ALGUNAS CONTRADICCIONES DE LA PROPIEDAD SOCIAL. EXPERIENCIA CUBANA SOME SOCIAL PROPERTY CONTRADICTIONS. CUBAN EXPERIENCE. Autor:

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1 Ciencia en su PC, 3, julio-septiembre, 2008, p ALGUNAS CONTRADICCIONES DE LA PROPIEDAD SOCIAL. EXPERIENCIA CUBANA SOME SOCIAL PROPERTY CONTRADICTIONS. CUBAN EXPERIENCE Autor:, Escuela Provincial del Partido Hermanos Marañón. Santiago de Cuba, Cuba. RESUMEN Sobre la propiedad social y sus formas de manifestación se habla con mucha frecuencia, este trabajo resume algunas ideas sobre la contradicción de la propiedad social y sus manifestaciones actuales en Cuba, cada una de ellas es analizada desde diferentes ópticas, para dar el verdadero contenido de la propiedad social, especialmente en Cuba. El trabajo llega algunas sugerencias de cómo resolver o disminuir estas manifestaciones de la contradicción natural de la propiedad social en Cuba hoy. La realización de la propiedad social involucra a factores humanos, materiales, ideológicos, y culturales por lo tanto es decisivo para aminorar esta contradicción el nivel de conciencia de los trabajadores y por tanto el sentido de pertenencia hacia ella. Palabras clave: propiedad social, contradicción. ABSTRACT About the manifestations the social ownership is so frequently talk. This article resumes some ideas about social ownership contradictions and your manifestations in Cuba in the present. This one is analice from different optic; to express the true contained in Cuba the social ownership. The work presents some suggestions for to solve or reconcile this manifestation of natural social ownership contradictions in Cuba today. The social ownership realization involve human factors materials, ideological, and cultural, so for to reduce this contradiction is important the worker conscience and sense of possession to this. Key words: the social ownership, contradiction p. 111

2 INTRODUCCIÓN En el devenir de la historia de la sociedad humana hay varios elementos que han movilizado su pensamiento, en referencia a las formas de manifestación de sus relaciones, muchas han sido las cuestiones que han llevado al hombre conscientemente o no- a promulgar leyes, hacer política, guerras intestinas por el poder, etc. La propiedad de los medios fundamentales de producción ha sido móvil, sin dudas, de muchos de los acontecimientos que el hombre ha protagonizado a lo largo de la historia. La propiedad es una categoría económica que desempeña, entonces, un papel que debe ser analizado de acuerdo con la época histórica, pero siempre desde una óptica, que es una categoría fundamental en el sistema de relaciones de producción que establecen los hombres en la práctica social. Muchos han sido los que han escrito sobre ella, el gran defensor de los pobres, Carlos Marx, como lo llamó Martí, nos dejó lecciones importantísimas sobre el significado de la propiedad y su determinación social, también Vladimir Ilich Lenin, el fundador del primer estado de obreros y campesinos, realizó en la teoría y en la práctica aportes sobre el significado de la propiedad. La posición que ocupa un individuo respecto a los medios fundamentales de producción, su participación en las decisiones de lo que se va a producir, cómo hacerlo, cómo recibe lo que se distribuye, determinan en su modo de pensar y actuar. Uno de los aspectos fundamentales que define la Formación Económico-social Comunista es la propiedad social sobre los medios fundamentales de producción, en esta debe producirse por todos, la distribución de los bienes y servicios creados debe ser con equidad, eficiencia, racionalidad, planificación, de acuerdo con las necesidades de la sociedad. Precisamente, este trabajo tiene por objetivo explicar la contradicción natural de la propiedad social, así como algunos aspectos de esa contradicción y cómo resolverlos, aunque esto último está sujeto a ideas, subjetividades, elementos históricos, acontecimientos y leyes sociales que obligan a los hombres a actuar así y solo así. p. 112

