XXXIV Simposio Asociación Psicoanalítica de Buenos Aires. Una versión de la novela familiar del neurótico

Transcripción

1 XXXIV Simposio Asociación Psicoanalítica de Buenos Aires De la omnipotencia a la castración Una versión de la novela familiar del neurótico Lic Liana Maghid de Ubaldini Freud define en La novela familiar de los neuróticos (1) el desasimiento de la autoridad parental como una de las operaciones más necesarias pero también mas dolorosas del desarrollo. Agrega que habría una clase de neuróticos en los que dicha operación fracasa Señala que un estadio en la enajenación respecto de los padres lo constituye la construcción de la novela familiar del neurótico Se trata de la actividad fantaseadora que se apodera de las relaciones familiares A través de la construcción de la novela familiar el niño se libra de sus menospreciados padres y los sustituye por otros de una posición social elevada La mención freudiana al desasimiento de de la autoridad parental supone la decepción respecto de los padres idealizados del inicio de la vida y su sustitución por otras figuras Se trata de un momento de caída del Otro primordial Dicha caída esta relacionada particularmente con la rivalidad sexual y con el sentimiento del niño de ser relegado. De este modo Freud introduce la problemática edípica como motor para lo que llama la emancipación del niño Ya en esta obra temprana surge el Edipo como encrucijada de la subjetivación La venganza y el resentimiento forman parte como causa de la sustitución de las figuras parentales Señala que en los personajes sustitutivos se puede encontrar la ternura originaria hacia sus padres que se había conservado El niño no elimina al padre sino que lo enaltece Podemos entender aquí lo que posteriormente va a plantear en su obra como la culminación del Edipo en la que el niño se identifica con el ideal parental adquiriendo de este modo una identidad sexual Le da a l la novela familiar el carácter de un mito 1

2 Por su parte Lacan en el seminario 4 (2) al estudiar el historial de Juanito alude a las fantasías de Juanito como mitos que tienen un valor fundamental en el modo en que enfrenta y elabora la conflictiva edípica A partir de los trabajos de Levy Strauss define el mito como un relato o cuento que tiene el carácter de una ficción y en el que hay un personaje que toma las características de héroe El relato mítico no se refiere a hechos históricos, se trata de un relato atemporal No es una ficción libre, su estructura tiene cierta estabilidad Por otra parte se trata de ficciones que tienen relación con la verdad Esta verdad esta definida no como una adecuación a los hechos sino como una verdad subjetiva que solo puede representarse a través de un relato de ficción Los relatos de Juan Es partiendo de estas ideas que me referiré a J un paciente que en la actualidad tiene 13 años y al que atiendo con alguna interrupción desde hace cinco años J ha encontrado hace algún tiempo un modo de expresarse en su análisis a través de lo que él llama escribir cuentos Señalaré algunas características comunes de sus cuentos Son relatos en donde se narra la historia de vida de un personaje que toma características heroicas. Sus hazañas denuncian una intensa omnipotencia : destruye la Torre Eifel, mata a un billon de personas;etc. Pasa mágicamente de la pobreza mas absoluta a ser el mas rico del mundo,,se vuelve el jugador mas famoso de River y en su primer partido logra haciendo un solo gol que River gane un campeonato Por otra parte cuando hace referencia a los padres se trata de padres pobres y es él solo el que logra salir de la situación de pobreza En algún cuento se trata de un niño sin padres, en otro mata a los padres después de hacerse famoso Todos sus cuentos terminan con la muerte del héroe después de realizar sus deseos Es decir que a diferencia de las características que le adjudica Freud ala novela familiar aquí no hay un enaltecimiento del padre. Se trata de una especie de gesta heroica que realiza un personaje solitario y que termina con la muerte del héroe Podría pensarse en el. personaje de la novela de J como un héroe trágico 2

3 Las características del héroe trágico suponen que se trata de una criatura humana excepcional. caracterizada por la osadía que lo lleva a la hazaña y al error trágico que origina su caída Paga con su vida el desafío a un orden superior al que debería subordinarse El héroe clásico realiza su acción en pos de ideales éticos que lo llevan a una muerte honrosa e ineludible Los ideales que persigue el héroe de estos cuentos son el dinero, la fama y lo que los caracteriza es la desmesura y es esta desmesura lo que lo lleva a la muerte Cual es la temática personal que J desarrolla a través de estos cuentos? Si pensamos en términos de la conflictiva edípica la hazaña de este personaje solitario supone un triunfo sobre el padre pero también alude a un niño sin padre en términos de función paterna. En uno de sus cuentos Nicolás juega al fútbol aunque sus padres no lo dejan, odia a sus padres. Se trata de padres muy pobres que viven en la villa Logra jugar en la primera de River hace un gol que le da el triunfo. A continuación dice se hizo famoso y mató a sus papás.le agarró cáncer y se murió Es decir que la muerte surge como castigo por triunfar sobre el padre El heroe trágico paga con la muerte el desafío a un orden superior, en el caso de J podemos leerlo como un desfío o un desconocimiento de la ley paterna que lo lleva a eludir o ignorar la castración simbólica., Es él el que tiene el atributo fálico que le permite realizar todas estas proezas, no el padre Por otra parte podemos pensar en términos de la insuficiencia de la función paterna que es responsable de esta ignorancia o desconocimiento Lacan en su teorización sobre la conflictiva edípica plantea que se requiere de alguien que encarne la función de privar a la madre del hijo en tanto falo imaginario y produzca la operación de castración simbólica por la cual el hijo renuncia a ser el falo imaginario y acepta que quien lo tiene es el padre Esta operación produce un ordenamiento de lugares simbólicos que llevan a que el hijo asuma los emblemas paternos y logre asi una posición sexual que podrá ser ejercida en el futuro Acerca de Juan El motivo por el que los padres de J consultaron cuando el tenía 7 años estaba en relación con temores que manifestaba en medio de la noche pidiendo que la madre lo acompañe en su cuarto lo que motivaba y sigue sucediendo que la madre durmiera parte de la noche en otra cama a su lado 3

