UNA IGLESIA SIN FRONTERAS, MADRE DE TODOS

Transcripción

1 ESCUELA INTERNACIONAL DE GESTIÓN PASTORAL Curso de Formación Universitaria Avanzada Fui extranjero y me acogiste Mt 25,35 In collaborazione con: UNA IGLESIA SIN FRONTERAS, MADRE DE TODOS Roma Pontificia Universidad Lateranense PENNSYLVANIA

2 Muchos sacerdotes jóvenes y operadores pastorales son generosos, espiritualmente fuertes y con mucha pasión, pero no son capaces de enfrentar las situaciones y los problemas relacionados a su liderazgo: una comunidad que no responde o que vive fuertes conflictos interiores, mucha creatividad pastoral pero escasos recursos económicos para realizarla, o el esfuerzo de motivar los cristianos a seguir nuevas direcciones a causa de la razón siempre ha sido así. Tenemos que considerar las vidas de los grandes santos de la caridad que caracterizan la historia de la Iglesia, de Don Bosque a Madre Teresa. Su amor para los pobres se desarrolló en ingenio e inventiva que rivalizaría con los grandes de Silicon Valley. Don Bosque incluso fue llamado el empresario de Dios. Entiendo la expresión Iglesia pobre para los pobres de esta manera: todo lo que la Iglesia es, tiene y hace solo aspira a la felicidad de los infelices de cada tipo. El Rector Magnífico Monseñor Enrico Dal Covolo

3 La gestión al servicio de la pastoral Parroquias, diócesis, organismos y todas las organizaciones con o sin ánimo de lucro que se mueven en el panorama eclesiástico, hoy tienen que enfrentar un contexto económico y socio-cultural muy diferente del pasado y en continuo cambio, donde es siempre más difícil moverse a través de acciones y proyectos pastorales adecuados y bastante eficaces. Para enfrentar de manera no solo eficaz, sino con sabiduría pastoral esta realidad difícil y variable, nace la disciplina de la Gestión Pastoral, que quiere analizar e indicar como gestionar todos los procesos y aspectos organizativos relacionados con las personas y los recursos materiales y financieros en perspectiva misionera, conjugando competencia, profesionalidad, el Evangelio y el Magisterio Eclesiástico. Cualquier comunidad de la Iglesia, en la medida en que pretenda subsistir tranquila sin ocuparse creativamente y cooperar con eficacia para que los pobres vivan con dignidad, y para incluir a todos, también correrá el riesgo de la disolución, aunque hable de temas sociales o critique a los gobiernos. Fácilmente terminará sumida en la mundanidad espiritual, disimulada con prácticas religiosas, con reuniones infecundas o con discursos vacíos (EG núm. 207) Cristianos inertes: esto hace daño, porque lo que está inmóvil, lo que no camina, se corrompe. Como el agua que no corre, que es el agua que se corrompe primero, el agua que no fluye. (Visita privada del Santo Padre en Caserta, el lunes, 28 de julio de 2014)

4 Una iglesia sin fronteras, madre de todos La Iglesia sin fronteras, madre de todos, difunde en el mundo la cultura de la acogida y de la solidaridad, según la cual cada uno tiene valor por su propia unicidad. La comunidad cristiana tiene que ser capaz de acompañar a todos con la oración y con acciones de misericordia. El coraje y la creatividad son necesarios para desarrollar un orden más justo apoyado por el esfuerzo a favor de la paz, condición indispensable de cada autentico progreso. Los flujos migratorios son una realidad estructural y la primera cuestión que se impone es la superación de la fase de emergencia para dar espacio a programas que consideren las causas de las migraciones, de los cambios que se producen y de las consecuencias que imprimen rostros nuevos a las sociedades y a los pueblos [ ]En efecto, la presencia de los emigrantes y de los refugiados interpela seriamente a las diversas sociedades que los acogen. Estas deben afrontar los nuevos hechos, que pueden verse como imprevistos si no son adecuadamente motivados, administrados y regulados. (Mensaje para la jornada mundial del emigrante y del refugiado de 2016) La sola acogida no basta. No basta con dar un bocadillo si no se acompaña de la posibilidad de aprender a caminar con las propias piernas. La caridad que deja al pobre así como es, no es suficiente. La misericordia verdadera, la que Dios nos dona y nos enseña, pide la justicia, pide que el pobre encuentre el camino para ya no ser tal. (Discurso en el Centro Astalli de Roma para el servicio para los refugiados 10 de septiembre de 2013)

