Iglesia Cristiana Mega Zoé Estudios Bíblicos Nuevo Testamento: Mateo

Transcripción

1 Iglesia Cristiana Mega Zoé Estudios Bíblicos Nuevo Testamento: Mateo Lección 84: Mateo 13:24-30, Jesús escogió para enseñar la parábola; por tal razón, tenía que explicarla a Sus discípulos. 2. Siempre en la parábola se toma de algo conocido para explicar lo que se quería decir. Era algo familiar para los palestinos. 3. La cizaña es una de las plagas que el campesino tiene que estar combatiendo constantemente en este clima. 4. Se cría espontáneamente en los sembrados y la harina de su semilla es venenosa. 5. Al principio se parece tanto al trigo que es imposible distinguirlos. 6. Cuando echan espiga se les distingue perfectamente, pero para entonces ya se ha enredado las raíces de forma que no se puede arrancar la una sin dañar el otro. 7. Cuando el trigo o la cebada ya están granados, la cizaña también, y cualquier niño notaria la diferencia; pero antes, hasta cuando se observan con cuidado se puede uno confundir. 8. Hasta los campesinos, que arrancan de un terreno de cultivo las malas hierbas, no intentan separarlos al principio. 9. No solo es que los confundirán; sino que como las raíces están entremezcladas, sería imposible pararlos sin dañar lo bueno con lo malo. 10. Hay que dejarlos crecer al mismo tiempo hasta el tiempo de la siega. 11. La cizaña se parece tanto al trigo que los judíos la llaman trigo bastardo. 12. El trigo y la cizaña no se pueden separar fácilmente cuando están creciendo; pero al final hay que separarlos, porque el grano de la cizaña es ligeramente venenoso. 13. El que siembra buena semilla es el Hijo del Hombre:

2 a. El Señor de la cosecha es también el gran Sembrador de la Palabra de Dios. b. La buena semilla que hay en el mundo, viene de las manos de Cristo. c. Las verdades que se predican, las gracias que se plantan, las almas que son santificadas, deben su origen y condición a esta semilla de Cristo. d. Los ministros de Dios son los instrumentos, en las manos de Cristo, para la siembra de la buena semilla. 14. El campo es el mundo. a. Todo el mundo es el campo y en todo Él quiere que se siembre la semilla de la verdad (Marcos 16: 15). b. (1 Timoteo 2:4) Dios desea que todos los hombres sean salvos y lleguen al conocimiento de la verdad. 15. La buena semilla son los hijos del Reino. a. En sinceridad y verdad. b. Puede haber espigas que produzcan poco fruto; puede hacer granos echados a perder en la misma espiga; pero toda y sola la buena semilla presenta a los verdaderos creyentes. c. Estos tienen acceso a los frutos de Él. (21: 43) 16. La cizaña son los hijos del maligno (Juan 8: 44; 1 Juan 3:8). a. Esto son los mundanos, que están bajo el dominio de Satanás y se parecen tanto al diablo en sus tres pecados, (orgullo sin límites, envidia homicida y mentira engañosa), que bien pueden llamarse hijos suyos. b. Estos son cizañas en todas partes y llegan a introducirse de contrabando y se introducen ilegalmente en las iglesias. (Hechos 8: 13, 21) y hasta llegan a escalar posiciones de autoridad en ellas; pero un día se manifestará que no todos los que están con nosotros son de los nuestros. (1 Juan 2:19) 17. El enemigo que la sembró es el diablo. a. Él es el gran enemigo, ya desde el principio (Génesis 3:1) y hace todo el mal que puede, no solo en el mundo que le está sujeto, sino también entre los hijos de Dios aprovechándose de todo resquicio, (abertura o grieta pequeña y

