PARA NAVEGAR POR LAS AGUAS DE LA LECTIO DIVINA

Transcripción

1 1 PARA NAVEGAR POR LAS AGUAS DE LA LECTIO DIVINA Querido amigo/amiga: Tienes en tus manos un instrumento para que te acerques a la Palabra de Dios en este tiempo privilegiado de Adviento. Te ofrecemos como ayuda un método de lectura de la Palabra que ha acompañado y guiado a la iglesia desde sus primeros siglos de vida: la lectio divina. Su objetivo es ayudarte a penetrar en la Palabra de Dios convencidos de que ella es lámpara para nuestros pasos y luz en el camino y de que a través de ella el Señor nos habla. Como todo método tiene sus pasos y requiere un aprendizaje hasta que uno se familiariza con él y llega a usarlo con más libertad. El método que te proponemos tiene cuatro pasos: 1. Qué dice el texto 2. Qué me dice a mí el texto 3. Qué me hace decir el texto a Dios 4. Cómo cambia el texto mi mirada de la realidad. A continuación te ofrecemos una breve descripción de cada paso: en qué consiste, qué se puede hacer en cada paso, cuál es el objetivo de cada un Conviene que al principio intentes aplicar cada paso hasta que te familiarices con ellos. Después, tienes las lecturas que la Iglesia propone para cada día del tiempo de Adviento. Encontrarás la referencia de la primera lectura, del salmo y del evangelio. Y un pequeño ejercicio de lectio divina aplicado al evangelio. Cada paso de la lectio se acompaña con algunas pistas. Quieren ser unos instrumento, un medio para ayudarte ahora al principio hasta que te hagas con el método. No tienes que aplicar todos los puntos materialmente ni de contestar a todas las preguntas como si fuera un cuestionario. De hecho tu mismo puedes ir añadiendo elementos porque la lectio es un ejercicio personal de encuentro personal de cada uno con el Señor. Son simples pistas para que tú te puedas acercar a la Palabra. Quieren abrirte el horizonte y ayudarte a penetrar en los textos bíblicos.

2 2 a. Qué dice el texto? Esquema de lectio divina a partir de cuatro preguntas En este primer momento, leo y releo atentamente el texto, varias veces, hasta que haya entendido bien todo su contenido. Por ejemplo puedo caer en la cuenta de quiénes son los personajes principales y qué hacen. la palabra o palabras clave del texto. Las partes principales del texto, fases de la acción las repeticiones, las indicaciones de tiempo y lugar a qué otros textos de la Escritura hace referencia (textos paralelos). qué es lo que vienes antes del texto? qué relación tiene con el que estoy leyendo? cambia el tema, es otro argumento, el mismo? palabras o frases "bisagra" -es decir, que sirven para conectar o ligar un texto con otro- la situación del texto en el conjunto del libro al que pertenece. Puedo leer las notas a pie de página que traiga la Biblia para este text b. Qué me dice el texto a mí? En este segundo momento me pregunto: cuáles son las diferencias y semejanzas existentes entre la situación del texto y mi situación personal?. Qué conflictos del pasado existen todavía hoy? Cuáles son diferentes? Qué mensaje nos transmite el texto para nuestra situación actual? Qué cambio de comportamiento reclama de mí? Qué actitud, comportamiento, opción de vida quiere hacer crecer en mí? En qué sentido esta Palabra es buena noticia para mí? Puede ser útil aquí intentar resumir el mensaje en una palabra o frase. Repítela interiormente con atención. c. Qué me hace decir el texto a Dios? Es el momento de tu oración que, como respuesta a la Palabra leída surge de modo espontáneo como súplica, acción de gracias, alabanza, petición de perdón o de intercesión, silencio, contemplación, adoración personal... d. Cómo cambia el texto mi mirada de la realidad? Por último me planteo, a la luz de la Palabra leída, meditada y orada Qué compromisos concretos me hace adquirir esta Palabra que he leído para que se realice el Reino de Dios y su justicia? Qué actitud debo cambiar o cultivar como resultado de la Palabra leída?