3 De todas formas, el estudio de esa contradicción natural y sus manifestaciones se hace necesario para poder desarrollar una sociedad como la cubana, que se encuentra en un período de tránsito al socialismo y donde todavía merodean en las cabezas de los hombres, como un duende, aquellas ideas de la vieja sociedad capitalista, por lo que se hace mucho más difícil allanar el camino hacia lo nuevo y cualitativamente superior. Lo que sí se trata de dejar claro, es la correspondencia con la idea de que esta es una etapa compleja por las propias contradicciones inherentes a ella. DESARROLLO Para entender mejor las ideas centrales relacionadas con la contradicción natural de la Propiedad Social exponemos los conceptos siguientes: Propiedad: Relación social que se establece entre los hombres en el proceso de producción. La propiedad constituye la base que decide el aspecto del conjunto de las relaciones de producción. Propiedad Social: Los medios de producción son propiedad de todos los miembros de la sociedad. Su verdadero contenido está en la más amplia participación de las masas o los trabajadores en su realización y en su disfrute. Su evolución cualitativa es objetivo cardinal de la construcción de la sociedad socialista. Equidad: Es el acceso a todos los servicios básicos por parte de la población, es el derecho legalizado de posibilidades por todos, contiene aspectos tales como: Garantía constitucional y funcional de igualdad de derechos. Disfrute de la igualdad. Eficiencia en la distribución. Atención diferenciada a los trabajadores. Respuesta favorable de los trabajadores Distribución: Es el resultado de la producción que se distribuye entre todos los ciudadanos, entre los que están el salario y los bienes sociales de consumo (productos, servicios).la distribución con arreglo al trabajo se realiza a partir de la calidad y cantidad del trabajo aportado. p. 113

4 Política Económica: Es la expresión de la voluntad de la clase dominante económicamente para mantener la economía como base del sistema político. Es todo el arsenal de decisiones políticas y debe garantizar el mantenimiento y perfeccionamiento de las relaciones socialistas de producción, asegurar el desarrollo económico e integral, posibilita la distribución. El estudio de la propiedad social es básico para lograr una sociedad nueva donde el hombre no sea lobo del hombre, sino amigo del hombre, donde la posición de cada cual, con respecto a los medios de producción para alcanzar el progreso natural y social del hombre no sea antagónica, sino fraternal y de igualdad, para que lo que se produzca se distribuya para todos de acuerdo con sus aportes sociales. La contradicción objetiva o natural de la propiedad social es entre el trabajador individual y la sociedad, en cuanto a la propiedad colectiva (social) de los medios fundamentales de producción. El reconocimiento de la contradicción fundamental de la propiedad social, nos hace conscientes de su existencia, y de la presencia de otras contradicciones, de ahí que se debe estudiar y profundizar en el funcionamiento de la propiedad social, con el objetivo de evitar que esa contradicción y sus manifestaciones se conviertan en un freno para el desarrollo de las condiciones fundamentales del progreso de la nueva sociedad, por tanto hay que evitar que sean conflictivas y atenten contra la construcción de una sociedad como el Socialismo, ya que involucra a factores humanos, materiales, técnicos, culturales e ideológicos. Son varias las manifestaciones de la contradicción natural de la propiedad social: Entre el contenido social, que es la propiedad de todos los miembros de la sociedad, y la forma institucional, es decir, la propiedad estatal. Esta manifestación está dada por la contradicción entre la propiedad que se ha dado en llamar estatal y la propiedad de todos los miembros de la p. 114