5 Con gestión pastoral queremos DECIR Para nosotros la Gestión Pastoral consiste en el uso de competencias y estrategias desarrolladas en el mundo de las empresas en más niveles, expresadas con los valores, la cultura, el estilo, los lenguajes y la atención de quien siempre coloca en el centro la dignidad de la persona y el bien común. Nuevos enfoques, métodos y técnicas administrativa, organizativas y no solo, para evitar y resolver los vínculos y los obstáculos relacionados con las situaciones económicas muy variables pero también saber innovar y crear nuevas oportunidades pastorales. Hoy muchos aspectos de la pastoral, como curar el desarrollo del liderazgo, la animación de la comunidad y su crecimiento, la organización y la gestión eficaz y transparente de los recursos, se han convertido en reales conocimientos científicos. Entonces, con nuestra escuela no se quiere hacer mundano el contexto Pastoral, sino simplemente valorizar los elementos de la razón útiles para la misión de fe. Proporcionando más instrumentos de acción concreta será posible producir lo mejor de las energías pastorales, a menudo encerradas en problemas o conflictos, con el peligro de encubrir la extraordinaria belleza del mensaje de Salvación que se encuentra en el Evangelio. Giulio Carpi, Director de la Escuela de Gestión Pastoral A quién se dirige la Escuela Internacional de Gestión PastoraL Figuras importantes en: Parroquias Diócesis Organismos/Escuelas Organizaciones con o sin ánimo de lucro Contratistas independientes y dirigentes Además, el curso se dirige a todos los que se mueven en el área del mundo eclesiástico y social italiano e internacional para prepararlos y acompañarlos a actuar con competencia, conciencia y profesionalidad su papel. A religiosos y laicos empeñados, que quieren llevar sus capacidades organizativas en la realidad donde actúan, planificando con competencia y profesionalidad, coherentes con la Misión de la Iglesia y conscientes de los retos modernos. Disponibilidad de traducción simultánea en inglés y español con los materiales y las dispensas en los dos idiomas.

6 Las ventajas: encontrar nuevas soluciones concretas a la crisis económica y pastoral Las comunidades en que actuamos, por un lado están enojadas por la incertidumbre económica que caracteriza las perspectivas de los jóvenes, familias y empresas, pidiendo un incremento de la cantidad, cualidad y complexidad de las acciones pastorales; por el otro, éstas tienen que anticipar y enfrentar situaciones no fáciles desde el punto de vista de la eficiencia y eficacia, como por ejemplo:» recursos financieros siempre más escasos y que no se encuentran fácilmente» la unión de diferentes parroquias con la diminución de las vocaciones» actividades institucionales que no se gestionan fácilmente si se quieren mantener elevados los estados de servicio» actividades de marcado sujetas a siempre mayores presiones competitivas por sujetos públicos y privados» multiplicación de los instrumentos de comunicación y sus usuarios» gestión difícil de empleados laicos cualificados y con una autentica pertenencia eclesiástica» la valorización de recursos presentes en el territorio y su trasformación de los cuestos en oportunidades de lucro para financiar iniciativas pastorales.