3 3 1. Invocación al Espíritu. I SEMANA DE ADVIENTO DOMINGO 2. Lectura de la Palabra de Dios. Is 63,16b-17.19b, 64,2b-7 Sal 79, Co 1,3-9 Mc 13,33-37 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Mirad, vigilad: pues no sabéis cuándo es el momento. Es igual que un hombre que se fue de viaje y dejó su casa, y dio a cada uno de sus criados su tarea, encargando al portero que velara. Velad entonces, pues no sabéis cuándo vendrá el dueño de la casa, si al atardecer, o a medianoche, o al canto del gallo, o al amanecer; no sea que venga inesperadamente y os encuentre dormidos. Lo que os digo a vosotros, lo digo a todos: Velad!» 3. Lectio divina: 3.1 Qué dice el texto? En este caso, el contexto en el que se sitúa nuestro texto es importantísimo para comprenderlo. Al principio de este capítulo 13, tenemos a Jesús sentado en el monte de los Olivos; Él acaba de profetizar la destrucción del templo y ahora cuatro de sus discípulos (Pedro, Santiago, Juan y Andrés), en privado le preguntan: cuándo ocurrirá eso y cuál será la señal. Y Jesús comienza a hablarles de la Parusía, del final de los tiempos y de los signos que acompañarán este momento. El final de este discurso escatológico es nuestro texto. Un ruego, una exhortación de Jesús domina el texto: Mirad! Vigilad! Velad! Sinónimos contrapuestos a encontrarse dormidos. Los directamente interpelados son Pedro, Santiago, Juan y Andrés, pero no sólo ellos: Lo que os digo a vosotros, lo digo a todos. Jesús usa una mínima parábola para reforzar la exhortación a velar: Vigilad, pues no sabéis cuándo es el momento. Es igual que un hombre Aunque la parábola es breve, el contenido es suficientemente claro: la situación anterior a la venida del Hijo del Hombre debe entenderse como tarea y como vigilancia. El Hijo del hombre, figura escatológica judía (cf. Dn 7,13) que aparece también en el Nuevo Testamento.

4 Qué me dice el texto a mí? El evangelio nos habla de un tiempo futuro, escatológico. Es la segunda venida del Señor a la que nos prepara el adviento que empieza hoy. Será el momento del juicio y del triunfo definitivo del Señor Crees en este regreso escatológico del Señor? lo esperas con esperanza? te es indiferente en tu vida cotidiana? El mundo y la historia no son absolutos: tienen un final que desemboca en Dios. eres consciente de que la Historia está en las manos de Dios? Velad, vigilad, velad : Qué tengo que preparar en mi vida? qué tengo que cambiar para estar preparado? en qué tengo que estar atento y vigilante? El adviento es un tiempo de esperanza, no de miedo ni de temor. Vivo con temor mi vida cristiana? Pienso en el momento en que veré cara a cara al Señor? 3.3. Qué me hace decir el texto a Dios? Quizás una oración de petición: o Señor, ayúdame a estar velando mientras llegas o Ven, Señor, Jesús, date prisa, no tardes Quizás una oración de acción de gracias: o Gracias Señor porque no nos abandonas o Gracias, Señor, porque la Historia está en tus manos Quizás una petición de perdón: o Perdón, Señor, por las veces en que me duerm o Perdón, Señor, por no sembrar esperanza a mi alrededor o Señor, en las orillas del tiempo han ido quedando grabados los deseos y esperanzas de millones de personas; pero Tú has hecho a toda la humanidad la promesa formal de que vienes sin tardar para que tu salvación brille sobre todos nosotros; no tardes más, Señor, ven a nosotros y a nuestras vidas y transfórmanos para que seamos vida y esperanza para cuantos nos rodean. Dios Padre nuestro, de quien recibimos la vida y la salvación; te damos gracias por tu amor que descubrimos cercano en todo trabajo que busque el bien de las personas y en el esfuerzo de cada día por hacer del nuestro un mundo mejor; ayúdanos para que las dificultades no nos venzan, y busquemos el encuentro, la relación y la fraternidad entre las personas y los pueblos Cómo cambia el texto mi mirada de la realidad? Como fruto de la Palabra leída, meditada y orada, a qué me compromete? En este tiempo de Adviento, qué puede significar para mí estar vigilante, despierto,? qué actitud puedo cuidar más en este tiempo? Me quedo con una frase del texto o de mi oración personal como recordatorio de este momento de encuentro con la Palabra de Dios.

