1 CURRICULUM VITAE 1. DATOS PERSONALES: Nombre: Grado académico: Sistema Nacional de Investigadores (Conacyt): Programa de estímulo al desempeño en la investigación (INAH): Posición actual: Johannes Neurath Doctor en Antropología Nivel III Nivel II Museo Nacional de Antropología Instituto Nacional de Antropología e Historia Investigador Titular C 2. ESTUDIOS: Bundesgymnasium Wien XVIII (Viena), años 1976-1984: Secundaria y Preparatoria, rama humanística. Universidad de Viena, años 1984-1992: estudios de Licenciatura y Maestría en Etnología. Materias complementarias en historia del arte, historia, filosofía, sociología y letras hispánicas. Examen final de Licenciatura: 13 de enero de 1988 Tesis de Maestría: Spiro, Oklahoma, und der südliche zeremonielle Komplex aus der Sicht Mesoamerikas [Spiro y el Complejo Ceremonial del Sur desde una perspectiva mesoamericanista], 1991. Director de tesis: Dr. Christian F. Feest Examen final de Maestría: 16 de enero de 1992. Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Filosofía y Letras, y Escuela Nacional de Antropología e Historia, años 1988 y 1989: como becario por el programa de intercambio estudiantil México-Austria, estudios de Especialización en Etnología de Mesoamérica. Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Filosofía y Letras, de 1993 a 1997: estudios de Doctorado en Antropología. 1
2 Tesis de Doctorado: Las fiestas de la Casa Grande. Ritual agrícola, iniciación y cosmovisión en una comunidad huichola (Tuapurie / Santa Catarina Cuexcomatitán). Directora de tesis: Dra. Johanna Broda. Examen final de Doctorado: 27 de marzo de 1998 Libros: Las fiestas de la Casa Grande: procesos rituales, cosmovisión y estructura social en una comunidad huichola. Universidad de Guadalajara, Instituto Nacional de Antropología e Historia, México, 2002. La vida de las imágenes. Arte huichol, Artes de México, CONACULTA, México, 2013. Folletos y opúsculos: Los Huicholes (wixaritari), serie monografías sobre los pueblos indígenas de México, Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, 2005. Miniguía Sala Gran Nayar, Instituto Nacional de Antropología e Historia, México, 2006. Libros editados: Konrad Theodor Preuss, Fiestas, literatura y magia en el Nayarit. Ensayos sobre coras, huicholes y mexicaneros. Centro Francés de Estudios Mesoamericanos y Centroamericanos, Instituto Nacional Indigenista, México, 1998. (en colaboración con Jesús Jáuregui) Flechadores de estrellas. Nuevas aportaciones a la etnología de coras y huicholes. Universidad de Guadalajara, Instituto Nacional de Antropología e Historia, México, 2003. (en colaboración con Jesús Jáuregui) Por los caminos del maíz. Mito, ritual y cosmovisión en la periferia septentrional de Mesoamérica. Biblioteca Mexicana, CONACULTA-FCE, México, 2008. La noción de vida en Mesoamérica. Instituto de Investigaciones Filológicas UNAM, CEMCA, 2011. (coeditor con Perig Pitrou y María del Carmen Valverde) Tiempo, transgresión y ruptura. El Carnaval Indígena, Colección La Pluralidad Cuultural de México 38, UNAM, México, 2017. (coeditor con Miguel Ángel Rubio Jiménez) 2
3 Mostrar y ocultar en el arte y en los rituales: perspectivas comparativas, Instituto de Investigaciones Estéticas e Instituto de Investigaciones Históricas UNAM, México. (coeditor con Guilhem Olivier) Revistas coordinadas: Arte Huichol, libro-revista Artes de México 75, México, 2005. Dimensión Antropológica 34. Número temático Etnografía del ritual, textos rituales y mitologías de la Sierra Madre Occidental. México, 2005. Arte antiguo cora y huichol. La colección de Konrad T. Preuss, libro-revista Artes de México 85, México, 2007. Diario de Campo, Suplemento 48, Antropología del arte, 2008. Artículos y capítulos de libro publicados: 2015 Complex relations and modifications of visibility. Ceremonial pits and sacrificial stones among the Huichols, in: Cahiers d'anthropologie sociale 11, L Herne, Collège de France, Paris, pp. 70-83. Shifting Ontologies in Huichol Ritual and Art, Anthropology and Humanism 40 (1) pp. 58 70. Personas jícara y personas flecha. Una cultura material, in: Tecnologías en los márgenes. Antropología, mundos materiales y técnicas en América Latina (Piergorgio Di Giminiani et al., eds.), Bonilla Artigas, Pontífica Universidad Católica de Chile, UASLP, México, pp. 181-210. Dos Hermanos Mayores. Venados de cera y chaquira en una jícara, Artes de México 117. La búsqueda del venado, pp. 30-33. Oscuridad ruidosa y silencio luminoso, in: Artes de México 118. Chamanismo, pp. 17-23. La escalera del padre sol y nuestra madre joven águila, in: Cielos e inframundos. Una revisión de las cosmologías mesoamericanas (Ana Díaz, ed.). IIH-UNAM, México, pp. 201-215. 2016 El sacrificio de un cuchillo de sacrificio. Revista de Antropologia 59 (1), USP. Sao 3