7 Un enfoque interdisciplinario y sistémico Hay diferentes marcos directivos que un agente pastoral tiene que enfrentar. En consonancia con los contextos reales de aplicación de las disciplinas estudiadas, el enfoque puede ser solo altamente interdisciplinario y sistémico. Entonces, ha sido necesario disponer de un método integrado de estudio, donde las disciplinas no se miran de manera fragmentada, sino en una prospectiva y práctica de trabajo que pueda realizar continuas referencias y enlaces entre ellos.. LAS 5 +1 ÁREAS DE ESTUDIO La repartición de las horas indicadas en las áreas de estudio incluyendo también las horas de formación afuera será indicada en el calendario oficial. Los estudiantes trabajarán en presencia y a través de una formación a distancia: video-lecciones, Webinar, ejercicios y pruebas de control. Podrán también disponer de una aula en línea donde tendrán la posibilidad de enfrentarse, compartir contenidos, interactuar con profesores y tutores. Es posible participas a todos los módulos formativos propuestos, adquiriendo así una preparación completa sobre el conjunto de las competencias, los conocimientos y los estilos de dirección y gestión, o solo a una o algunas de las 6 áreas formativas. LA SEXTA ÁREA, Gestionar e integrar el fenómeno migratorio, será entonces abordada también en las otras áreas de estudio a través de casos, ejercicios y análisis de situaciones pastorales concretas. Sólo actuando sobre estas seis áreas, relacionándolas entre ellas en nuestra acción pastoral, nos movemos en prospectiva de Gestión Pastoral. Esta representa un sistema de pensamiento práctico que integra elementos de la gestión empresarial, las teorías de liderazgo, las teorías de gestión y presupuestos, administrativas y de comunicación, para hacer frente al bien común y al espíritu misionero en una organización sin fines de lucro.

8 1. Planificar las necesidades pastorales de la comunidad Análisis, diagnóstico, planificación para iniciar y dirigir una empresa pastoral 2 MÓDULOS EN PRESENCIA - 1 MÓDULO A DISTANCIA - TUTOR PERSONAL 8 HORAS Estrategias y técnicas de análisis de los destinatarios: comprensión de los valores, necesidades y expectativas de una comunidad. (8h) Elementos de análisis de la viabilidad de un servicio pastoral. Análisis de costes, beneficios, riesgos y oportunidades para un servicio de valor (8h); Planificar y organizar proyectos y actividades: estrategias, instrumentos, casos (8h). EN LA CLASE La Regula Benedicti como modelo para valorizar los recursos (2h); Las virtudes del mercado - Introducción a la economía civil y al pensamiento cristiano en economía (2h); Modelos e itinerarios de la teología y acción pastoral para hacer frente a las necesidades colectivas e individuales (2h); Fundamentos de Ética en las empresas: gestión de los servicios con transparencia, para el bien común y la cuida del individuo (2h). A DISTANCIA 2. Gestión de los recursos económicos Saber cómo hacer más con menos recursos 2,5 MÓDULOS EN PRESENCIA - 10H A DISTANCIA - TUTOR PERSONAL 10 HORAS El plan de negocio y la gestión de los recursos económicos; Marketing y plan de negocio para la gestión de los recursos económicos; El plan de negocio y la gestión de los recursos económicos: el presupuesto, la cuenta de resultados, el balance; EN LA CLASE El plan de negocio y la gestión de los recursos económicos: análisis de los costos fijos, variables, generales y operativos e identificación de los recursos financieros necesarios EN LA CLASE: 18H A DISTANCIA: 6H Economía y gestión de los Bienes Eclesiásticos: aspectos legales, administrativos, fiscales y nuevas formas de recepción. EN LA CLASE: 12H A DISTANCIA: 4H

