Derechos Humanos y Doctrina Social de la Iglesia: del anatema al diálogo

Tamaño: px

Comenzar la demostración a partir de la página:

Download "Derechos Humanos y Doctrina Social de la Iglesia: del anatema al diálogo"

Gustavo Espejo Silva
hace 7 años
Vistas:

1 Derechos Humanos y Doctrina Social de la Iglesia: del anatema al diálogo Demetrio Velasco Cuadernos de Teología Deusto Núm. 24 Universidad de Deusto Facultad de Teología

3 Cuadernos de Teología Deusto

5 Cuadernos de Teología Deusto Núm. 24 Derechos Humanos y Doctrina Social de la Iglesia: del anatema al diálogo Demetrio Velasco Bilbao Universidad de Deusto 2000

6 Los Cuadernos de Teología Deusto pretenden tratar con rigor y de una manera accesible a un público amplio, temas candentes de la teología actual. La serie está promovida por la Facultad de Teología de la Universidad de Deusto, pero cada número se debe a la responsabilidad y libertad de su autor. Estos cuadernos son flexibles y abiertos a una problemática muy amplia, pero tienen una especial preocupación por hacer presente la reflexión cristiana en lo más palpitante de la vida eclesial y social de nuestro tiempo. Consejo de Dirección: José María Abrego Rafael Aguirre Carmen Bernabé Ninguna parte de esta publicación, incluido el diseño de la cubierta, puede ser reproducida, almacenada o transmitida en manera alguna ni por ningún medio, ya sea eléctrico, químico, mecánico, óptico, de grabación, o de fotocopia, sin permiso previo del editor. Publicación impresa en papel ecológico Universidad de Deusto Apartado Bilbao ISBN:

7 Indice 1. Derechos humanos y Doctrina Social de la Iglesia: una génesis polémica Los derechos humanos como expresión de un nuevo orden revolucionario La Doctrina Social de la Iglesia: una respuesta premoderna de la Iglesia a la «cuestión social» provocada por las sociedades modernas Iglesia y poder político El «Objetivismo» providencialista y jusnaturalista pre-moderno de una concepción católica todavía hegemónica El derecho de propiedad privada en la Doctrina Social de la Iglesia El problema del capitalismo Jubileo y capitalismo? Doctrina Social de la Iglesia y conflicto entre derechos humanos individuales y derechos colectivos La Doctrina Social de la Iglesia: entre la defensa de los derechos naturales de la nación y la condena del nacionalismo Cristianismo y autodeterminación La Opinión Pública en la Iglesia y la elaboración de la Doctrina Social de la Iglesia La reacción contra la libertad de opinión pública La Iglesia ante las libertades de pensamiento y de opinión La opinión pública en la Iglesia postconciliar Universidad de Deusto - ISBN

8 8 INDICE 5.4. La recepción condicionada de la Opinión pública en el Código de Derecho Canónico (CIC) de La difícil construcción de la opinión pública en la Iglesia La opinión pública de «un Cuerpo vivo» Una Opinión pública eclesial al servicio de la Doctrina Social de la Iglesia y acorde con la afirmación integral de los derechos humanos, hoy La fecundación de los Derechos Humanos desde la Doctrina Social de la Iglesia Anexos Anexo 1. Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano (1789) Anexo 2. Syllabus errorum, de Pío IX Cuadernos de Teología Deusto, núm. 24 Universidad de Deusto - ISBN

9 Etica periodística. Aproximaciones a la ética de la información por Xabier Etxeberria* Los Derechos Humanos y la Doctrina Social de la Iglesia son dos realidades construidas desde experiencias humanas (históricas, sociales, religiosas, etc.) y desde percepciones y conceptualizaciones de las mismas muy diferentes o, incluso, contradictorias. La cuestión está en saber si esta diferencia de contexto en su génesis ha sido tan determinante de su naturaleza y de su contenido que las haya llegado a convertir en incompatibles o, al menos, en no fácilmente compatibles. Si los Derechos humanos son, fundamentalmente, fruto de una experiencia revolucionaria (primero, liberal, socialista, después) y la Doctrina Social de la Iglesia lo es de una Iglesia hipotecada por una mentalidad contrarrevolucionaria, antiberal (aunque no siempre) y antisocialista (siempre), podrá ésta última hacerse cargo de lo que los derechos humanos han significado como logro irrenunciable en el proceso de humanización de nuestras sociedades? Si los Derechos Humanos exigen, como condición de posibilidad, la construccción de sociedades seculares y pluralistas, en las que a nadie se le discrimina por razón de sus creencias, de sus pertenencias o de sus proyectos y en las que a todo el mundo se le supone una dignidad y unas capacidades para ser sujeto mayor de edad y responsable de sus decisiones, podrá la Iglesia asumir los derechos humanos, sin asumir, a la vez, las exigencias de la secularidad y del pluralismo? Podrá la Iglesia formar parte de un proyecto humanizador de la sociedad plural, si no se llega a sentir «como parte de un todo» (sin privilegios, ni discriminaciones) y deja de sentirse «como un todo aparte» (con un estatuto sagrado e intocable)? Podrá la Iglesia asumir los derechos humanos, si no asume la forma de organización menos inadecuada para humanizar las relaciones humanas y garantizar dichos Universidad de Deusto - ISBN

Documentos relacionados

Cuadernos monográficos del ICE

Cuadernos monográficos del ICE Núm. 8 Rosa Santibáñez Gruber y Delfín Montero Centeno (Coords.) Practicum de Educación. Materiales de trabajo Universidad de Deusto Instituto de Ciencias de la Educación