5 5 1. Invocación al Espíritu. I SEMANA DE ADVIENTO LUNES 2. Lectura de la Palabra de Dios. Is 2,1-5 Sal 121,1-9 Mt 8,5-11 Mt 8,5-11: Al entrar en Cafarnaúm, un centurión se le acercó rogándole: «Señor, tengo en casa un criado que está en cama paralítico y sufre mucho». Jesús le contestó: «Voy yo a curarlo». Pero el centurión le replicó: «Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; basta que lo digas de palabra y mi criado quedará sano. Porque yo también vivo bajo disciplina y tengo soldados a mis órdenes; y le digo a uno: "Ve", y va; y a otro: "Ven", y viene; a mi criado: "Haz esto", y lo hace». Al oírlo, Jesús quedó admirado y dijo a los que le seguían: «Os aseguro que en Israel no he encontrado en nadie tanta fe. Os digo que vendrán muchos de oriente y occidente y se sentarán con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos.» Mt 8,12-13 mientras que los hijos del Reino serán echados a las tinieblas de fuera; allí será el llanto y el rechinar de dientes». Y dijo Jesús al centurión: «Anda; que te suceda como has creído». Y en aquella hora sanó el criado». 3. Lectio divina: 3.1 Qué dice el texto? Fíjate en algunos elementos del texto: Personajes: un centurión (pagano, no judío), Jesús, los que le seguían. La acción: o En realidad no se nos cuenta nada; es un diálogo entre Jesús y el centurión. o El centro de la narración es la respuesta del centurión que provocará el asombro en Jesús y que no este ya no tenga que ir a cada del centurión. o El texto termina con unas palabras de Jesús dirigiéndose a los que le seguían. Si lees unos versículos antes de nuestro texto, en Mt 8,1, verás que estos que le seguían eran una gran multitud de gente que lo seguía, es decir, un grupo anónimo de seguidores de Jesús. Palabras claves: la petición del centurión, el poder de la palabra de Jesús, la fe del centurión

6 6 La reacción de los personajes: o el centurión se le acerca rogándole o Jesús le responde inmediatamente o La fe del centurión en el poder de la palabra de Jesús. o Jesús que al oírlo se queda admirado. Contexto del texto: o Antes, el evangelista nos narra la curación de un leproso (8,1-4) por parte de Jesús con el poder de su palabra. o Después, otra curación, la de la suegra de Pedro, y cómo expulsa a varios demonios con su palabra (8,16). Lee las notas a pie de página que pueda traer tu biblia en este episodio. Recuerdas otros textos? a qué te suena el insistir en el poder de la palabra de Jesús? 3.2. Qué me dice el texto a mí? Ayer comenzamos el Adviento, tiempo de preparación para la Navidad, tiempo de esperanza, tiempo privilegiado en el que escuchar la Palabra. Te identificas con la respuesta del centurión? confías tanto como él en el poder y en la eficacia de la palabra de Jesús?..no he encontrado en nadie tanta fe : cómo es tu fe? robusta, vacilante? Jesús termina con una mirada universal: «vendrán muchos de oriente y occidente y se sentarán con». Te sientes tú también dentro de ese grupo llamado a sentarse con...? a qué momento se refiere Jesús? 3.3. Qué me hace decir el texto a Dios? Quizás una oración de petición: o Señor, aumenta mi fe como la del centurión Quizás una oración de acción de gracias: o Gracias Señor por haber llamado a todos a participar de tu banquete Quizás una petición de perdón: o Perdón, Señor, por las veces que no escucho tu Palabra, que no la sigo Quizás un momento de silenci 3.4. Cómo cambia el texto mi mirada de la realidad? Como fruto de la Palabra leída, meditada y orada, a qué me compromete? Qué actitud puedo cuidar más en este tiempo? Me quedo con una frase del texto o de mi oración personal como recordatorio de este momento de encuentro con la Palabra de Dios.

