PATRIMONIO, HERENCIA DE MUJER
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- Cristóbal Toledo Rey
- hace 6 años
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1 PATRIMONIO, HERENCIA DE MUJER La igualdad de género puede ser decisiva para ampliar la definición de patrimonio cultural y aumentar su alcance y significado para beneficio de toda la sociedad. Puede promover una nueva interpretación de la historia, a través de la cual las contribuciones de mujeres y hombres sean reconocidas y valoradas en forma igualitaria (UNESCO, (2015) Igualdad de género: patrimonio y creatividad p. 36). PATRIMONIO Identifica aquello que merece ser recordado PATRIMONIO COLECTIVO Cuando una comunidad decide que algo define y representa a esa comunidad y, por lo tanto, es valioso. En la presentación de las Jornadas Europeas de Patrimonio en Bizkaia se proponen las siguientes reflexiones: Por qué se ha excluido a las mujeres en la construcción del patrimonio cultural de una comunidad? Sabemos ver la aportación de las mujeres en la creación, transmisión, conocimiento y preservación de los bienes materiales e inmateriales que conforman el patrimonio cultural de Gipuzkoa? Somos realmente conscientes de que mujeres de todas las épocas, con nombres y apellidos que quizás desconozcamos, han dejado su huella en el territorio guipuzcoano, imprimiéndole el carácter que hoy tiene? Qué queremos poner en valor? Roles y trabajos que han desempeñado y desempeñan las mujeres. Su papel como transmisoras de la cultura y el patrimonio cultural Inmaterial. Su papel como sujetos activos en la cultura, la sociedad, la ciencia, la religión, la economía oponiéndose a lo establecido, superando silencios y marginaciones, y rompiendo estereotipos.
2 MUSEOS, PATRIMONIO Y MUJER SOBRERREPRESENTACIÓN DE LA MUJER COMO CUERPO Y EN EL ESPACIO PRIVADO
3 PROYECTO: PATRIMONIO EN FEMENINO Mujeres representadas en sus roles tradicionales representativos de la feminidad ACCIÓN: VISIBILIZAR A LAS MUJERES ACTIVISTAS, ESCRITORAS, GUERRERAS, DEPORTISTAS, CIENTÍFICAS, INGENIERAS. QUE HAN EROSIONADO LOS ROLES Y ESTEREOTIPOS Mujer representada en entornos privados y domésticos frente al hombre que domina el espacio público ACCIÓN: VISIBILIZAR A LAS MUJERES PINTORAS, FOTÓGRAFAS, MODISTAS, ACTRICES, CANTANTES.
4 PROYECTO: MUSEOS EN FEMENINO Museo del Prado Objetivo: poner en valor el protagonismo de las mujeres en la política de las casas reales ACCIÓN: LAS MUJERES Y EL PODER Nuevas interpretaciones sobre las obras expuestas que resalten las presencias y ausencias de las mujeres o las relaciones de poder material y representativo que cada época ha desarrollado. Museo Arqueológico Nacional Objetivo: recuperar a las mujeres como sujetos históricos ACCIÓN: LAS MUJERES EN LA SOCIEDAD IMPERIAL ROMANA itinerario con perspectiva de género PROYECTO: ATLAS DEL PATRIMONIO INMATERIAL DE ANDALUCÍA La mujer en el Atlas del Patrimonio Inmaterial de Andalucía
5 PROYECTO: MUSEO IGARTUBEITI Baserri Eguna. Mujeres en el entorno rural PROYECTO: MUSEO DEL HIERRO VASCO Vivienda Obrera
6 PROYECTO: EHU - UPV PROYECTO: MUSEO OIASSO Oiasso Museoa. Irun.
7 PROYECTO: MUSEO ZUMALAKARREGI Zumalakarregi museoa. XIX. mendeko Eleganteen Bilkura. PROYECTO: MUSEO NAVAL Exposición las mujeres y el mar. Museo Naval.
8 PROYECTO: PARTE VIEJA DONOSTIARRA
9 FIESTAS Y TRADICIONES EL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL JUEGA UN PAPEL IMPORTANTE EN LA CREACIÓN Y DIFUSIÓN DE LA IDENTIDAD DE GÉNERO Y TAMBIÉN EN SU TRANSFORMACIÓN El Alarde del Moro en Antzuola ha incorporado a las mujeres El Alarde en Irun no es una fiesta, sino un ritual de autoafirmación colectiva y ésta colectiva está meramente formada por hombres. Un ritual de reafirmación no solo del modelo de masculinidad hegemónica, sino también de los roles de género tradicionales; y con la excusa de mantener la tradición se perpetúa una cultura y un sistema social patriarcal. Xabier Kerexeta
10 TRABAJO Y SOCIEDAD La empresa Niessen pone a disposición pública un millar de documentos de su centenaria trayectoria. en este archivo puede verse, entre otros, el papel de la mujer en el trabajo. Sorprende el elevado número de mujeres que trabajaron en Niessen Juantxo Agirre Foto: EXPOSICIÓN: DONOSTIAKO EMAKUMEAK EL LARGO CAMINO HACIA LA EMANCIPACIÓN «Nos pareció interesante organizar una exposición que recogiera el devenir de las donostiarras desde finales del XIX hasta nuestros días»
11 AUSENCIAS, SILENCIOS SESGOS ANDROCÉNTRICOS
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