PASTO FRESCO O PASTO ENVENENADO? Pr. Oscar Mendoza Orbegoso Distrito Misionero «Lurín» Asociación Peruana Central

Transcripción

1 PASTO FRESCO O PASTO ENVENENADO? Pr. Oscar Mendoza Orbegoso Distrito Misionero «Lurín» Asociación Peruana Central

2 Introducción Una de las principales estrategias que Satanás ha estado utilizando a lo largo de la historia, ha sido promover la disidencia. Uno de los pecados del Diablo fue ir en contra del gobierno (u «organización») de Dios.

3 Introducción Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad. A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín protector. Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré para que miren en ti (Ez 28:15-17).

4 Disidentes y reformistas Los disidentes son personas que, siendo miembros de una determinada iglesia, promueven estar en contra de la organización y de las decisiones eclesiásticas. Por lo general, tienden a criticar a la administración y a promover la independización de la iglesia. Los reformistas, a diferencia de los disidentes, decidieron salir de la iglesia y, desde fuera de ella, critican y aconsejan salir del adventismo.

5 Pensamiento disidente 1. La Iglesia Adventista del Séptimo Día (en adelante IASD) ha dejado de ser el pueblo de Dios, convirtiéndose en Babilonia. 2. La organización adventista es un fraude. 3. Los diezmos no deben ir para los pastores, peor aun para aquellos que no visitan ni enseñan profecías. Muchos de ellos señalan que el diezmo también es un engaño.

6 Pensamiento disidente 4. La IASD ha perdido su visión profética; por tanto, ya no es el pueblo de Dios del tiempo del fin, descrito tanto en Apocalipsis 10 como en 12: Cada adventista debe independizarse de la organización y de los pastores. 6. Puesto que hay muchos errores en la Iglesia Adventista, esta dejó de ser el remanente profético.

7 Pensamiento disidente Podría decirse que, la única diferencia entre un disidente y un reformista es que, mientras los reformistas han dejado de ser adventistas, los disidentes aun permanecen en la iglesia.

8 Pensamiento disidente Los disidentes y reformistas quieren PURIFICAR Y REFORMAR A LA IGLESIA ADVENTISTA A NIVEL MUNDIAL

9 Interpretaciones proféticas erradas de los disidentes 1. Los siete reyes en Apoc. 17:8-11 son siete papas. 2. El papa que nos perseguirá será Juan Pablo II resucitado o Francisco I. 3. La Iglesia Adventista del Séptimo Día es o se convertirá en Babilonia. 4. Cristo tuvo la naturaleza humana caída, igual a la de nosotros.

10 Interpretaciones proféticas erradas de los disidentes 5. La visión de las siete trompetas de Apocalipsis 7-11:18 aun no ha tenido cumplimiento. 6. Lo registrado en Daniel 12 aun no tiene cumplimiento. 7. La marca de la bestia tiene relación con un chip.

11 Interpretaciones proféticas bíblicas de la Iglesia Adventista 1. Los siete reyes, en Apoc. 17:8-11, son SIETE REINOS o IMPERIOS MUNDIALES (ver Ez 35:3; Dn 2:35, 44, 45; Jer 51:25). 2. El papa Juan Pablo II o Francisco I no tiene nada que ver con las profecías de Apoc Apocalipsis 12:17, 13:10 y 14:12, 1-5 enseñan que el remanente inicia militando y terminará triunfando.

12 Interpretaciones proféticas bíblicas de la Iglesia Adventista La profetiza Elena de White afirma: La iglesia, debilitada y deficiente, que necesita ser reprendida, amonestada y aconsejada, es el único objeto de esta tierra al cual Cristo concede su consideración suprema. [1] [1] Testimonios para los ministros, 49.

13 Interpretaciones proféticas bíblicas de la Iglesia Adventista Puede parecer que la iglesia está por caer, pero no caerá. [1] En la Palabra de Dios no se da ningún consejo ni motivo a los que creen el mensaje del tercer ángel para que supongan que deben apartarse. Ustedes pueden quedar para siempre seguros en cuanto a esto. Se trata de designios de mentes no santificadas, que quieren estimular un estado de desunión. [2] [1] Mensaje selectos, 2:436. [2] Ibid., 3:21.

14 Interpretaciones proféticas bíblicas de la Iglesia Adventista 4. La naturaleza humana de Cristo fue única (ver, Heb 2:17; Ro 8:3; Fil 2:7). 5. Las siete trompetas se han estado cumpliendo ininterrumpidamente desde la ascensión de Cristo, en el año 31 D.C., hasta el segundo advenimiento (ver, Ap 1-11).

15 Interpretaciones proféticas bíblicas de la Iglesia Adventista 6. Daniel 12, unido literariamente con el cap. 11, desarrolla históricamente el cumplimiento profético desde los días de los Medos y Persas hasta la segunda venida de Cristo. 7. La marca de la bestia colocada en la frente y en la mano no tiene nada que ver con un chip. Las palabras frente/mano, marca y bestia son simbólicas.

16 Interpretaciones proféticas bíblicas de la Iglesia Adventista Siete papas Juan Pablo II en la profecía El pueblo de Dios se convierte en Babilonia Naturaleza humana caída de Cristo Siete reinos Juan Pablo II o Francisco I no está en la profecía El pueblo de Dios será victorioso Naturaleza humana única de Cristo

17 Interpretaciones proféticas bíblicas de la Iglesia Adventista Las siete trompetas aun no se han cumplido Daniel 12 aun no se ha cumplido La marca de la bestia está relacionada con un chip Las siete trompetas han estado cumpliéndose Daniel 12 ha estado cumpliéndose durante la historia La marca de la bestia no tiene nada que ver con un chip, sino con el sábado

18 Interpretaciones proféticas bíblicas de la Iglesia Adventista Alberto Timm señala: Todos los movimientos disidentes de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, a lo largo de las décadas, siempre trataron de validar sus postulados en la Biblia y en los escritos de Elena de White, y el adventismo histórico no es la excepción. [1] [1] Alberto Timm, Adventismo histórico?, Revista adventista, mayo, 2011, 12-3.