5 sociedad. Lo observado por las personas es que el estado es el dueño. Este es un fenómeno consustancial con la falta de conocimientos de las responsabilidades reales del estado, que administra los bienes que todo el pueblo pone en sus manos y organiza la producción, la distribución, el intercambio y el consumo, en correspondencia con la voluntad de la mayoría de todos los miembros de la sociedad. En realidad, el verdadero contenido de la propiedad social, no está en la mediación estatal, sino en la más amplia participación de las masas o los trabajadores en su realización y su disfrute, o lo que es lo mismo, en lo que recibe. Entre el sujeto único representado por el estado y sus eslabones estructurales como las empresas, colectivos, etc. Este es uno de los problemas fundamentales de esta contradicción, ya que el Estado representa el poder de todo el pueblo, pero lo que se observa claramente es que son las empresas las que administran los bienes de toda la sociedad, el individuo no ve en sus decisiones personales esta administración, sino a través del estado. Entre la igualdad que presupone la propiedad colectiva y la desigualdad en el empleo de esos medios y las condiciones materiales y económicas. Todos los trabajadores son propietarios de los medios de producción, sin embargo, no todos tienen las mismas condiciones de trabajo y de vida, algunos trabajan en el campo, en condiciones muy difíciles; otros trabajan en oficinas con aires acondicionados y en condiciones más favorables, unos tienen que recorrer grandes distancias, utilizar el transporte público y pagar por ello; otros tienen vehículos asignados por sus responsabilidades, lo que les facilita el resultado del trabajo. La no aplicación plena del principio socialista de cada cual según su capacidad a cada cual según su trabajo, presupone desigualdad, por eso es necesario su empleo, pues estimula el rendimiento y la productividad del trabajo y constituye un importante medio de incentivo para el trabajo en las condiciones del socialismo. Entre el carácter de propietario y asalariado. p. 115

6 Todo propietario no recibe salario, en este caso sí, pues este es una de las formas de distribución de las riquezas o, por lo menos, la posibilidad para acceder a ellas, desde el punto de vista psicológico, el trabajador siente que está vendiendo su fuerza de trabajo, lo cual no es real, porque él también es dueño de todos los medios fundamentales de producción y tiene acceso a las riquezas que se producen en la sociedad mediante la salud, la educación, la seguridad social, los precios más ajustados a las posibilidades de la mayoría. El trabajador es propietario y no propietario, copropietario y asalariado, lo que hace mucho más complejo poder entender el sentido de pertenencia del trabajador. Entre la necesidad de la dirección de la propiedad social desde el centro único y la necesidad de la gestión económica. Se debe de dirigir la economía desde un centro único, y se le debe dar participación a todos en esa dirección, la sabia combinación de la dirección colectiva, donde los trabajadores participan mediante diferentes mecanismos, y la dirección planificada, centralizada, puede dar resultados excelentes, sin embargo, no siempre esta combinación se hace de la forma más correcta, se exagera una u otra, lo que no da la real medida de las posibilidades de participación de los trabajadores en los destinos de la economía. Se hace necesario alcanzar niveles más activos de intervención en las decisiones y en lo que se distribuye, para que el trabajador se sienta dueño, porque, de lo contrario, se limita la superación del sentido de pertenencia del trabajador y, por tanto, es menor su motivación en la discusión de las decisiones. Todas estas manifestaciones son consustanciales a la propiedad social, ahora bien, el hombre con sus acciones puede agudizar estas contradicciones y frenar el avance del socialismo. La experiencia cubana tiene otras complejidades que hacen más difícil el normal desempeño de la propiedad en una sociedad que construye el socialismo, rodeada por un mundo capitalista y un entorno complejo. Entre estos problemas están: En algunos sectores, la burocracia puede frenar procesos necesarios en los que los trabajadores deben tener participación. p. 116

