Si nuestra medicina moderna. Hacia una medicina integrativa Una visión sintergética SALUD. y la tuberculosis están de nuevo. en términos de humanidad?

Transcripción

1 SALUD Hacia una medicina integrativa Una visión sintergética Si nuestra medicina moderna está en crisis, si buena parte de los servicios de prestación de salud es- fermedades como las venéreas y la tuberculosis están de nuevo una palabra, no somos hoy más en términos de humanidad? paz, más amor, una mayor li- serio que somos hoy más responsables, tolerantes y felices? 28 VIVO SANO

2 LOS SISTEMAS MÉDICOS Los sistemas médicos son estrategias de supervivencia de las culturas. Ni mejores ni peores, son simplemente modelos adaptativos que responden implícita o explícitamente a una cosmovisión. Desarrollar una medicina exclusivamente fundamentada en el una visión del mundo delimitada y enmarcada por los límites de la materia, que considera a la mente y a la consciencia como sus de- otras cosmovisiones, vigentes social y culturalmente entre grandes tamente lo contrario: que la materia y el cuerpo son derivados de la mente y la consciencia. Cómo conciliar, en un mundo sediento de integridad y síntesis, visiones del mundo y sistemas médicos tan diferentes? Si nuestra medi- na parte de los servicios de presta- antiguas enfermedades como las nuevo hoy en peligroso ascenso, más sanos, en el sentido total de ser más íntegros, dónde está, nos preguntamos, nuestro avance en términos de humanidad? Acaso hemos conseguido más paz, más mos decir en serio que somos hoy ces? Qué hemos hecho de nuestro antiguo miedo a morir, que gravita veces el arte de vivir se reduce al por nuestros avances, en muchos - - atacar o de huir parece que ya no da más resultados cuando se trata, - es, en el plano humano, el creced y multiplicaos o la supervivencia de los más aptos lo que permitirá la emergencia de una humanidad mejor. No es garantizar una supervivencia prolongada. Es la cualidad de la relación con todos y con con la naturaleza, y nuestra propia naturaleza en ella inmersa, donde podemos encontrar una respuesta. El nuevo paradigma tiene mucho más que ver con el enfermo que con la enfermedad. La enferme- hemos preguntado del sujeto? La misma enfermedad está allí como qué estamos haciendo con la vida, la mente, la consciencia, el sentir, la relación con el mundo. No podemos mejorar el nivel de vida del individuo si no mejora el de la humanidad. No podríamos mejorar - todo humano, con nuestra propia humanidad. VIVO SANO 29

3 La salud pareciera tener más que ver con ese puente hacia la totalidad, que es la integridad, que con cualquier factor aisladamente considerado, llámese emoción, texto relacional somos lo que somos con todo lo otro, la otredad nutre la yoidad y en el nosotros conquistamos ese nivel de integridad que podríamos llamar salud. En ese nivel, todos los territorios médicos están integrados. lecular, la cirugía y la psicología transpersonal, las medicinas de la materia con las de la energía. caras de la evolución del mundo, y diversa. Su diversidad expande su riqueza cultural desde la unidad esencial del ser humano. Células del cuerpo humano, ya no un cuerpo de moléculas y tejidos y órganos, sino un cuerpo de familias, sociedades y culturas emergentes. TODOS LOS SISTEMAS MÉDICOS SON Tenemos tendencia a pensar que un sistema médico es el sistema de los médicos, lo que conduce a la centralización, la medicalización y la eliminación de actores y técnicas tradicionales, que a lo largo de siglos han demostrado su vigencia social, aunque no hayan sido aún avalados por la ciencia. Necesitamos del aporte de todos los sistemas médicos, pues todos ellos son parte del territorio integrado de la salud humana. Como producto de visiones del mundo correspondientes a distintas cul turas, no podemos pretender aplicar a los diferentes sistemas médicos sólo el código de lectura de la medicina occidental. En esta perspectiva, no tiene senti- sólo desde el punto de una medicina casi exclusivamente centrada la salud en el ser humano implica - y social. Es tan importante el sus- sujeto y su modo de relación consigo mismo y con el mundo. Disociar el cuerpo de la conciencia el instrumento musical con el intérprete. Desconocer el sujeto nos 30 VIVO SANO