4 Paulo, pp. 73-107. El agua en la cosmovisión wixarika. En: Agua en la cosmovisión de los pueblos indígenas de México. CONAGUA, SEMARNAT. 2016: pp. 44-57. Objetos votivos huicholes: las perspectivas teóricas de Konrad Theodor Preuss y de Carl Lumholtz a la luz de las investigaciones recientes sobre intercambio y sacrificio rituales en el Gran Nayar, en: Convocar a los dioses: ofrendas mesoamericanas. Estudios antropológicos, históricos y comparativos. Johanna Broda, coordinación y preámbulo. Primera edición UNAM, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas. 2017 Ser más que uno, Revista Universidad de México 828, pp. 34-41. Tiempo, ritual y biopoder: de la poliontología a la trasgresión carnavalesca. En: Tiempo, transgresión y ruptura. El Carnaval indígena. UNAM, pp. 105-143 Introducción. En: Mostrar y ocultar en el arte y en los rituales: perspectivas comparativas, Instituto de Investigaciones Estéticas e Instituto de Investigaciones Históricas UNAM, México, pp. 11-25. Complejidad relacional y modificiaciones de la visibilidad en el caso de los pozos rituales huicholes. En: Mostrar y ocultar en el arte y en los rituales: perspectivas comparativas, Instituto de Investigaciones Estéticas e Instituto de Investigaciones Históricas UNAM, México, pp. 239-256. 8. TRABAJO DE CAMPO ETNOGRÁFICO Huicholes de Santa Catarina Cuexcomatitlán, Jalisco: 1992-1997, 2002-2006, 2008 Huicholes de San Andrés Cohamiata, Jalisco: 1998 Coras de la Mesa del Nayar, Nayarit: 1995 Coras de Jesús María, Nayarit: 1996-2001 Coras de Rosarito, Nayarit: 1998 Coras de Santa Teresa, Nayarit: 2000 11. DOCENCIA: 4
5 Escuela Nacional de Antropología e Historia, Licenciatura en Etnología. Profesor titular, materia optativa Etnografia de Norteamérica, semestre 1993-2. Escuela Nacional de Antropología e Historia, Licenciatura en Etnología. Profesor adjunto del Proyecto de Investigación Formativa (PIF) sobre Historia y antropología del Gran Nayar, semestres 1994-2, 1995-1. 1995-2, 1996-1, 1996-2, 1997-1, 1997-2 y 1998-1. Doctorado en Estudios Mesoamericanos. Seminario monográfico Etnografía de la periferia septentrional de Mesoamérica I y II. Semestres 2001-1, 2001-2, 2002-1, 2002-2, 2003-1, 2003-2. Doctorado en Estudios Mesoamericanos. Seminario monográfico El culto a los ancestros y a los muertos en América, 2004-1. Doctorado en Estudios Mesoamericanos. Seminario monográfico El estudio etnológico de fiestas y rituales I y II. 2005-1, 2005-2. Doctorado en Estudios Mesoamericanos. Seminario monográfico Etnografía del ritual en Mesoamérica y en el Norte de México, 2006-1, 2008-1, 2008-2. Doctorado en Estudios Mesoamericanos. Seminario monográfico Etnografía del arte ritual I y II 2007-1, 2007-2. Doctorado en Estudios Mesoamericanos. Seminario monográfico La antropología del ritual, 2009-1, 2009-2 Doctorado en Estudios Mesoamericanos. Seminario monográfico Antropología del Arte, 2013-1, 2013-2, 2014-1 Doctorado en Estudios Mesoamericanos. Seminario monográfico Etnografía de Mesoamérica, 2012-1 y 2, 2013-1 y 2, 2014-1y 2, 2015-1 y 2, 2016-1, 2016-2 Doctorado en Estudios Mesoamericanos. Seminario monográfico Antropología del conocimiento, 2017-1 y 2017-2 5
6 Doctorado en Estudios Mesoamericanos. Seminario monográfico Antropología del arte, 2018-1 Doctorado en Estudios Mesoamericanos. Actividad para la graduación, 2018-2 Universidad de Viena, Facultad de Ciencias Humanas y Sociales, Maestría en Etnología. Curso Capítulos selectos de la Etnología de Mesoamérica: cosmovisión y ciclos rituales en la región del Gran Nayar, semestre de verano, 2001. Universidad de Carolina Occidental (WCU), Cullowhee, Carolina del Norte. Profesor invitado, abril de 2002. 6