Presentado por: Paola Andrea Martinez y Jair Vivas Medina

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1 Presentado por: Paola Andrea Martinez y Jair Vivas Medina

2 Hermenéutica psicológica de la liberación La Hermenéutica psicológica de la palabra es una interpretación práctica en las vivencias humanas sin que esto reduzca la teología a una psicología La Teología Cristiana piensa corrientemente en el módulo de la ley y la Libertad. Por esto se debe aterrizarla desde el psicoanálisis y la psicoterapia.

3 En La hermenéutica psicológica se descubre una relación entre obsesiones generadas por la ley, lo cual sumerge al hombre legalista en su mal. Síndrome de decadencia (E Fromm) Círculos reguladores de la muerte

4

5 Figuras del diálogo Teológico psicoanalítico Para Freud dice que para el hombre de la calle la religión es un punto de intersección entre el individuo y la sociedad. Donde la Religión es representada por ritos, símbolos, etc.

6 Distintas Figuras del diálogo Teológico psicoanalítico a) Según Freud la Fé cristiana es una caricatura de la religión que se convierte en lo que actualmente se conoce como positivismo. b) La Fé cristiana puesta en imágenes que limitan la libertad de Dios y de su imagen viva en cada hombre. (Deuteronomio 4:15) c) Es acertado incorporar la crítica Freudiana como el método de encontrar sentido.

7 Ley de la Suplantación Lo que la religión antes utilizada para que el sentimiento de culpa la forzara a renunciar a impulsos socialmente perjudiciales. a) Neurosis obsesiva universal = los símbolos se hacen ídolos y los rituales obsesiones b) Motivos que empujan el ejercicio de la religión delirio de las masas c) El Dios personal es psicológicamente un padre sublimado.

8 Los sistemas religiosos son ambivalentes: - Funcionan al mismo tiempo por la supervivencia del enfermo como por su muerte= circulo diabólico Religión del miedo - Hombres que no han encontrados su libertad en la humanidad de Dios y se aferran a la ley de las represiones.

9 - No existe mas hostilidad en un hombre que la amenazas a sus ídolos. - Aman únicamente su igual, reconociendo a los hombres que hacen lo mismo que el.

10 Ley del parricida Tesis ontogénesis repetición de filogénesis. (Ontogenesis se refiere a los procesos que sufren los seres vivos desde su fecundación hasta su madurez. Filogenesis, se ocupa de la evolución) Metafisica: es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad. Psicologia estudia el comportamiento del hombre

11 Desea aclarar dos conceptos: a. La religión infantil del padre sublimado, la neurosis colectiva acompañada de la rebelión al superyó b. Imágenes de Dios representados en el Cristo crucificado. La explicación a estos conceptos es desde el punto de vista del complejo de Edipo donde o de las religiones totémicas donde después del sacrificio viene la honra.

12 El modelo que Freud utilizo para el conflicto padre hijo lo menciona en la formula Eros y anake = curación por amor En esta formula se evidencia una relación de culpa donde el hijo termina llegando al padre a través de la imperiosidad de expulsar al padre de su vida para llegar a si mismo.

13 Para el problema de la culpabilidad se debe entender, que la culpa fue vencida una vez y para siempre en la cruz por Dios mismo. Dios se dejo humillar y crucificar en el Hijo para quitar la opresión de opresores y oprimidos y abrirles la situación de una humanidad mas libre.

14 Los deseos e impulsos reprimidos se buscan el cumplimiento en los sueños. ---Llega a la--- Alternativa antropológica fundamental : Quedan Pendientes del Principio del Placer y aferrados a la prevalencia de sus deseos. Maduran aceptando al principio de la realidad Haciéndose cargo de ella tal y como es El Principio de la Ilusión Freud, llegó a la idea de que la fuerza motriz del sueño es el cumplimiento de los deseos.

15 Las religiones cultivan en sus mitos y utopías los deseo mas antiguos, fuertes y necesarios. Quien se mantiene en este principio Religioso de la ilusión lo considera como infantil, tendiendo a la neurosis por causa de la negación de la realidad : Freud Debemos llamar las cosas que no son como si fuesen : Pablo en su carta a los Hebreos.

16 El Hombre no puede mantener eternamente niño : Freud Debemos ser como Niños : Jesucristo Para Freud solo había una postura religiosa trascendental, consistente en el humor o la Sabiduría del Qohelet. La religión Regresivos y Progresivos

17 a) Las regresiones soñadoras a los mundos infantiles de deseos pueden Neurotizar si se asocian con el rechazo de la realidad b) Las utopías del futuro pueden generar rechazo de la realidad. La esperanza humanizada de la fe cristiana tiene que atender a que sus símbolos no sean utilizados como ídolos y fetiches del temor al sufrimiento y del rechazo de la cruz. No desprecies los sueños de tu juventud Schiller No los reprimas ni le añadas la figura infantil, trabaja en y con ellos y permite que maduren contigo.

18 Si entendemos la fe cristiana como el desarrollo de la humanidad capaz de sufrir y amar en la situación de la pasión de Dios, entonces no la afecta la crítica psicoanalítica de la religión.

19 Paola Andrea Martinez y Jair Vivas Medina

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