7 7 1. Invocación al Espíritu. I SEMANA DE ADVIENTO MARTES 2. Lectura de la Palabra de Dios. Is 11,1-10 Sal 71,2-17 Lc 10, En aquella misma hora Él se regocijó mucho en el Espíritu Santo, y dijo: Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque ocultaste estas cosas a sabios y a inteligentes, y las revelaste a niños. Sí, Padre, porque así fue de tu agrado. Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre, y nadie sabe quién es el Hijo sino el Padre, ni quién es el Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. Y volviéndose hacia los discípulos, les dijo aparte: Dichosos los ojos que ven lo que vosotros veis; porque os digo que muchos profetas y reyes desearon ver lo que vosotros veis, y no lo vieron, y oír lo que vosotros oís, y no lo oyeron. 3. Lectio divina: 3.1 Qué dice el texto? Contexto: Jesús ha enviado a los discípulos a predicar y a curar y estos han vuelto contentos por el éxito de su misión. Jesús se regocija, se alegra también en el Espíritu Santo, no es un gozo superficial ni simplón. Es la alegría que brota de Dios. Y se dirige al Padre: estamos ante una oración en voz alta de Jesús. La contraposición entre los sabios e inteligentes y los niños. Y la contraposición entre quién sabe la verdadera identidad del Hijo y quién no. La absoluta iniciativa de Dios, que tiene su propio plan de salvación que en ocasiones no coincide con el de los hombres. Y un segundo discurso de Jesús, esta vez dirigiéndose a sus discípulos: ellos no están entre los sabios e inteligentes ; ellos están viendo y escuchando cosas que tantos otros han deseado ardientemente y no lo han conseguido Qué me dice el texto a mí? Acaso no me puedo yo también contar entre aquellos que el Señor ha enviado como discípulos suyos? regreso satisfecho de mi misión? me he sentido enviado o, por el contrario, el protagonista? Contempla a Jesús que se alegra, que ríe, que alaba, que da gracias a Dios, Qué oración provoca el texto en ti? qué te sale decirle a Dios?

8 8 Sabios e inteligentes frente a niños que confían en Dios. Con quién te identificas? Dios guía la historia según sus propios planes; fiarte de los planes de Dios y de su forma de actuar o fiarte sólo de ti? Quizás es una invitación a dejar espacio a Dios en tu vida Qué estás tú viendo u oyendo que otros habrían querido ver y oir? Sentirte afortunado por haber sido llamado por Dios, por los dones que Él te ha dado 3.3. Qué me hace decir el texto a Dios? Quizás una oración de petición: o Señor, ayúdame a vivir con alegría este Adviento o Señor, qué quieres de mí, a qué me estás llamand Quizás una oración de acción de gracias: o Gracias Señor por haberme llamado o Gracias Señor por todo lo que me has revelado Quizás una petición de perdón: o Perdón, Señor, por las veces que no te sig o Perdón, Señor, porque a veces me creo sabio e inteligente Quizás un momento de silencio, de contemplación, para imaginarme la escena y a Jesús orando con su Padre.

