Nombre del ensayo La educación en el CONALEP como medio para fortalecer el desarrollo de mi comunidad. Nombre del alumno: Víctor Ramón Flores Montaño

Transcripción

1 de Ensayo La educación en el CONALEP como medio para fortalecer el desarrollo de mi comunidad Nombre del ensayo La educación en el CONALEP como medio para fortalecer el desarrollo de mi comunidad Nombre del alumno: Víctor Ramón Flores Montaño Plantel: Los Mochis II

2 LA EDUCACIÓN EN EL CONALEP COMO MEDIO PARA FOMENTAR EL DESARROLLO DE MI COMUNIDAD INTRODUCCION La escuela es el lugar ideal para fomentar el interés por del estudio, ya que dispone de personal e instalaciones adecuadas para ejecutarlo. CONALEP exige una determinada forma de comportamiento del alumno, de acuerdo a sus reglas estrictas y marca también relaciones determinadas con los compañeros de escuela. Así también dentro de mi cultura y creencias, los Centros Ceremoniales juegan un papel muy importante para mi crecimiento cultural y profesional. Este lugar tiene un espacio sagrado en las comunidades Yoremes con funciones múltiples y extraordinarias, que es donde habita el santo patrono, al cual se le realizan sus fiestas o se llevan a los difuntos para darles el último adiós. La escuela tiene un lugar muy importante en esta fusión de cultura y educación. En ella el español domina en general, como única lengua legitima. En las escuelas primarias de los pueblos indígenas, ya se les dio un espacio donde el idioma cobre vida y a su vez, habiendo una fusión entre escuela y casa, involucrando a maestros, padres, tíos y los principales de este escenario, los abuelos, que son los conocedores y preservadores de este idioma a punto de extinguirse. DESARROLLO Los Yoremes Mayos habitamos en al Norte de Sinaloa encontrándonos en Ahome, Choix, El Fuerte, Guasave y Sinaloa de Leyva y el Sur de Sonora en Etchojoa, Huatabampo y Navojoa. Es importante mencionar, que cuando se hizo la mezcla de yoris (los que no respetan y solo hablan el español) con yoremes en las comunidades indígenas, esto trajo un choque cultural ya asentado por años, lo que permitió que poco a poco se fueran introduciendo a otra cultura. De esta manera la familia influye en la decadencia del idioma indígena Yoreme Mayo, considerando más importante hablar el español. Y con ello, el idioma se va degradando, pues las propias necesidades de su grupo como tal las va orillando a cambiar la perspectiva cultural de la importancia en la preservación de su idioma y se deja de transmitir de generación en generación.

3 Aquí es donde juega un papel muy importante los Centros Ceremoniales de los pueblos indígenas, porque es el pilar de nuestra organización étnica y donde se da vida a nuestras costumbres y tradiciones, y es el momento de aprender lo que se ha ejecutado por años por nuestros ancestros. Y donde también hay jerarquías que cumplen un papel estricto para servir a la comunidad vigilando que el ritual se cumpla como debe de ser en paz y tranquilidad. Están los fiesteros, los danzantes, los músicos y el cobanaro, cada uno de estos grupos tienen tareas y autoridad, que al ser cumplidas le dan un prestigio personal y producen un orden en el ambiente; Juya ania sabe que todo está transcurriendo como se había planeado tiempo anterior. En los últimos años la decadencia de nuestras costumbres indígenas, han sido más visible dentro del espacio familiar de estos grupos, siendo notorios los cambios que se manifiestan en la forma de actuar, vestir, pensar, festejar y de ser, pues son pocos los que hacen reverencia a sus orígenes étnicos, dado que diversos factores como la familia, la escuela, la sociedad y los medios de comunicación, han sido corresponsables en la disminución de hablantes indígenas y arte de ser oficio. Para el joven que se mueve en las comunidades indígenas Yoremes Mayos del Norte de Sinaloa y el Sur de Sonora y pertenecer a un CONALEP, significa tener doble responsabilidad ya que no basta con la simple asistencia, sino que exige poner en funcionamiento las ganas de compartir un objetivo y el esfuerzo común, que significa esto, que aparte de ser buen estudiante tener una responsabilidad por herencia de representar sus creencias con orgullo. Yo pertenezco a un grupo de danzantes y músicos que nos dedicamos a preservar y representar con orgullo y respeto nuestras costumbres y creencias Yoreme. Esto implica a su vez, que yo tenga que ausentarme por horas o días de mi escuela, lo que también me exige mi escuela que yo cumpla con mis deberes en su tiempo y forma, para poderme apoyar en mis actividades heredadas por mis viejos. El asistir a los Centros Ceremoniales o casa de algún difunto para realizar un responso, eso me hace ver que tengo que hacer algo al respecto sobre mis creencias y costumbres porque son menos los oficios que se encuentran activos y menos interesados en aprender este arte ancestral y junto con el su idioma. Esto mismo me hizo ser voluntario dando clases en un domicilio particular bajo una enramada en el Ejido Ohuira como danzante Pascola y cantador de venado, y también soy parte del grupo de fiesteros de la Virgen del Carmen, que su fiesta se lleva a cabo los días 13, 14 y 15 de Julio.