9 3. Creación y gestión de una actividad sin ánimo de lucro y de la empresa social Perspectivas de espíritu empresarial pastoral 2,5 MÓDULOS EN PRESENCIA - 10H A DISTANCIA - TUTOR PERSONAL 10 HORAS La recaudación de fondos: la recuperación de los recursos económicos mediante la recaudación de fondos y la participación en bandos locales, nacionales y europeos (12h); Crear una empresa social, en particular con sujetos en condiciones difíciles (12h); Identificar nuevas oportunidades: la valorización del patrimonio artístico y del medio ambiente y la creación de nuevos proyectos e ingresos (6h); EN LA CLASE Identificar nuevas oportunidades: la valorización del patrimonio artístico y del medio ambiente y la creación de nuevos proyectos e ingresos con enfoque en Alabado Seas, el arte y la iglesia y la comercialización de la cultura (6h); La recaudación de fondos: enfoque en la recaudación espiritual de fondos (2h); La empresa como motor de inclusión social (2h); A DISTANCIA 4. Inovación en la gestion de los recursos humanos y de los procesos organizativos La cuida de las personas y de las comunidades para una Iglesia misionera y creativa 2 MÓDULOS EN PRESENCIA + 4H A DISTANCIA - TUTOR PERSONAL 10 HORAS Planificar y administrar cuidadosamente los recursos humanos valorizando los talentos y la diversidad. Toma de decisiones y discernimiento espiritual (8h); Trabajo en equipo: gestionar en una perspectiva creativa las dinámicas relacionales y conflictivas (6h); El liderazgo práctico y creativo: la cuida y la eficiencia en la gestión de las reuniones y en la comunicación con el público (4h); Resolución creativa de problemas (4h); El colapso y la gestión del estrés y de los conflictos (2h). EN LA CLASE Gestión del tiempo: estrategias para encontrar más tiempo para hacer las cosas de manera mejor, con una gestión eficaz y eficiente de las prioridades (1,5 h); Dirigir con humildad : modelos cristianos de liderazgo para acoger de los otros (1h); Estrategias y técnicas para la innovación organizativa: hacer frente a la crisis con creatividad y convertir los problemas en oportunidades (estrategia de salida) - (1,5 h). A DISTANCIA

10 4. Inovación en la gestion de los recursos humanos y de los procesos organizativos La cuida de las personas y de las comunidades para una Iglesia misionera y creativa de marzo FESTIVAL INTERNACIONAL DE LA CREATIVIDAD EN LA GESTIÓN DE LA IGLESIA TEMAS: Los modelos de la Iglesia y las prácticas mejores en la gestión de las realidades eclesiásticas en una perspectiva internacional. Iglesia y territorio: la reorganización de la Iglesia diocesana en el territorio; las unidades pastorales, de los pueblos, las unidades misioneras. Iglesia y religiosos: reconsiderar la cooperación y la sinergia con respecto a los carismas. Colegialidad y corresponsabilidad en las instituciones de la Iglesia. Reconfiguración del ministerio sacerdotal y el nuevo ministerio para la Iglesia del futuro; La guía de los procesos de cambio en las organizaciones eclesiásticas y con motivación ideal.

11 5. La comunicación estratégica Saber comunicar para incluir, responsabilizar para trabajar en la red y suscitar la adhesión y participación 2 MÓDULOS EN PRESENCIA - 1 A DISTANCIA - TUTOR PERSONAL 6 HORAS Estrategias de colaboración y comunicación para trabajar en la red (Relaciones Públicas) (2h); Elementos de comunicación estratégica: el hablar en público para hacer participar, responsabilizar, suscitar adhesión (12h) EN LA CLASE Elementos de comunicación estratégica: el hablar en público para presentar de manera eficaz su propia actividad de proyecto EN LA CLASE: 4H A DISTANCIA 3H Comunicación digital: las posibilidades de la red y de los medios sociales en una época de crisis (económica, social, cultural, humana) EN LA CLASE: 6H A DISTANCIA 2H Estrategias de comunicación y técnicas de sensibilización de los fundamentos teológico eclesiásticos de la fuente de recursos de la Iglesia (4h) Elementos de comunicación de la crisis (3h) A DISTANCIA 6. Gestionar e integrar el fenómeno migratorio Fui extranjero y me acogiste (Mt. 25,35): actuar en un contexto multiétnico para desarrollar nuevas oportunidades 16H EN PRESENCIA 8H A DISTANCIA La situación actual de las migraciones: encuentros, intercambios y riquezas sobre el mar compartido del Mediterráneo (3h) El reto de la acogida: del estado de emergencia a la administración ordinaria de los flujos (3h); Víctimas del tráfico de seres humanos y de la explotación laboral: proyectos de tutela de la dignidad, de la salud y de las condiciones de trabajo de los migrantes (3h); Perspectivas de integración de los migrantes: análisis de modelos y casos (3h); Comunicar el fenómeno migratorio para transmitir un mayor conocimiento y una mayor sensibilización entre verdad y estereotipos. EN LA CLASE Las leyes europeas e internacionales sobre el derecho de asilo y las políticas comunitarias sobre las migraciones (4h); Directrices operativas para la acogida de los menores extranjeros no acompañados: estudio de los derechos y de las reglas para tutelar y valorizar los individuos. A DISTANCIA

