URBICIDIO O LA PRODUCCIÓN DEL OLVIDO. Fernando Carrión Mena
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- Asunción Castillo Salinas
- hace 8 años
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1 URBICIDIO O LA PRODUCCIÓN DEL OLVIDO Fernando Carrión Mena
2 1. Destrucción patrimonial Nunca se había hablado tanto de patrimonio como ahora, porque nunca se había destruido tanto como ahora. Destrucción masiva y selectiva del patrimonio Biblioteca Alejandría, bombardeo Bagdad, turismo Venecia, torres habitacionales Santiago centro o vaciamiento de sociedad en Centro Histórico de Quito. Coyuntura global del patrimonio: Es ubicua Desborda instituciones nacionales e internacionales Cuestiona paradigma único: polisemia y fetichismo
3 2. Crisis global del patrimonio? Pero crisis es oportunidad: Queja, reivindicación y proyecto colectivo Nuevo paradigma de conocimiento y actuación: Integración global Discutir pérdida acervo acumulado: por el ejemplo negativo. Del valor de la memoria a su inverso: al olvido. Menos una actuación sobre el efecto de las destrucción (monumento) y más sibre los procesos que conducen (economía, violencia). El urbicidio es central; explica lo que se pierde y erosiona
4 3. Patrimonio: una relación social Viene del latín: patri (padre) y onium (recibido): recibido por línea paterna. Concepto en movimiento y con sujetos. El fin del pensamiento único: la polisemia 1. Lo itinerante y el efecto del lugar 2. Modalidad de gestión 1. El fin del fetichismo monumental 1. Atributos que cosifican, fragmentan a relaciones que otorgan derechos: la herencia. 2. Sin poder no hay patrimonio: la apropiación le da su existencia.
5 4. El patrimonio: una relación social 1. Escenario de conflicto entre sujetos patrimoniales Todas las ciudades y sus partes son históricas Derechos y deberes: ciudadanía patrimonial 2. Transmisión generacional (sustentabilidad). Herencia de unos sujetos a otros: procesar el conflicto es la política pública. Sino lo hace el mercado
6 5. Urvicidio Urbicidio: urbs=ciudad y cidio=muerte. Asesinato litúrgico de las ciudades (patrimonio urbano) con premeditación, orden y forma explícita. Acciones que arrasan los sistemas de lugares significativos de la vida en común: plazas, monumentos, bibliotecas, infraestructuras Es un proceso y no un hecho puntual, que producen Olvido y destrucción de memoria la ciudadana: civitas Erosión del autogobierno y la institucionalidad: polis Deterioro de La base material de la ciudad: urbs.
7 6. El olvido: su producción social Crisis patrimonial: producción de olvido y erosión de memoria, a partir de: Luchas fratricidas: espacios de integración guerras preventivas (Afganistan, Iraq), necesarias (Siria, Libia) primavera árabe (Túnez y Egipto) Intereses económicos (gentrificación): colonización de lugares de excepción Las violencias reducen el tiempo, el espacio y la ciudadanía. El temor se convierte en principio urbanístico. La velocidad del cambio y sentido del lugar
8 6. El olvido: su producción social Innovación (tiempo) y pérdida afincamiento (espacio) por revolución científico tecnológica Olvido (fin historia) y desarraigo (lugar) razones de éxito: memoria y territorio como freno desarrollo. Lugar y memoria son ámbitos de confrontación social (patrimonio): pobres viven espacio y ricos el tiempo. La memoria en la modernidad líquida: alzheimer social: la memoria corta vulnera la antigüedad. El sentido del espectáculo Recuperar la memoria significa recuperar el valor de uso y de historia: la ciudad como espacio de los muertos
9 7. Gentrificación: urbanización sin ciudad Producir ciudad es producir espacio público: Sistema de lugares significativos Centralidad, calle, plaza, parque y trama. Procesos urbanos que niegan la ciudad: Agorafobia: La erosión de lo público Ciudad sin ciudadanos: urbs sin civitas Concentración de población de base urbana pero no citadina Producir vivienda no es producir ciudad: vivienda privada de ciudad
10 7. Gentrificación: urbanización sin ciudad La crisis de la planificación trajo los GPU: el mercado y la promoción inmobiliaria. De ciudad de segregación a fragmentación Constelación de espacios discontinuos: ciudad insular De lo intra urbano a lo interurbano Estigmas territoriales: dime donde vives y te diré quien eres Urbanismo a la carta: Autogobierno se viene abajo por el peso del capital o por la dependencia con el gobierno
11 8. La conservación El retorno al origen que congela la historia: Desaparece el sentido de futuro. Patrimonio sin proyecto El sentido de la impronta plural y el debate sobre los estratos de la memoria (la ontología del patrimonio) El valor de cambio (desarrollo) sobre el valor de historia: Suma de tiempo al pasado, que se pierde Desregulación de lo público El bien sobre los procesos (fetichismo)
12 9. (in) conclusiones Memoria sin historia (fin de la historia) Todos los tiempos, el sentido de futuro (objeto del deseo) Urbanización sin ciudad Derecho a la ciudad, derecho al patrimonio, porque la ciudad y sus partes son patrimoniales: Monumento sin sociedad Vaciamiento de sociedad y fetichismo Patrimonio de la humanidad o del mercado: Más desde mercado que desde políticas públicas. Poca inversión privada y mucha pública.
13 Yo coloco perfectamente a mis jugadores en la cancha. Lo que pasa es que empieza el partido y ellos se mueven. Basíle, Alfio
14 GRACIAS!!!
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