9 9 1. Invocación al Espíritu. I SEMANA DE ADVIENTO MIÉRCOLES Fiesta de San Andrés, apóstol 2. Lectura de la Palabra de Dios. Rm 10,9-18. Sal 18,2-5. Mt 4, Mt 4,18-22 Paseando junto al lago de Galilea vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés, que estaban echando la red en el mar, pues eran pescadores, y les dijo: «Venid detrás de mi y os haré pescadores de hombres». Y ellos dejaron al instante las redes y lo siguieron. Más adelante, vio a otros dos hermanos, Santiago el de Zebedeo, y su hermano Juan, que estaban en la barca con su padre Zebedeo arreglando sus redes; y los llamó también. Y ellos, dejando al instante la barca y a su padre, lo siguieron. 3. Lectio divina: 3.1 Qué dice el texto? Fíjate en algunos elementos del texto: Personajes: Jesús es el protagonista; dos parejas de hermanos, que no hablan, personajes pasivos en esta narración. El episodio transcurre en la cotidianidad de la vida de los discípulos; ellos están en su tarea diaria, Jesús está paseando, Santiago y su hermano están con su padre Acción: por dos veces tenemos la misma acción: Jesús paseando Jesús que ve a dos hermanos Jesús que los llama y ellos reaccionan. En ambos casos, ellos al instante lo dejan todo y lo siguieron; el evangelista subraya ese al instante. Venid detrás de mí para ser pescadores de hombre : a Simón y a Andrés se lo dice; a los otros no, pero podemos intuir que reciben el mismo mensaje. Algunas palabras: venid detrás de mi, pescadores de hombres, al instante, lo siguieron Contexto del texto: o Inmediatamente antes y tras haber experimentado las tentaciones en el desierto, Jesús ha empezado a predicar anunciando: Arrepentíos, porque está llegando el reino de los cielos (4,17). o A continuación, Jesús comienza a recorrer toda al Galilea, a enseñar en sus sinagogas, a anunciar la buena noticia del reino y a curar a todos los

10 10 que le traían con enfermedades, dolencias (4,23-25). Y estos cuatro discípulos asisten a todo ello. Lee las notas a pie de página que pueda traer tu biblia en este episodio. Recuerdas otros textos? qué te recuerda la llamada ven y sígueme? Lee también, si quieres, Mc 1,16-20; Jn 1,35-51 Puedes leer también el episodio del joven rico (Lc 18,18-30) quien da una respuesta diferente a la de estos discípulos Qué me dice el texto a mí? Imagínate la escena; Jesús paseando, tú allí presente, Jesús que te llama: «Ven detrás de mi y te haré pescador de hombres»; qué respondes? cuál es tu reacción? Piensa en el día de hoy: en qué momentos Jesús ha pasado / va a pasar por tu lado? cómo te ha hablado / va a hablar? Qué actitudes, esclavitudes, ataduras, tienes que dejar en tu vida para poder seguir a Jesús? 3.3. Qué me hace decir el texto a Dios? Quizás una oración de petición: o Señor, ayúdame a liberarme de mis ataduras para poder seguirte o Señor, qué quieres de mí, a qué me estás llamand Quizás una oración de acción de gracias: o Gracias Señor por haber llamado a ser seguidor tuyo Quizás una petición de perdón: o Perdón, Señor, por las veces que no te sig o Perdón, Señor, porque no respondo inmediatamente a tu llamada Quizás un momento de silencio, de contemplación, para escuchar la voz del Señor que te llama 3.4. Cómo cambia el texto mi mirada de la realidad? A qué me compromete la Palabra leída, meditada y orada? Como seguidor de Jesús, en qué puedo aún crecer? Qué actitud puedo cuidar más en este tiempo? Me quedo con una frase del texto o de mi oración personal como recordatorio de este momento de encuentro con la Palabra de Dios. Quizás escribo una pequeña oración final.