19 Interpretaciones proféticas bíblicas de la Iglesia Adventista Pero, un análisis más detenido de este movimiento da evidencia de lecturas tendenciosas y parciales de los textos inspirados.

20 Interpretaciones proféticas bíblicas de la Iglesia Adventista Su postura puede ser humanamente lógica y atractiva; pero, al mismo tiempo, es parcial y selectiva en su interpretación de los textos sagrados.

21 REFLEXIÓN Puesto que los separatistas mal interpretan la Escritura PODEMOS DECIR QUE ELLOS VIENEN DE DIOS? Malinterpretando la Biblia SE PUEDE LOGRAR AQUELLA REFORMA QUE TANTO PROMUEVEN?

22 REFLEXIÓN Tanto los disidentes como reformistas DEFORMAN TANTO LA VERDAD COMO LA IGLESIA ADVENTISTA, Y ENSEÑAN PASTO ENVENENADO (doctrinas falsas)

23 LA IGLESIA ADVENTISTA HA DEJADO DE SER EL PUEBLO DE DIOS? Por los errores de algunos o varios adventistas, incluyendo de los dirigentes de la organización, nuestra iglesia ha dejado de ser el pueblo de Dios?

24 LA IGLESIA ADVENTISTA HA DEJADO DE SER EL PUEBLO DE DIOS? Abraham David Salomón POR LOS PECADOS DE ESTOS TRES HOMBRES, ISRAEL, EN LA ANTIGÜEDAD, DEJÓ DE SER EL PUEBLO DE DIOS? Pedro POR EL PECADO DE PEDRO, LA IGLESIA PRIMITIVA, POSTERIORMENTE, DEJÓ DE SER EL PUEBLO DE DIOS?

25 LA IGLESIA ADVENTISTA HA DEJADO DE SER EL PUEBLO DE DIOS? EN LA IGLESIA ADVENTISTA HAY APÓSTATAS; PERO, EL ADVENTISMO NO ESTÁ EN APOSTASÍA

26 LA IGLESIA ADVENTISTA HA DEJADO DE SER EL PUEBLO DE DIOS? Clifford Goldstein, director de la Lección de Escuela Sabática para adultos, declara: El remanente, como entidad corporativa, nunca fue definido exclusivamente por la santidad de sus miembros, sino más bien por la luz avanzada que sobre ellos brillaba. [1] [1] Clifford Goldstein, El remanente: Realidad bíblica o ilusión sin base?, trad. Armando Collins (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1999), 83.

27 LA IGLESIA ADVENTISTA HA DEJADO DE SER EL PUEBLO DE DIOS? Desde los que entraron al arca con Noé, hasta la reforma protestante, el remanente corporativo se ha visto definido más por la luz que ha poseído que por la santidad de los que poseían dicha luz, aunque no sea por otra razón que el hecho de que muchos de los que poseían la luz no eran santos. [1] [1] Goldstein,, 83.

28 LA IGLESIA ADVENTISTA HA DEJADO DE SER EL PUEBLO DE DIOS? En verdad, no importa cuán patético sea nuestro estado aun desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo, de todos modos la Iglesia Adventista sigue siendo la iglesia remanente, aunque más no sea porque sólo ella posee la verdad presente. [1] [1] Goldstein, 107.

29 LA IGLESIA ADVENTISTA HA DEJADO DE SER EL PUEBLO DE DIOS? No importa cuántos pederastas, libertinos, hipócritas, fanáticos y otros inconversos degradados consuman el poder y el espíritu del cuerpo, aún así seguimos siendo el remanente organizado, porque somos los únicos que poseemos la verdad presente. [1] [1] Goldstein, 107.

30 LA IGLESIA ADVENTISTA HA DEJADO DE SER EL PUEBLO DE DIOS? Y en última instancia, no es la santidad sino la verdad lo que distingue hoy al pueblo remanente corporativo de Dios, tal como sucedía en los días del antiguo Israel. [1] [1] Goldstein, 107.

31 LA IGLESIA ADVENTISTA HA DEJADO DE SER EL PUEBLO DE DIOS? Apocalipsis 12 al 14 revela que el pueblo de Dios del tiempo del fin inicia militando y terminará triunfando

32 REFLEXIÓN Roy Adams indica: Este es un tiempo de confusión, un tiempo frustrante y, para muchos, un tiempo desalentador. Pero sólo empeoraremos el problema si permitimos que nuestra frustración nos lleve abrazar teologías erróneas y espurias en el nombre del reavivamiento y la reforma. [1] [1] Roy Adams, La naturaleza de Cristo, trad. Félix Cortés (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2003), 176.

33 REFLEXIÓN El tiempo exige que abramos nuestras Biblias y estudiemos por nosotros mismos; que dediquemos el tiempo que sea necesario para entender por nosotros mismos el Espíritu de Profecía en su contexto apropiado, que busquemos seriamente a Dios pidiendo su Espíritu, rogando que el reavivamiento y la reforma pueda empezar con nosotros, personalmente. [1] [1] Ibid., 170.