4 El padre de J es un padre muy presente, comparten intereses deportivos, juegos Su actitud en relación a los problemas de Juan es de enojo insultándolo cuando muestra sus miedos. Se oponía a que la madre hiciera una consulta aunque su oposición nunca fue muy intensa y aceptó las entrevistas conmigo pero en relación al trabajo que realizamos en las entrevistas nunca hubo un cambio de actitud La madre fue quien decidió la consulta por mostrarse muy preocupada por los temores de J y por ciertas actitudes de él hacia ella. Por ej no permitir que su marido la abrace o a veces abrazarla o tocarla de la misma manera en que lo hace su marido. La que sostiene el tratamiento es la madre. Por su parte ella continúa yendo todas las noches frente al llamado angustiado de J. Le es imposible dice tolerar la angustia que le transmite J y encontrar otros recursos para calmarla Es decir que asistimos a una madre que no puede separarse del goce que le produce la relación con su hijo y un padre que no puede ejercer la función que le correspondería ejercer Durante el tratamiento se pudo aclarar que los temores tenían relación con fantasías de que alguien entrara a robar o lo robara a él La fantasía de un ladrón que roba o lo roba a él representaba entre otros elementos un deseo de alguien que lo sacara de la relación enclaustrante con la madre siendo que el padre no se mostraba capaz de introducir la separación Fue importante tomar en cuenta la diferencia que estableció entre el miedo a que roben y el miedo a ser robado él mismo La castración como destino En uno de sus cuentos de los últimos tiempos hace referencia a esta fantasía aludiendo a un hombre que lo roba, lo encierra en una habitación llena de armas filosas J logra escapar,llega a su casa pero a la noche siguiente vuelve el mismo hombre y lo secuestra nuevamente. Jhony ( el personaje del chico) sabía que no tenía escapatoria, la muerte se aproximaba. De repente despertó transpirando,todo había sido simplemente una pesadilla Quiero señalar las diferencias que se evidencian en este cuento en relación a los anteriores Aquí comienza a operar la castración. La temática incluye armas filosas, por otra parte el personaje que provoca la muerte del héroe es un hombre, no es una enfermedad, el destino etc como en los cuentos anteriores Se trata de una muerte de la que no se puede escapar. Hay un reconocimiento de un orden superior al que ya no se lo puede desafiar 4

5 Por primera vez introduce la idea de que se trata de una pesadilla, algo que pertenece a su propio psiquismo, en lo que esta implicado Destacaría aquí las consideraciones que hace Lacan en el seminario 4 (3) en relación a Juanito acerca de la operación de castración como productora de alivio para el niño Tomaré dos de sus citas Lo esencial acá de que esté el padre, la famosa presencia del padre es que por decir así, el niño se descarga de su situación a nivel del pene real. Porque el que pasa a tenerlo es el padre, si no está esta instancia es Juanito con su cosita despreciable y la angustia etc.(4) En otros términos, en la medida en que su pene resulta momentáneamente aniquilado, el niño estará destinado a acceder a una función paterna plena o sea ser alguien que se sienta legítimamente en posesión de su virilidad. Y resulta que este legítimamente es esencial para un feliz funcionamiento de la función sexual en el ser humano (5) En este sentido podemos entender que en esta última fantasía en la que surge un saber de que no hay escapatoria, que la castración es una muerte necesaria comienza a haber un reconocimiento de la función paterna aliviante de un goce culpable para asi poder acceder legítimamente a su propia condición de sujeto. Es decir, hay un comienzo que indica un camino hacia la resolución edípica y el desasimiento de la autoridad parental. Resumen A partir del trabajo de Freud sobre la novela familiar del neurótico se presenta un material clínico de un paciente púber cuya actividad en sesión es la escritura de cuentos Estos cuentos pueden ser considerados como una versión de la novela familiar Se señala la diferencia con la conceptualización freudiana centrada fundamentalmente en la deficiencia de la función paterna lo que lleva a un desconocimiento de la castración En la evolución de la escritura de los cuentos en análisis se demuestra el momento en que comienza a funcionar la castración simbólica como construcción del análisis Descriptores Novela familiar omnipotencia función paterna castración simbólica 5

6 Bibliografía (1) Freud, S La novela familiar de los neuróticos (1909) O.C. Vol IX Traducción José Luis Etcheverry Amorrortu (2) Lacan; J Libro 4 La relación de objeto ( ) Cap XIV Para qué sirve el mito Edit Paidos (3) Lacan J Libro 4 La relación de objeto ( ) Cap XXI Las bragas de la madre y la carencia de padre (4) Lacan J Libro 4 La relación de objeto ( ) Cap XXI Las bragas de la madre y la carencia de padre 6