11 11 1. Invocación al Espíritu. 2. Lectura de la Palabra de Dios. Is 26,1-6. Sal 117,1-27. Mt 7, I SEMANA DE ADVIENTO JUEVES «En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: No todo el que me dice: "Señor, Señor", entrará en el reino de los cielos, sino el que cumple la voluntad de mi Padre que está en los cielos. El que escucha estas palabras mías y las pone en práctica, se parece a aquel hombre prudente que edificó su casa sobre roca. Cayó la lluvia, se salieron los ríos, soplaron los vientos y descargaron contra la casa; pero no se hundió, porque estaba cimentada sobre roca. El que escucha estas palabras mías y no las pone en práctica, se parece a aquel hombre necio que edificó su casa sobre arena. Cayó la lluvia, se salieron los ríos, soplaron los vientos y rompieron contra la casa, y se hundió totalmente.» 3. Lectio divina: 3.1 Qué dice el texto? Fíjate en algunos elementos del texto: Observa cómo está construido el texto: o una afirmación de Jesús ( No todo el que me dice ) o Una doble comparación: El que escucha y pone en práctica. El que escucha y no pone en práctica. Los personajes del texto: Jesús hablando a la gente. La cuestión fundamental: quién entrará en el Reino de los cielos? el que diga Señor, Señor? No; el que cumpla la voluntad del Padre. Jesús identifica esta voluntad del Padre con sus palabras. Y aquí viene la comparación. Se trata no de oir o no oir la palabra de Jesús (que se escucha) sino que ponerla en práctica o no. Edificar sobre roca (símbolo de solidez, de resistencia frente a las adversidades ) y no sobre arena (símbolo de la fragilidad, de la inconsistencia - ). El contexto: este texto es el final del discurso de la montaña (Mt 5-7) o discurso de las Bienaventuranzas en el que Jesús ha hablado de la necesidad de la oración, del padrenuestro, de las bienaventuranzas, del amor a los enemigos, de los dos caminos Lee estos dos capítulos. Esas son las palabras a las que se refiere Jesús aquí, esas son las palabras que Él identifica con la voluntad de Dios, esas son las palabras que hay que poner en práctica. Lee las notas a pie de página que pueda traer tu biblia en este episodio. Recuerdas otros textos? quizás la parábola del sembrador Mt 13,3ss-?

12 Qué me dice el texto a mí? Jesús está hablando a la gente, también a ti. Qué palabras de Jesús estás escuchando? Recuerda alguna parábola, enseñanza de Jesús, Cumplir la voluntad del Padre. te planteas en tu vida qué quiere Dios de ti, qué te está pidiendo? Edificar sobre roca o sobre arena. Cuáles son tus fundamentos, tus convicciones? pinta algo Dios en ellas? De las muchas palabras que Jesús dice en Mt 5-7, en cuál puedo aún crecer? qué actitudes o comportamientos debo cambiar o introducir en mi vida en este tiempo de adviento? El que escucha la palabra y la pone en práctica; qué palabra puedo aún poner en práctica? 3.3. Qué me hace decir el texto a Dios? Quizás una oración de petición: o Señor, ayúdame a escuchar siempre tu palabra o Señor, no me dejes construir sobre arena Quizás una oración de acción de gracias: o Gracias, Señor, por revelarnos a través de tu palabra la voluntad del Padre Quizás una petición de perdón: o Perdón, Señor, por las veces que edifico sobre arena Quizás un momento de silencio, de contemplación, para escuchar la voz del Señor 3.4 Cómo cambia el texto mi mirada de la realidad? A qué me compromete la Palabra leída, meditada y orada? En qué actitud puedo crecer para ir edificando sobre roca y no sobre arena? Me quedo con una frase del texto o de mi oración personal como recordatorio de este momento de encuentro con la Palabra de Dios. Pienso un compromiso concreto y muy puntual para el día de hoy o para la semana. Quizás escribo una pequeña oración final.