12 No sólo buen aprendizaje, sino apropriación El método de aprendizaje se caracteriza por una formación de grupo a través de estrategias interactivas y experimentales, el intercambio y la transferencia recíproca, también a distancia, de experiencias y materiales a través de la clase en línea (donde publicar en vídeo, en una área reservada, toda las lecciones y los materiales didácticos), la medición continua de los progresos logrados en relación con el propio punto de partida, la energía y los recursos utilizados. Para que los estudiantes no se limiten a aprender, sino lleguen a una auténtica apropiación de los contenidos de la experiencia (que se puedan recrear en diferentes contextos de aquellos en los que han sido aprendidos) se utiliza un enfoque educativo específico caracterizado por el uso del Creative Learning Method (CLM) una Metodología de Formación Innovadora para encender la creatividad y motivar a las personas a un aprendizaje intencional (www. metodoclm.eu) Las clases se desarrollan en diferentes escenarios educativos: Los espacios interiores Los espacios al aire libre Los espacios evocadores (iglesias, museos, paisajes naturales) en línea Para: Experimentar lo que se ha aprendido en la clase; Aprender a valorar los recursos a disposición; Poner de relieve las relaciones entre las diversas disciplinas; Una nueva mirada a lo que nos rodea; Adquirir una mayor flexibilidad en la resolución de los problemas; Mejorar las estrategias de comunicación e interpersonales para formar un equipo ganador.

13 Profesores competentes con experiencia directa en gestión La Escuela Internacional de Gestión Pastoral nace de la intuición de don Mirko Integlia, estudioso de los procesos innovadores en el ministerio. El diseño, la coordinación de la formación y la tutoría están guiados por CREAtiv, una realidad formativa que se sitúa en el mundo de la creatividad y de la innovación a nivel nacional y europeo desde 20 años, con una experiencia importante en el mundo católico. El equipo de formación se compone de profesores entrenadores profesionales, directivos, consejeros de gestión, procedentes también del mundo académico, con más de 15 años de trabajo sobre los temas indicados y que al mismo tiempo tienen experiencia empresarial. El objetivo es ofrecer no sólo una experiencia puramente académica y frontal, sino reunir: Competencia sobre los contenidos La experiencia en el campo Competencia en la gestión de los procesos educativos del cambio En la complexidad de la época contemporánea, con sus importantes urgencias y emergencias, es indispensable interpretar la vida y el mundo en cambio. Los procesos educativos son lugares privilegiados de confrontación, participación, dialogo; la educación y la evangelización como practicas relacionales y comunicativas ocupan la misma humanidad autentica. Chiara Palazzini, Directora del Centro Lateranense Altos Estudios. La Escuela de Gestión Pastoral se coloca en las propuestas del Centro Lateranense Altos Estudios, organismo de la Pontificia Universidad Lateranense que se ocupa de alta formación y de aprendizaje continuo, en perspectiva de la nueva evangelización y de un encuentro fructífero del saber y de la fe con el pensamiento y la vida del hombre. INTERVENCIONES DE PROFESORES INTERNACIONALES

