Queda este escrito dedicado a mi querido amigo Jorge Torres de la Cerda, primer compañero de viaje en terrenos filosóficos, como testimonio de mi

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5 Queda este escrito dedicado a mi querido amigo Jorge Torres de la Cerda, primer compañero de viaje en terrenos filosóficos, como testimonio de mi respeto y agradecimiento.

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25 lo verdaderamente existente, lo Uno primordial, necesita a la vez, en cuanto es lo eternamente sufriente y contradictorio, para su permanente redención, la visión extasiante, la apariencia placentera. (...) concebimos nuestra existencia empírica, y también la del mundo en general, como una representación de lo Uno primordial engendrada en cada momento (NT, 59).

26 Y así, como el niño y el artista juegan, juega el Fuego, eternamente vivo, construye y destruye inocentemente y este juego juega el Aeon consigo mismo. Transformándose en agua y tierra edifica, como el niño castillos de arena junto al mar, edifica y derriba; de tiempo en tiempo, él comienza el juego de nuevo. Un momento de saciedad: luego lo coge de nuevo la necesidad, como al artista lo fuerza la necesidad a crear (KSA I, ).

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34 Pero la ciencia, aguijoneada por su vigorosa ilusión, corre presurosa e indetenible hasta aquellos límites contra los cuales se estrella su optimismo, escondido en la esencia de la lógica. (...) llegada a estos límites [en los que se encuentra lo imposible de esclarecer], la lógica se enrosca sobre sí misma y acaba por morderse la cola (NT, 136)

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51 DM: El drama musical griego. En: El nacimiento de la tragedia (op.cit.). EA: Ensayo de autocrítica. En: El nacimiento de la tragedia (op.cit.). EH: Ecce Homo. Trad. de Andrés Sánchez Pascual. Madrid: Alianza Editorial, 2005 (quinta reimpresión) GM: Genealogía de la Moral. Trad. de Andrés Sánchez Pascual. Madrid: Alianza Editorial, 1992 (decimocuarta reimpresión). HDH: Humano, demasiado humano. Trad. de Edmundo Fernández González y Enrique López Castellón. Madrid: Edimat Libros S.A., KSA: Sämtliche Werke, Kritische Studienausgabe in 15 Bänden. Herausgegeben von Giorgio Colli und Mazzino Montinari. Nördlingen: DTV, Walter De Gruyter, (Las traducciones de esta obra son mías). NT: El nacimiento de la tragedia. Trad. de Andrés Sánchez Pascual. Madrid: Alianza Editorial, 2004 (sexta reimpresión) OI: El ocaso de los ídolos. Trad. de Roberto Echavarren. Buenos Aires: Tusquets

52 Editores, 2005 (primera edición). ST: Sócrates y la tragedia. En: El nacimiento de la tragedia (op.cit.). VD: La visión dionisíaca del mundo. En: El nacimiento de la tragedia (op.cit.). Z: Así habló Zaratustra. Trad. de Andrés Sánchez Pascual. Madrid: Alianza Editorial, 1994 (decimonovena reimpresión). Aquino, Tomás de (1963), El ente y la esencia. Trad. de Manuel Fuentes Benot. Buenos Aires: Aguilar (cuarta edición). Aristóteles (1982), Metafísica de Aristóteles. Edición trilingüe por Valentín García Yebra. Madrid: Gredos. Diels, Hermann (1964), Die Fragmente der Vorsokratiker. Herausgegeben von Walther Kranz. Zürich/Berlin: Weidmannsche (onceava edición). Fink, Eugen (1979), La filosofía de Nietzsche. Trad. de Andrés Sánchez Pascual. Madrid: Alianza Editorial, (segunda edición). Heidegger, Martin (2004), De la esencia de la verdad. Trad. de Francisco Abalo. Santiago: Universidad de Chile, Departamento de Filosofía. Heidegger, Martin (1953), Einführung in die Metaphysik. Tübingen: Max Niemeyer Verlag. Heidegger, Martin (1997), Hegels Phänomenologie des Geistes. Gesamtasugabe, vol.32. Frankfurt/M: Vittorio Klostermann. Heidegger, Martin (1988), Identidad y diferencia. Edición bilingüe; trad. de Helena Cortés y Arturo Leyte. Barcelona: Anthropos (primera edición). Heidegger, Martin (2000), Nietzsche, Vol. 2.Trad. de Juan Luis Vermal. Barcelona: Ediciones Destino. Heidegger, Martin (1947), Platons Lehre von der Wahrheit. Mit eniem Brief über den «Humanismus». Bern: Verlag A.Francke AG. Heidegger, Martin (2006), Sein und Zeit. Tübingen: Max Niemeyer Verlag. Heidegger, Martin (2002), Vorträge und Aufsätze. Gesamtasugabe, vol.7. Frankfurt/M: Vittorio Klostermann. Heraclitus (1954), The cosmic fragments. Edited with an introduction and commentary by G. S. Kirk. Cambridge: At the University Press. Kant, Immanuel (2003), Kritik der reinen Vernunft. Stuttgart: Philipp Reclam Verlag. Kant, Immanuel (2006), Crítica de la razón pura. Trad. de Pedro Riba. México D.F: Taurus (primera edición). Leibniz, G.W.F. (1982), Escritos filosóficos. Trad. de Roberto Torretti, Thomas Zwanck y Ezequiel de Olaso. Buenos Aires: Charcas.

53 Platón (2006), La república. Edición bilingüe, traducción, notas y estudio preliminar por José Manuel Pavón y Manuel Fernández Galiano. Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales (quinta edición). Schopenhauer, Arthur (1948), Die Welt als Wille und Vorstellung. Sämtliche Werke, vol Wiesbaden: Eberhard Brodhaus. Schopenhauer, Arthur (1960), El mundo como voluntad y representación. Trad. de Eduardo Ovejero y Maurí. Madrid: Aguilar (segunda edición). Vattimo, Gianni (1996), Introducción a Nietzsche. Trad. de Jorge Binaghi. Barcelona: Ediciones Península, Colección Historia/Ciencia/Sociedad (primera edición).