13 13 1. Invocación al Espíritu Santo. 2. Lectura de la Palabra de Dios. Is 29, Sal 26,1-14. Mt 9, I SEMANA DE ADVIENTO VIERNES En aquel tiempo, dos ciegos seguían a Jesús gritando: «Ten compasión de nosotros, Hijo de David!» Y al llegar a la casa, se le acercaron los ciegos, y Jesús les dijo: «Creéis que puedo hacerlo?» Contestaron: «Sí, Señor». Entonces les tocó los ojos diciendo: «Que os suceda conforme a vuestra fe». Y se les abrieron los ojos. Jesús les ordenó severamente: «Cuidado con que lo sepa alguien!» Pero ellos, en cuanto salieron, hablaron de él por toda aquella comarca. 3. Lectio divina: 3.1 Qué dice el texto? Fíjate en algunos elementos del texto: Los personajes: dos ciegos y Jesús. Nadie más. Algunas palabras claves: o Dos ciegos sin nombre, anónimos. No importa, pueden ser cualquiera, pueden sufrir una ceguera física pero también otras cegueras. o Dos ciegos que seguían a Jesús. o Dos ciegos que lo llaman primero hijo de David y después Señor. Al llegar a casa : por qué esperar a llegar a casa para atender sus gritos? quería pasar desapercibido Jesús o es que esos ciegos tenían que entrar en la casa de Jesús, símbolo de la iglesia / comunidad cristiana? A qué se refiere Jesús con su pregunta creéis que puedo hacerlo? cómo sabe qué están pidiendo con ese grito ten compasión? La pregunta de Jesús: creéis? Y después conforme a vuestra fe. El contexto aquí es muy interesante: o Inmediatamente antes, Jesús ha curado a una mujer enferma y ha resucitado a la hija de Jairo (9,18-26). Y allí Jesús terminaba también diciendo: Y la noticia del suceso se divulgó por toda aquella comarca. o Inmediatamente después (9,32-34) Jesús cura a un mudo poseído por un demonio y la gente admirada que comenta: Jamás se vio cosa igual en Israel mientras que los fariseos le acusan diciendo Por el Príncipe de los demonios expulsa a los demonios. La fama de Jesús se va extendiendo pero sus signos son ambiguos; para algunos son signos de la presencia de Dios; para otros, obra del demonio. Qué se necesita para discernir? La fe.

14 14 Lee las notas a pie de página que pueda traer tu biblia en este episodio. Recuerdas otros textos? otras curaciones? aquella frase de Lc 17,6 Si tuvierais fe? 3.2. Qué me dice el texto a mí? La ceguera no es sólo física; no hay mayor sordo que aquel que no quiere oir dice la sabiduría popular. También existen cegueras psíquicas, espirituales. En qué te identificas con estos dos ciegos anónimos, seguidores de Jesús como tú? qué cegueras te impiden seguir con frescura a Jesús, vivir su evangelio? Escucha las palabras que te dirige hoy a ti Jesús: o «Creéis que puedo hacerlo?» o «Que os suceda conforme a vuestra fe» En este camino de adviento, de qué tiene que curarte el Señor? Cuando llegaron a casa no es quizás también para ti una invitación a volver a la casa de Jesús, a la iglesia, a la eucaristía, al encuentro personal con Él? 3.3. Qué me hace decir el texto a Dios? Quizás una oración de petición como la de los ciegos: o Señor, ten compasión de mí o Señor, cura mi ceguera o Señor, aumenta mi fe Quizás una oración de acción de gracias: o Gracias, Señor, por tu misericordia infinita o Gracias, Señor, porque abres mis ojos cada día para Quizás una petición de perdón: o Perdón, Señor, por las veces que no acudo a ti para curar mis cegueras o Perdón, Señor, Quizás un momento de silencio, de contemplación, para escuchar la voz del Señor, para gritar a los cuatro vientos lo que Dios hace en mi vida 3.4 Cómo cambia el texto mi mirada de la realidad? A qué me compromete la Palabra leída, meditada y orada? Como seguidor de Jesús, qué cegueras puedo quitar de mi vida en este tiempo de adviento? Qué actitud puedo cuidar más en este tiempo? qué servicio puedo prestar al necesitado que está a mi lado? Me quedo con una frase del texto o de mi oración personal como recordatorio de este momento de encuentro con la Palabra de Dios. Pienso un compromiso concreto y muy puntual para el día de hoy o para la semana. Quizás escribo una pequeña oración final.