7 En ocasiones puede observarse gran consumo social, en detrimento del individual y viceversa. En determinados períodos ha habido mucha centralización o descentralización de la propiedad social. Desconocimiento de la economía superior por parte de los trabajadores. En realidad, estas contradicciones pueden ser resueltas, en alguna medida, con las decisiones y la sabiduría de toda la sociedad, la exageración de cualequiera de las manifestaciones que tienen estas contradicciones, puede afectar el normal desarrollo de una sociedad que está aprendiendo con la experiencia acumulada a partir de sus propias acciones. Es de vital importancia para la solución de estas contradicciones, el conocimiento que se tenga de ellas y un acertado accionar para enmendarlas. Otras razones que se contraponen a la propiedad social, son la agresión al medio ambiente, el uso del mercado como protagonista de las relaciones sociales, puesto que el mercado es protagonista solo en la sociedad capitalista, donde impera la ley de la oferta y la demanda. En el socialismo, donde todos deben acceder a las riquezas que se producen equitativamente, el mercado ciego y vulgar atenta contra este principio, otro de los aspectos que puede dañar la propiedad social, es realizar una mala planificación para la producción o para la distribución a nivel de la sociedad. A partir del análisis de estos elementos se puede inferir que estas manifestaciones de la contradicción objetiva de la propiedad social, contribuyen a que los trabajadores cubanos no se sientan dueños plenos de los medios fundamentales de producción, además, también están otras causas: Elementos históricos, debido a los años de explotación de sus bienes a que fue sometido el pueblo cubano. Elementos culturales, como errores en la dirección, salariales, político-ideológicos de dirección. Sentido de pertenencia. Período especial. Medidas económicas que se tomaron a partir de Debilitamiento de la legalidad socialista. p. 117

8 Debilidad política de algunos cuadros. Ciencia en su PC, 3, julio-septiembre, Manifestaciones de corrupción, delitos, ilegalidades y otras expresiones contrarias a la moral socialista. CONCLUSIONES La propiedad social es una categoría fundamental para el desarrollo de la sociedad socialista ya que rebasa, supera en su determinación social a otras categorías económicas y sociales, así, por ejemplo, las relaciones monetarias mercantiles las determina el tipo de propiedad. La fuerza de trabajo en el socialismo deja de ser mercancía, por tanto, la existencia de la propiedad social sobre los medios fundamentales de producción modifica, de manera sustancial, el contenido socioeconómico de las relaciones monetarias mercantiles que son planificadas. Una de las ventajas que tiene el modo de producción socialista, es que la existencia de la propiedad social sobre los medios fundamentales de producción determina el carácter de la sociedad. Su evolución cualitativa es objetivo cardinal de la construcción de esta sociedad. La contradicción objetiva de la propiedad social tiene diversas manifestaciones que le son consustanciales, y que se agravan mucho más si no se conocen, se debe, por tanto, estudiarlas y desarrollar un sistema de acciones que contribuyan a disminuir los efectos de esta contradicción. Es decisivo, para aminorar esta contradicción, elevar el nivel de conciencia de los trabajadores y, por tanto, su sentido de pertenencia. Se trata de disminuir las manifestaciones de esta contradicción y resolverlas con inteligencia y realismo. La realización de la propiedad social involucra a factores humanos, materiales, ideológicos y culturales, por eso debe ser comprendida por todos los miembros de la sociedad y vista desde varios ángulos. La política económica que se determine tiene un papel importante en su realización, por los mecanismos que se emplean y porque sintetiza la p. 118

9 voluntad de llevar adelante la construcción económica del socialismo, en correspondencia con el Marxismo-Leninismo y la concepción cubana. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 1. Marx, Carlos y Federico Engels. El Manifiesto Comunista. La Habana: Editorial de Ciencias Sociales, Marx, Carlos. El Capital. Tomo I. La Habana: Editorial de Ciencias Sociales, García, Carlos. La Propiedad Social. La experiencia cubana. La Habana: Editora Política, Resolución Económica V Congreso del Partido Comunista de Cuba. La Habana: Editora Política, Constitución de la República de Cuba. La Habana: Editora Política, Estatutos y Resoluciones del XIX Congreso de la Central de Trabajadores de Cuba. La Habana: Ediciones David. 7. Lenin Ilich, Vladimir. Acerca de la significación del oro ahora y después de la victoria completa del socialismo. Obras Escogidas en tres Tomos. Tomo III. Moscú: Editorial Progreso, 1961 Recibido: enero de 2008 Aceptado: julio de 2008 p. 119