14 Personal científico y tutoría La Escuela de Gestión Pastoral incluye un personal científico de coordinación especializado en los diferentes ámbitos de estudio y en las dinámicas de enseñanza - aprendizaje. Se dedica a la supervisión continua de innovaciones internacionales (bajo la dirección de don Mirko Integlia, responsable del departamento de Desarrollo de Proyectos) y funciona internamente de manera interdisciplinaria. El servicio de tutoría juega un papel importante. Tiene la tarea principal de apoyar los procesos de aprendizaje a través de un soporte remoto de los estudiantes. Los tutores, entrenadores reales, desempeñan un papel de acompañamiento personal para:» Organizar la acogida y facilitar la integración en el contexto educativo de la Pontificia Universidad Lateranense;» Mediar entre las necesidades de los estudiantes y los profesores, hacer de intermediarios entre los estudiantes y los órganos institucionales;» Poner los profesores en condición de realizar de manera mejor su misión educativa;» Facilitar los procesos de comunicación en presencia y de forma remota;» Apoyar el proceso de aprendizaje a través de una tutoría a distancia;» Utilizar los instrumentos de evaluación y verificación con el fin de entender el curso real del programa de formación y, por lo tanto, sugerir las indicaciones apropiadas sobre esto. Charles Zech, Decano de los estudiantes de la Universidad de Villanova Michael Castrilli, experto de gestión pastoral de la Universidad de Villanova Fabrizio Carletti, Lara Montanari, coordinador de tutoría coordinadora científica Fabrizio Laura Bolondi Carletti, Collaboratore Responsabile Tutoring scientifico e docente e y profesor y profesora tutor Carol Fowler, experta de recursos humanos de la Universidad de Villanova Don Sergio Carettoni, coordinador científico y profesor La organización de tutoría incluye un coordinador general y supervisor de los procesos y otros tutores que se ocupan de cada estudiante con el fin de realizar un servicio más personalizado y ponerse en contacto de manera mejor con los diferentes códigos culturales y los estilos personales de aprendizaje, así como con las diferentes necesidades de análisis y de estudio exhaustivo. Jim Gallo, Direttore Master in Church Management, Villanova Gianluigi Contin, Unìiversity coordinador científico y profesor Claudio Merciadri, coordinador científico y profesor Alfredo Cenini, coordinador científico y profesor

15 Luca Virginio, Director de Comunicación y Relaciones Exteriores del Grupo Barilla y Vicepresidente de la Fundación Centro Barilla de Alimentos y Nutrición. Testigos Junto con los profesores responsables de las disciplinas individuales de la Escuela de Gestión Pastoral, intervendrán también otros testigos en presencia o a distancia. Estamos hablando de directivos, profesionales, líderes, teólogos o figuras espirituales, que incentivarán a los participantes a reconsiderar sus propias experiencias también en función de una apropiación significativa de los contenidos y de los instrumentos de trabajo, de una extensión de sus mapas perceptivas y de análisis de la realidad, del desarrollo de una idea más elaborada y divergente capaz de superar los obstáculos relacionados con sus propios esquemas mentales y de rigidez, además de los exógenos derivados del contexto socio-cultural y del territorio. Las relaciones y la creación de redes de los participantes Todo el personal formativo y organizativo dedica una particular atención a las relaciones interpersonales con los individuos. No se trata de un simple aspecto de cortesía, sino de coherencia interior con los contenidos del plan de estudios de la Gestión Pastoral. Esta atención representa un modelo meta-formativo para promover y presentar una serie de comportamientos y competencias de cuida administrativa y liderazgo que son entre las áreas de contenido propias de las asignaturas ensenadas en la Escuela. El objetivo no es solo valorizar las relaciones que pueden nacer de la red de los participantes, sino crear una red para ellos mismos. IL PROJECT WORK Durante el curso, cada participante trabajará en una ACTIVIDAD DE PROYECTO que será entregado y presentado una vez terminada la Escuela. Esto consistirá en una experimentación activa de los contenidos aprendidos durante la formación en la Escuela para la realización de un proyecto relacionado con contextos reales.