15 15 1. Invocación al Espíritu Santo. 2. Lectura de la Palabra de Dios. Is 30, Sal 146,1-6. Mt 9,35-10, I SEMANA DE ADVIENTO SÁBADO «En aquel tiempo, Jesús recorría todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus sinagogas, proclamando el Evangelio del Reino y curando toda enfermedad y toda dolencia. Y al ver a la muchedumbre, sintió compasión de ella, porque estaban extenuadas y abatidos como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discípulos: «La mies es mucha y los obreros pocos. Rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies». Y llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad para expulsar espíritus inmundos y curar toda enfermedad y toda dolencia. A estos doce lo envió con estas instrucciones: «Id a las ovejas descarriadas de Israel. Id y proclamad que Reino de los Cielos está cerca. Curad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad demonios. Lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis». 3. Lectio divina: 3.1 Qué dice el texto? Fíjate en algunos elementos del texto: Su composición: o Un breve sumario indicando la actividad de Jesús: enseñando, anunciando el evangelio del Reino y curando. o Jesús ve la situación de la gente (usando la imagen de las ovejas y el pastor) y se dirige a sus discípulos. Cambia la imagen que usa: la mies es abundante ; hay que pedir operarios al dueño de la mies. o Y a continuación llama a sus discípulos para enviarlos en su nombre a esas ovejas que están sin pastor. Algunas palabras a destacar. Fíjate en los verbos; el sujeto de todos ellos es Jesús: o Jesús recorre, enseña, anuncia, cura. o Jesús ve a la gente y, viendo su situación, se compadece de ellas. o Entonces, Jesús habla a sus discípulos para que pidan al dueño de la mies... o Y los llama a ellos para que al mismo tiempo vayan ya a trabajar en la mies. o Los llama y les da autoridad y los envía dándole instrucciones:

16 16 Tienen que ir a las ovejas descarriadas de Israel (ovejas que están sin pastor). Para proclamar que el reino de los cielos está cerca, para curar enfermos, para resucitar muertos, para limpiar leprosos, para expulsar demonios. Por último la frase que cierra esta lectura: lo que habéis recibido gratis dadlo gratis. El contexto: o Jesús en los episodios inmediatamente anteriores ha curado a dos ciegos, a un mudo, ha resucitado a un muerto, ha expulsado demonios, ha predicad Los discípulos son enviados a continuar la obra que ya Jesús ha comenzado. o La lectura de este sábado ha suprimido los versículos 2-5 de este capítulo 10, precisamente cuando se nombran los nombres de los discípulos a los que Jesús va a enviar. o A continuación de este episodio, Jesús les anuncia a estos discípulos que está enviando que van a sufrir persecuciones, que serán traicionados por sus conocidos y familiares,, pero que no tengan miedo, por el contrario deben confiar totalmente en Él (10,26-32) Qué me dice el texto a mí? El punto de arranque de la acción de Jesús es que Él viendo a la gente se compadece de ella porque estaban extenuadas y abandonadas porque eran como ovejas sin pastor. La falta de un pastor en sus vidas que las guiaran es el origen de la situación en la que se encuentra la gente. Te sientes tú también como oveja sin pastor porque, quizás, te ha apartado un poco de Jesús, el Buen Pastor? Rogad al dueño de la mies : porque la mies es abundante hay que pedir trabajadores para esa mies. Quizás el señor te quiere contratar a ti como trabajador para su mies? no te estará llamando el Señor a una vocación consagrada, religiosa, ministerial o laical específica en su Iglesia? El Señor llama para una misión: Id y proclamad que el reino de los cielos está cerca. te sientes tú identificado con esta misión que el Señor encomienda a cada cristiano? cómo puedes tú colaborar en esta misión? Lo que habéis recibido gratis Qué has recibido tu gratis? o piensas que todo es fruto de tu trabajo, de tus cualidades, esfuerzo personal, diner? De aquello que tú has recibido gratis como don de Dios, qué puedes dar también gratis (sin esperar nada a cambio) a los demás? 3.3. Qué me hace decir el texto a Dios? Quizás una oración de petición: o Señor, manda trabajadores a tu mies o Señor, te pido por los que trabajan en el anuncio de tu rein Quizás una oración de acción de gracias: o Gracias, Señor, por todo lo que he recibido gratis o Gracias, Señor, : por qué motivos puedo hoy dar gracias?

17 17 Quizás una petición de perdón: o Perdón, Señor, por las veces que me cierro a tu llamada o Perdón, Señor, porque antepongo mi comodidad y mi propio proyecto a tu proyect Quizás un momento de silencio, de contemplación, para escuchar la voz del Señor que me llama a, que me pide