4 Las clases se dan bajo una enramada, que es una amplia estructura hecha de gruesos horcones de mezquite, clavados en el suelo, sosteniendo una techumbre hecha por ramas de álamo y carrizo. Aclarando la gran importancia de la enramada, es la representación simbólica de juya ania, es decir, el monte o madre naturaleza, el entorno natural que ha servido a los yoremes como la principal fuente de recursos para su sobrevivencia. Juya ania, son los elementos más importantes que anuncian fenómenos naturales y de cómo los animales se van manifestando, a cómo va transcurriendo la fiesta, ya sea de día o de noche. CONALEP está formando gran parte de mis conocimientos ya que cuenta con varias carreras Técnicas profesionales que enriquecen los conocimientos de los jóvenes que estudian en sus planteles y a la vez apoyan al desarrollo las actividades ya sea deportivo o cultural. Estas mismas herramientas aplicadas en el conocimiento del joven, ayudan para ejecutarlas en el entorno en donde se desarrolla el joven culturalmente o deportivo. CONCLUSIÓN Veo también con tristeza como mi comunidad Yoreme va perdiendo sus costumbres y creencias por falta de interés de las nuevas generaciones y que las generaciones adultas, no hagan algo al respecto. Es importante dejar plasmado todo mi conocimiento con las nuevas generaciones, los elementos y características de los rituales yoremes, tanto para que los mestizos los conozcan y ayuden a preservarlos como para que los mismos yoremes no los olviden. Y más responsabilidad, siendo un alumno de CONALEP que tiene principios y valores muy importantes. Mis ancestros han dejado un legado en mí, y con las herramientas de desarrollo y pro actividad que me enseña día con día CONALEP, sé que podre compartir mis enseñanzas y enriquecer a mi pueblo yoreme y motivarlos a que no dejen de estudiar, por lo tanto, ya están siendo aplicadas en mi entorno cultural, por lo que ya les estoy dando uso, antes de egresar. CONALEP me está apoyando con mis estudios y en mi práctica cultural indígena, para cuando yo concluya mi carrera, vaya y reparta mis conocimientos a las comunidades que visite. Atrayendo las ganas de estudiar para las nuevas generaciones, porque

5 generalmente en las comunidades indígenas los niños prefieren mejor ir a trabajar al campo, en vez de seguir con sus estudios. Entre más yoremes con estudios seamos, la comunidad será más rica en conocimiento y la tradición no se vara afectada. Los pueblos indígenas carecen de maestros, como mucho 4 maestros por escuela, Los yoremes con estudios pueden formar parte de esos 4 maestros y poder tener más niños con ganas de estudiar y progresar de manera profesional y sin dejar su cultura y sus creencias. Con lo aprendido en la escuela y la enramada, lo conjugo día con día para ser mejor alumno, mejor hijo y mejor oficio. Por último y no siendo menos importante, que no se discrimine lo que es nuestro, el más grande orgullo, las comunidades indígenas. Y no discriminar a quienes portan las vestimentas de nuestros antepasados, ya que fue lo que nos heredaron y lo han dejado para que nosotros sus precursores, lo portemos y trasmitamos con orgullo y respeto.