3 estrecha, ocasión) (1 Pedro 5:8), que se le ofrece, buscando el punto flaco Dando vuelta, de toda debilidad, rencilla, discordia, etc. entre los creyentes. b. Hasta de todo lo que tiene apariencia de celo y de austeridad; y cuando no puede inducirnos a obrar el mal, trata de impedir por todos los medios el que obremos el bien, lo cual es también pecado (Santiago 4:17) 18. La sembró mientras dormían los hombres (25) a. Es decir, por la noche, cuando los hombres se entregan al descanso. b. Satanás, como todos los malhechores, se aprovecha de las oportunidades cuando no se vigila. c. Por eso, hay que ser sobrios y velar, como dice Pedro. (1 Pedro 5: 8) d. Después de sembrar la cizaña, el enemigo se fue, para que no se supiese quien lo había hecho. e. Cuanto mayor daño está haciendo el diablo, más trata de pasar inadvertido. f. Lo terrible es que, para que prospere el mal, basta con sembrar la cizaña e irse, pues el mal se propaga por sí solo ; mientras que la buena semilla necesita un cuidado constante para que no se eche a perder. 19. Cuando brotó la hierba y dio fruto, apareció también la cizaña. a. El corazón engañoso y perverso, que la maldad logra esconderse durante largo tiempo en personas que parecen buenas y honestas; pero cuando llega el tiempo de la prueba, y no puede mantenerse la máscara de la hipocresía, las maneras cortés dan paso a la pasión violenta y, por el fruto, se manifiesta el carácter de la persona. 20. Señor, no sembraste buena semilla en Tu campo? a. No hay duda que el Señor siembra siempre buena semilla (27-28) b. 1 Juan 3:9 Nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente (semilla, es el origen de Dios) de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios, y Dios no peca. c. De dónde viene entonces el pecado? (39) d. Un enemigo ha hecho esto; el enemigo que la sembró es el diablo. e. No echa la culpa a Sus siervos.

4 f. El diablo y sus huestes son los conductores, tras los escondidos del mundo. 21. Los siervos dicen: Quieres pues, que vayamos y la arranquemos? 22. Esta es la reacción espontánea de un siervo celoso por ver prosperar el negocio de su amo. 23. Cuidado que con tanto celo se arranque el trigo. 24. No, no sea que, al arrancar la cizaña, arranquéis también con ella el trigo. a. Dejad crecer juntas las dos cosas hasta la siega (29-30). b. Hace salir el sol sobre malos y buenos. c. Ya vendrá la siega (30), que es el fin del mundo (29), y vendrá la separación definitiva y eterna. d. Esta espera hasta la siega final no puede aplicarse a la disciplina que la Iglesia debe ejercitar con los herejes y pecadores públicos, puesto que el campo es el mundo, no la Iglesia. e. A los herejes y apóstatas deben ser amonestados dentro de la Iglesia, de no ser necesario no hay necesidad de expulsarlos. 25. Los segadores son los ángeles. a. Los ángeles que son siervos del Señor (4:11, 26:53), son enviados también en esta vida, para servicio a favor de los que van a heredar la salvación (Hechos 1:14); pero, al final del mundo, reunirán a los escogidos (24:31) para el Cielo, y a los malos, la cizaña, para echarlos al horno de fuego (41-42) (Apocalipsis 19:20, 20:10), que es el infierno. b. Serán antes atados juntos (30), para que quienes estuvieron asociados en el pecado, lo estén también en el castigo. c. El que no sirve para el granero, (lugar donde se guarde el grano), solo sirve para el horno; allí será el llanto y el crujir de diente (42). d. (10:28) Como no temerán los hombres al que puede echarles para siempre al infierno! e. El fuego inextinguible, el remordimiento incurable y la compañía indeseable. f. Quiénes irán allá? (Apocalipsis 20:10; 21:8).

5 26. El granjero es el cielo, pues allí tienen los escogidos su ciudadanía (Filipenses 3:20). a. (30) Mi granero el lugar doméstico donde viviremos. b. Apocalipsis 21: 3, 7 Ese es nuestro lugar. 27. Todo el trigo de Dios será almacenado en el granero de Dios (1 Corintios 15: 20-23). a. Allí no estará ya más, como está ahora, expuesto al viento y a la tormenta, al pecado y a la aflicción (Apocalipsis 7: 16-17) b. Juan 7: Ahora en la casa de mi Padre, ya no estaremos lejos de casa, en el campo. 28. Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. a. El supremo honor y la máxima gloria de los justos será participar del resplandor divino. b. El que tenga oído que oiga.