4 - el cuerpo, hasta el punto de creer que antes del nacimiento no vivía no tuviéramos ni pasado ni futuro, como si la vida fuera simplemente una emanación de un cierto orden molecular. la vida es un proceso de aprendi- un modo de aprender y sus lecciones están ligadas con el sentido de vivir. No reconocer el sentido de la enfermedad revela de nuestra parte una falta de sensatez, pues podemos vivir de muchos modos vivir dignamente sin sentido. Y el sentido de la vida es aprender. A eso vinimos. LO QUE HOY NECESITAMOS En esta era de la conciencia, la de una medicina no local, necesitamos la ciencia del sonido, la magia del color, la precisión del ro- regenerativa que tal vez nos permita dejar atrás la era de los trasplantes. Necesitamos lo mejor de la nanotecnología y la imagenolo- insospechadas al diagnóstico y la terapéutica. Necesitamos una nueva ciencia de la nutrición en la que además de las moléculas cuenten su energía y su información. Necesitamos conocer los trayectos de la energía por la geografía del cuerpo, que durante cinco mil años han guiado el ejercicio de la medicina tradicional china. Necesitamos reconocer con la etnofar- los usos tradicionales de las plantas en las culturas primitivas tienen principios activos correspondientes a su empleo popular. Necesitamos hoy de todas las visiones, invitar al intérprete único que toca en el instrumento de cada cuerpo. Necesitamos rescatar las preciosas partituras de la vida, en las que de seguro la ciencia está - VIVO SANO 31

5 mos a aprender a dar nuestra nota en el concierto transcultural de un mundo sin fronteras, uno en el que cada uno dará una nota única en la sinfonía de una nueva tierra. EL SER HUMANO QUE DECIMOS SANAR El ser humano dista hoy del homínido que hace millones de años Sanar el ser humano es un arte parte de nuestros conocimientos médicos. Tenemos conciencia de anticipamos al futuro, creamos, nos realizamos personal y socialmente, tenemos necesidad de trascender. La cultura y los sistemas de creencias son un aspecto de la epigenética que determina cómo se ex- tanto nuestras relaciones y sistemas de creencias que no podemos pensar que nuestra expresión genética sea hoy igual a la de hace unas décadas. No somos iguales al ser humano para el que se fueron diseñando hace tiempo los distintos sistemas médicos. El software o programa del ser humano no es el mismo del homínido que va emergiendo del mundo animal: ha modos de vernos y relacionarnos se han transformado con la conec- - la faz de la tierra, y los antiguos procesos de evolución lenta y vertical a través de la transferencia de información genética, han cedido el paso a la transferencia de in- los programas que resuenan en el música, ni la danza son iguales. Nuestra medicina no puede ser ya la misma. Estamos en mora de integrar lo que ya se ha integrado en otros niveles de la cultura. Necesitamos hoy más que nunca de una medicina sin fronteras donde lo mejor de todos los territorios terapéuticos de las diferentes culturas esté al alcance de todos los seres humanos. LA MEDICINA INTEGRATIVA vida humana con un oleaje super- una inmersión en el océano de las profundidades, en el de una ciencia que no puede estar exenta de conciencia. logía a dimensiones emocionales y mentales de la conciencia, que ya no se pueden disociar de nuestras medicinas. Necesitamos de la psicología como de la ortopedia, de la tecnología como de la ética, del médico cirujano como 32 VIVO SANO

6 del sanador. Necesitamos de la tiva de los grupos de oración, de la promesa que hoy nos trae la emergente ciencia de la compasión. Necesitamos integrar el inmenso territorio de las distintas especialidades en el común denominador del paisaje de la vida, para que - sión en los maravillosos detalles de cada especialidad, para que el territorios médicos, los de todas las culturas, son complementarios, que no hay en ese sentido medicinas alternativas, y que la única alternativa que tenemos todos, desde toda medicina, es servir sin condición la vida. Con todas las medicinas podemos hacer una sola medicina, la que sirve. Cualquiera que sea su fuente, todas, con todos sus medicamentos y sus técnicas, se nutren de una sola esencia: el servicio. Servir es el mejor modo de poner en movimiento el más efectivo de todos los medicamentos: el amor. Necesitamos una medicina integrativa para que los servicios de salud sean lo que son: una corrien- mas de salud promuevan la salud y no sólo se dediquen a atacar la de todos los sistemas médicos del en la que nuestra atención sea tan nuestra medicina tenga alma. VIVO SANO 33