16 La escuela propone 2 diferentes modalidades de partecipación: EL CURSO DE GESTIÓN PASTORAL Para quien participará a todos los módulos formativos propuestos, adquiriendo así una preparación completa sobre el conjunto de las competencias, los conocimientos y los estilos de dirección y gestión; LOS ITINERARIOS DE ENFOQUE SOBRE LAS ÁREAS DE ESTUDIO Siguiendo solo una o algunas de las 6 áreas de estudio particularmente importantes. Títulos de estudio y creditos formativos Los inscritos al Curso de Formación Avanzada que tomarán parte a un mínimo del 75% de los encuentros de cada área de estudio, aprobado el examen final, recibirán un Certificado de las competencias adquiridas. Para ellos, la frecuencia de todas las áreas de estudio, tras la aprobación de las pruebas, permitirá de certificar los créditos formativos (CFU), evaluables en n= 4 por la I, II, III, V y VI área, y en n= 6 por la IV área de estudios, por un total de 26 créditos. Cada participante de un itinerario de enfoque recibirá una certificado de participación. El curso tiene número limitado. El número mínimo suficiente que sirve para activar el curso es de 12 miembros, mientras que el número máximo de participantes será de 30 miembros, considerando el alto nivel de interacción y participación en grupo. Es posible también inscribirse a las áreas individuales de formación. INSCRIPCIONES: Fecha límite para las inscripciones es 5 de diciembre de CONTACTOS En el sitio web es posible encontrar todos los detalles y también: Requisitos de admisión Modalidad de admisión Perfil profesores y tutores Cuestos Otras informaciones

17 UNA PERSPECTIVA INTERNACIONAL: LA ESCUELA DE VERANO El equipo de profesores será compuesto también de expertos internacionales de las diferentes áreas de estudio que intervendrán en presencia y en videoconferencia. Para los participantes será posible acceder, desde el 12 hasta el 22 de junio de 2017, a la Escuela de Verano de la Universidad de Villanova (Pensilvania) para una inmersión total y visitas a experiencias formativas de Filadelfia y Nueva York. Máster en gestión de la iglesia El centro de Gestión de la Iglesia y de Ética de Negocios de la Universidad Católica de Villanova, fundada por la Orden de San Agustín, realiza una actividad de investigación, conduce programas con o sin créditos formativos universitarios en Gestión de la Iglesia, y coordina todas las actividades de Ética de negocios en la Escuela de Negocios de la Universidad de Villanova. El centro ofrece un máster en la red de Gestión de la Iglesia (Msc), así como muchos otros programas formativos (que no emite CFU) en Gestión de la Iglesia. Las ofertas de los programas sin CFU incluyen un certificado webinair, programas de seminarios personalizados, formación diocesana en presencia y un día de conferencias en el Campus de Villanova. Si la Iglesia no es un negocio, el Centro de Gestión de la Iglesia y Ética de los Negocios trabaja para ayudar los líderes de la Iglesia a ser validos administradores de los recursos, a utilizar de manera eficaz sus estructuras y construir una Iglesia universal y fuerte. LA TERCERA EDICIÓN DE LA ESCUELA INTERNACIONAL DE GESTIÓN PASTORAL SERÁ REALIZADA EN COLABORACIÓN CON LA UNIVERSIDAD DE VILLANOVA, PENSILVANIA, EE.UU. Para más información visitare el sitio web: Villanova.edu.

18 HAN HABLADO DE NOSOTROS:

19 Pontificia Universidad Lateranense Plaza San Giovanni in Laterano 4, Roma Sitio web: Para informaciones: tel.: , ,