10, 22, 35, 38, 63, 64, 78, 79, 83, 84, 122, 139. Los salmos citados, con seguridad por profetas pre exílicos son: 1 (citado por Jeremías en Jer 12.1b-2; ); (citado por Jer 10.25); (citado por Amós 9.2-3; Jer ). Salmos que pueden fecharse antes de Jeremías son: 1; 2; 6; 7; 9 10; 22; 35; 38; 63; 64; 78; 79; 83; 84; 122; 139 (algunos de estos salmos ya se han citado previamente; aquí se citan para indicar su fecha pre exílica y presencia de paralelos especialmente en el libro de Jeremías). 3.5 EXILIO (2 Reyes 24 25; 2 Crónicas ) Momento histórico: Experiencia existencial del pueblo; cómo responde al llamado o acción de Dios?; situación interna; relación con naciones circunvecinas Cómo lo ven los profetas contemporáneos? Mirada desde los profetas Jeremías, Isaías II y Ezequiel. Cómo se relacionan éstos con ÉXODO, CREACIÓN, CONQUISTA, LEY, MONARQUÍA? Cómo vislumbran el futuro? Géneros literarios claves de este período Salmos y poemas que cantan el período: Sal 103; 117; 119; 124; 125; 154; 26; 31; ; 51; ; 69; 135; POS-EXILIO (Esdras, Nehemías, Ester) (Tomando en cuenta sus distintos sub-periodos: persa, griego) Momento histórico: Experiencia existencial del pueblo; cómo

6 6 4. BIBLIOGRAFÍA responde al llamado o acción de Dios?; situación interna; relación con naciones circunvecinas Cómo lo ven los profetas contemporáneos? Estudiaremos de manera especial a los profetas Joel y a Isaías Cómo se relacionan éstos con ÉXODO, CREACIÓN, CONQUISTA, LEY, MONARQUÍA, EXILIO? Cómo vislumbran el futuro? Tradiciones literarias de este período que miran al futuro. Géneros literarios claves de este período Salmos y poemas que cantan este período: Principalmente los salmos de la Torah (1-2; 19; 25; 33; 78; 89; 93; 94; 99; 103; 105; 111; 112; 119; 147; 148; pero de manera especial el 1, el 19 y el 119. Además, se pueden contar los siguientes: 117; 124; 125; 137 y 154. Archer, Jr., Gleason. Reseña crítica de una introducción al Antiguo Testamento. Editorial Libertador-The Moody Bible Institute of Chicago (Chicago, IL,1981). 563 pp. ISBN: Benware, Paul N. Panorama del Antiguo Testamento. Editorial Portavoz (Grand Rapids, 1994). 280 pp. ISBN: Bright, Bright. La Historia de Israel. Edición revisada y aumentada con una introducción y apéndice de William P. Brown. Desclée de Brouwer (Bilbao España, 2003). 650 pp. ISBN: Fee, Gordon D & Douglas K. Stuart. Cómo leer la Biblia libro por libro. Editorial Mundo Hispano (El Paso, Texas, 2005). 480 pp. ISBN: Lasor, William Sanford, David Allan Hubbard & Frederick William Bush. Panorama del Antiguo Testamento: Mensaje, forma y trasfondo del Antiguo Testamento. Nueva Creación-Eerdmans Publishing Company (Buenos Aires-Grand Rapids, 1995): 675 pp. ISBN: Pagán, Samuel. Introducción a la Biblia Hebrea. Editorial CLIE (Barcelona: 2015). 626 pp. ISBN: Pritchard, James B. La sabiduría del Antiguo Oriente. Traducido del inglés por J. A.G./Larraya. Ediciones Garriga (Barcelona, Epaña,1966). 432 pp. ISBN: Russell, D.S. El período intertestamentario. Traducido del inglés por Javier J. Marín. El Casa

7 7 Bautista de Publicaciones (El Paso, Texas, 1973). 176 pp. ISBN: de Vaux, Roland. Instituciones del Antiguo Testamento. Editorial Herder (Barcelona, España, 1964). 772 pp. ISBN: Wright, G.E. y F.U. Filson. Atlas histórico Westminster de la Biblia. Traducido del inglés por Ildefonso Villarello Velez. Casa Bautista de Publicaciones, El Paso, Texas, 1971). I33 pp. ISBN: