Desmayarse, atreverse, estar furioso.

Transcripción

1 Desmayarse, atreverse, estar furioso. Con Lope de Vega de la mano de su poesía volvemos hoy Ezequiel a meternos en los sonetos. Seguro, Lope de Vega, perteneciente al siglo de oro español, probablemente el escritor más importante de la época, considerado el primer escritor profesional en lengua española, pero es una persona que se dedicó duramente a la escritura y que incluso hizo negocio con su escritura. Peleó mucho Esteban por el tema de los derechos de autor, estamos hablando del Sus obras eran publicadas pero para ser publicadas el editor o la persona que las publicaba primero que no pedían permiso y en segundo lugar aplicaban todos los tipos de correcciones que consideraban pertinentes sin importarle lo que pensaba el autor y el peleó para que eso no fuera así, para tener el mismo el derecho de corrección de sus propias obras. Escribió más de 3 mil sonetos lo que quiere decir que hoy vamos a leer uno o dos sonetos de él lo que es una ínfima parte de una producción mucho mayor. Qué lo llevaba a él a estar tan enamorado de este tipo específico de poesía? Yo creo que es un esquema complejo donde se demuestra realmente la destreza del poeta a la hora de rimar porque tiene muchas limitaciones. Pero no solamente estaba enamorado del soneto, estaba enamorado de cuanta mujer se cruzase en su camino porque era una persona muy enamoradiza. Tuvo a sus esposas por supuesto, fue enviudándose y casándose o juntándose con otras personas, en un momento donde el concepto de juntarse o vivir en concubinato no estaba absolutamente bien visto. Se calcula que tuvo 15 hijos con distintas mujeres, como frecuentaba mucho el ámbito teatral porque sus obras de teatro forman el otro gran bloque de su producción literaria, salía mucho con actrices de la época y tenía una vida muy disoluta. Sin embargo, a pesar de tener esa vida disoluta que lo llevo a tener ciertos problemas porque en un momento los padres de su primer amor la casaron con otra persona y el denuncio todo eso en una obra de teatro y finalmente lo terminaron desterrando del reino de Castilla durante dos años. Así que el padeció bastante por todo esto, sin embargo no se aplacaron sus ardores y el seguía persiguiendo a cuanta mujer se cruzaba en su camino. Incluso hay una mujer que aparentemente según decían sus contemporáneos era poco agraciada y bastante vulgar con la que se casó se supone por una cuestión netamente monetaria. El además de trabajar de escritor trabajaba de secretario de grandes personalidades de la época y fue cambiando de profesión o de patrón muchas veces, era una persona que como decimos tenía una vida muy disoluta pero en un momento se produce una crisis fuertísima en su vida que lo lleva a replantearse muchas cosas. Muere su esposa, imagino que el es consciente del dolor

2 que su vida libertina le habría causado, muere al dar a luz a una de sus hijas, el queda con toda esa responsabilidad encima y en ese momento el decide convertirse en sacerdote. Escribe Rimas sacras que es el libro donde está compilado todo el material donde él va revelando de alguna manera la realidad interior que está viviendo en esa época, pero aun así se termina enamorando de una mujer, lo que quiere decir que lisa y llanamente quebró su voto de celibato. Él decía que existían en su vida dos naturalezas, una naturaleza absolutamente terrenal, la tierra quiere tierra y el cielo quiere cielo y él la vivía a esta dualidad en su vida como algo muy duro y difícil de llevar. Él se negaba a renunciar a su vida libertina aun siendo de edad avanzada. También, él quería proyectar su obra con una mayor calidad pero como en muchos casos tenía que escribir para vivir muchas de sus obras no estaban correctamente revisadas. A pesar de eso, en vida logro publicar corregir y revisar gran parte de lo que había escrito, y él también fue probablemente uno de los pocos escritores que pensó en su carrera literaria desde el principio, es decir que pensó en que quería llegar a determinado lugar con la literatura. Se peleaba además con muchos de sus contemporáneos, era muy transgresor para la época en su literatura y eso le gano muchos odios y muchos rencores y permanentemente se burlaba de los otros por intermedio de sus obras de teatro. Incluso se peleó con el mismo Cervantes a pesar de que Cervantes tenía una gran admiración por su obra. Dentro de su obra teatral creo que todos conocemos fuente ovejuna que es uno de los textos más leídos y conocidos de él, pero realmente su obra es vastísima, es la gran luminaria del siglo de oro español junto con Cervantes, son personalidades literarias absolutamente imbatibles de un poder y de un caudal además de producción, un manejo de la palabra, ese castellano que apenas tenía un par de cientos de años sobre las espaldas, y ellos convirtieron eso en algo absolutamente distinto, diferente, trabajaron con esa materia literaria con la que pocas personas habían trabajado como era el castellano, pues mayoritariamente se escribía en latín que era la lengua culta, pero sin embargo ellos forman parte de ese proceso de renovación de la literatura donde se empieza a escribir en lengua vernácula y ellos empiezan a trabajar el castellano artísticamente, demostrando que pueden hacer piezas literarias de gran valor como sucede hasta el día de hoy que seguimos leyendo a Lope de Vega, a Cervantes, a Góngora, y que nos siguen pareciendo maestros de la lengua castellana porque realmente marcaron un hito dentro de nuestro idioma. Elegiste un par de sonetos para el día de hoy, en realidad uno, y un segundo como para ayudarnos a explicar lo que queremos decir. Si te parece vamos a leer el primero, Desmayarse, atreverse, estar

3 furioso. A los sonetos muchas veces no se le ponía nombre y cuando no se le pone nombre la costumbre es mencionarlos con el primer verso, eso es lo que pasa con este poema, lo que acabamos de leer es el título del poema pero en rigor es el primer verso. Dice así entonces, Desmayarse, atreverse, estar furioso, áspero, tierno, liberal, esquivo, alentado, mortal, difunto, vivo, leal, traidor, cobarde y animoso; no hallar fuera del bien centro y reposo, mostrarse alegre, triste, humilde, altivo, enojado, valiente, fugitivo, satisfecho, ofendido, receloso; huir el rostro al claro desengaño, beber veneno por licor süave, olvidar el provecho, amar el daño; creer que un cielo en un infierno cabe, dar la vida y el alma a un desengaño; esto es amor, quien lo probó lo sabe. Cómo cierra la idea al final de una manera muy drástica! El poema trabaja sobre un concepto que es la acumulación, él va acumulando determinadas frases y recién al final hace una especie de cierre o de unión a todas esas frases que él va acumulando, esto decíamos es un soneto, el soneto es una forma lírica y complicada y muy estricta, pero para explicarlo esta vez vamos a usar las propias palabras de Lope de Vega, porque Lope de Vega escribió dentro de esos juegos literarios que el hacía, escribió un soneto donde se explica cómo se escribe un soneto. Un soneto me manda hacer Violante que en mi vida me he visto en tanto aprieto; catorce versos dicen que es soneto; burla burlando van los tres delante. Yo pensé que no hallara consonante, y estoy a la mitad de otro cuarteto; mas si me veo en el primer terceto, no hay cosa en los cuartetos que me espante. Por el primer terceto voy entrando, y parece que entré con pie derecho, pues fin con este verso le voy dando.

4 Ya estoy en el segundo, y aun sospecho que voy los trece versos acabando; contad si son catorce, y está hecho. Acaba de darnos la fórmula del soneto, el soneto se compone por 4 estrofas, dos de cuatro versos y dos de tres versos, por eso él dice estoy terminando los cuartetos, estoy empezando el primer terceto, son 14 versos en total, dice estoy llegando al verso número 13, dice si paso los cuartetos voy a poder llegar al final. Es casi un instructivo paso por paso. Exactamente, además cada verso tiene 14 sílabas y tiene rima consonante que es la rima más complicada de lograr, los cuartetos riman independientemente, y las estrofas de tres versos generalmente tienen un verso o más que riman entre sí, eso es una forma métrica complicadísima que cuando un poeta quiere realmente probarse a sí mismo su valía es escribir un soneto, por si fuera poco Lope de Vega escribió más de 3 mil y probó que el realmente podía dominar a la perfección el arte del soneto, además se dio el lujo de escribir este soneto explicándole a Violante que seguramente era una chica que le preguntó cómo era el arte del soneto le explicó exactamente como tenía que construir un soneto, los 14 versos distribuidos de determinada manera y con determinado tipo de rima, si te parece Esteban volvemos a nuestro soneto inicial Desmayarse, atreverse, estar furioso y como hacemos siempre vamos a ir avanzando estrofa por estrofa. Me parece bárbaro, Desmayarse, atreverse, estar furioso, áspero, tierno, liberal, esquivo, alentado, mortal, difunto, vivo, leal, traidor, cobarde y animoso; Él pone muchas contradicciones porque el traza a el amor como algo profundamente contradictorio, recordemos lo que dijimos de la vida libertina y todo lo demás. Finalmente el llevar este tipo de vida le trajo más sufrimientos que alegrías y creo que un poco de eso está reflejado en este soneto, dice áspero, tierno, es áspero o es tierno, él está jugando con esa ambigüedad, por momentos el amor que el sentía era áspero, imagino que sus mujeres tendrían muchos reproches para hacerle, pero por momentos también podía acceder a la ternura, es decir que se manejaba dentro de esos patrones ambivalentes, dice mortal, difunto y después dice vivo. Es decir, por momentos me siento mortal, por momentos me siento difunto y por momentos me siento vivo, es decir que de alguna manera esas contradicciones del amor parecen casi adolescente pero lo está escribiendo un Lope de Vega que tiene cierta edad y tiene cierta experiencia amorosa también, dice leal, traidor. Él era un traidor en el amor, entonces dice por momentos soy leal, imagino

5 que el pensaría, mientras que estoy con mi chica soy leal, pero después cuando salgo soy un traidor, entonces el convierte al amor de alguna manera en un sinónimo de traición porque él era un traidor en el plano netamente amoroso. Cobarde y animoso que quiere decir peleador, que de alguna manera él puede defenderse frente a los embates del amor, o que lo ponen en este estado de defensa o de alguna manera de plantar cara frente a lo que viene, vamos a ver que otras contradicciones, que otras cosas nos dice Lope de Vega en su poema. no hallar fuera del bien centro y reposo, mostrarse alegre, triste, humilde, altivo, enojado, valiente, fugitivo, satisfecho, ofendido, receloso; No sé qué motivos tenía Lope de Vega para ofenderse realmente porque tiene un prontuario muy triste, el me parece que ofendía a todo el mundo, pero sin embargo parece que como decimos nosotros actuaba de ofendido. Empieza con una frase rara ya que rompe con el concepto de acumulación, dice no hallar fuera del bien centro ni reposo, es decir que en el momento de encontrarse con la persona que el ama, sentía que estaba en el centro, que había un equilibrio, pero eso duraba solamente mientras que él estaba en el centro, es decir que cuando se movía y se descorría un poco inmediatamente esa vida se iba desmoronando. Evidentemente la vida de una persona que va pasando de una mujer a otra o tiene varias mujeres simultáneamente uno entiende que no es fácil, que tiene más aspectos desagradables o negativos, más sentimientos de culpa y de dolor, que momentos placenteros. Esto es lo que de alguna manera él está diciendo, para mí esto es el amor, es decir que es algo de lo que no me puedo negar pero que al mismo tiempo me hace sufrir, dice enojado, valiente, fugitivo. Claro, hay momentos en los que hay que huir, muchas de las mujeres que el seducía tenían sus parejas, sus novios, sus esposos, entonces, por qué el amor va a ser fugitivo? Bueno, Lope de Vega tenía sus razones para escapar frente a lo que sentía. Dice que a veces hay que ser humilde y a veces altivo, orgulloso, de alguna manera defenderse desde otro lugar, de nuevo volvemos a las oposiciones, alegre y triste, hay momentos de alegría pero también hay momentos de tristeza. Tremendo todo lo que experimentaba en esas relaciones que el desarrollaba, que intentaba ser fuerte, comprometido, pero a su vez lo ponían en este tipo de posiciones que quién sabe si el mismo las buscaba o lo hacía por despechado, una especie de Don Juan, o porque no podía dominar y controlar todo su aspecto en esta área de su vida. Claramente el sentía que no podía dominar ese ámbito de su vida y a pesar de haberse acercado mucho a Dios y la fe, el no logro dominar eso, siempre termino cayendo, siempre terminó de alguna manera

6 pecando. También a veces cuando nosotros somos fieles a nuestras esposas leyendo este poema tenemos momentos tristes, momentos alegres, la vida de pareja también tiene momentos ásperos, momentos tiernos, pero sin embargo cuando la aplicamos a la vida de Lope de Vega, y hay muchos puristas de la crítica literaria que dirán está mal aplicar a la vida, pero sin embargo son elementos insoslayables en la vida del autor y su obra. Evidentemente, no es lo mismo lo que uno siente cuando está tirando del mismo carro y quiere avanzar y quiere llegar a un determinado lugar, y en medio de ello hay momentos buenos. En este caso, estamos hablando de que siempre hay una incertidumbre porque no hay un objetivo, no hay una meta en conjunto, hay un engañar permanente, hay un trampear, hay un hacer cosas que no se deben, que dañan al otro y que le hacen mal a la otra persona. Sigue diciendo: huir el rostro al claro desengaño, beber veneno por licor süave, olvidar el provecho, amar el daño; Que dura la frase final: olvidar el provecho, amar el daño, es decir, olvidar el que yo vengo para sacar algo y amar a pesar de que me hace mal, seguir amando. Beber veneno por licor suave, dice que amar es como tomar veneno, parece licor pero no es licor, es veneno, es decir que a la larga me termina destruyendo, a la larga me termina haciendo mal. Huir el rostro al claro desengaño, es decir que el a pesar de ser un engañador también se sentía engañado, también tenía la necesidad de esconder el rostro frente a la humillación, y tal vez de esconder el rostro frente a la acusación de alguna de sus mujeres que percibía esta vida tan disoluta que él tenía. Por último dice: Creer que un cielo en un infierno cabe, dar la vida y el alma a un desengaño; esto es amor, quien lo probó lo sabe. El último terceto es definitivamente lapidario, dice creer que un cielo en un infierno cabe, está diciendo que no encuentra nada bueno en el amor, hay un cielo momentáneo pero que está envuelto en un infierno, no es un cielo, es un infierno que en algún momento va a llegar y se va desatar hasta nosotros, dice dar la vida y el alma a un desengaño, es decir que el siente que cuando ama de la manera en que él lo hacía, estaba sometiéndose a algo que en algún momento lo iba a desengañar, que en algún momento le iba a producir dolor, en algún momento le iba a producir sufrimiento. Termina con esa frase bien dura, teniendo en cuenta todo lo que dijo anteriormente, dice esto es amor, quien lo probó, lo sabe, como diciendo si vos pasaste por el amor tenés que darte cuenta de que lo que

7 estoy diciendo es real, muchos de nosotros pasamos por la experiencia del amor de pareja, del amor también cristiano hacia Dios y no sufrimos este tipo de tormentos, por lo menos no como el los dice. Hay familias que si, que han pasado por esto, que lo han superado, que han luchado para que esto no terminara devorando lo que estaban construyendo, hay familias que se han terminado destruyendo por este tipo de sentimientos de amor. Me pregunto cómo un hombre con tantos intereses espirituales podía escribir esto, porque el amor de Dios es absolutamente contrario a este planteo que él está haciendo, es decir que el amor de Dios es un cielo que no está metido en un infierno, no es dar la vida y el alma a un desengaño, entonces de alguna manera lo que está diciendo es hay cosas que cambian, que no son siempre iguales, que van mutando, no podemos pensar que las cosas van a durar para siempre, a veces el amor no dura para siempre y es muy triste cuando pasa pero lamentablemente sucede porque alguien comete errores, porque los miembros de la pareja no ponen lo que hay que poner para que esto avance. Sin embargo hay un lugar de refugio, Dios es un refugio, un pronto amparo en las tribulaciones. Es decir que cuando tengo problemas, Dios es el lugar en donde yo puedo refugiarme, frente a todos los avatares de la vida (saquémoslo del plano netamente amoroso), los que tienen fe tienen un lugar en donde descansar, tienen un Dios de amor que los recibe y que dice aunque todo se esté moviendo en el mundo, acá tenés un lugar en donde vas a poder recuperarte, acá tenés un lugar al que volver. Nosotros necesitamos volvernos a Dios, porque con la vida lo vamos borroneando, lo vamos olvidando, porque lo vamos dejando atrás, porque aun los que vamos a la iglesia muchas veces lo dejamos en un segundo plano, muchas veces vamos descorriéndolo de nuestra vida, el trabajo, los amigos, la vida netamente familiar va haciendo que Dios pase a un segundo plano, ya no nos interesa hablarle de Dios a la gente que no lo conoce, no nos interesa servir en la iglesia, no nos interesa trabajar para que de alguna manera el mensaje de Dios sea más conocido por otras personas, nos vamos como decimos en la jerga enfriando. Tenemos que tener en cuenta que Dios es un lugar al que tenemos que volver, que hay momentos en nuestra vida, y tal vez este programa sea ese momento en alguno de nuestros oyentes donde hay que decir yo voy a volver a amar a Dios como lo hice al principio. Tal vez haya oyentes que nunca hayan vivido esta experiencia y están diciendo yo quiero experimentar eso, yo quiero tener un lugar sólido adonde poder volver, yo quiero a pesar del mundo mutable y perverso en el que vivimos tener un lugar en donde yo puedo recargar mis pilas, donde puedo sentirme bien de nuevo, donde puedo tomar coraje para enfrentar el nuevo día, Dios (repito) es nuestro pronto auxilio, es la

8 persona que está dispuesta a ayudarnos cuando las cosas salen de cause, cuando las cosas no están saliendo bien. A veces tratamos de pedirle a amigos, tratamos de pedirle a nuestros padres o a nuestros hijos que nos ayuden y ellos tratan pero con su ayuda no alcanza, la ayuda de Dios alcanza para superar cualquier problema de nuestra vida, para pasar cualquier momento oscuro de nuestra vida. No quiere decir que los momentos oscuros y duros van a desaparecer, van a seguir estando, pero nosotros vamos a transitar por ese valle de sombra de muerte de la mano de Dios, vamos a transitar de la mano con nuestro padre espiritual, nuestro padre espiritual nos va a cuidar de esas oscuridad que a veces nos toca atravesar en nuestra vida, la propuesta que le hacemos a nuestros oyentes es que si usted estuvo aferrado de la mano de Dios y ahora siente que está lejos vuelva a tomar esa mano de Dios y atravesar las tribulaciones de la vida junto a él, y si nunca lo hizo tal vez sea este el momento para que de corazón se acerque a Dios y se acerque a la Biblia, replantearse la vida espiritual, y empezar a caminar ese sendero que Dios me marca en su compañía.