Una introducción a la ética
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- Estefania Veronica Sosa Peña
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1 FUNDAMENTOS MORALES Una introducción a la ética
2 REVISTA DE FILOSOFÍA DE LA UNIVERSIDAD DE COSTA RICA VOLUMEN EXTRAORDINARIO XXXVIII NÚMEROS JULIO / DICIEMBRE 2000 Director Guillermo Coronado Editor Víctor Alba de la Vega Consejo de redacción Guillermo Coronado, Álvaro Zamora, Luis Camacho, Edgar Roy Ramírez, Jorge Jiménez, Óscar Mas, Amán Rosales Secretaria Administrativa Laura Avendaño Valverde Directores de la Revista de Filosofía: Enrique Macaya Constantino Láscaris Rafael Ángel Herra Guillermo Coronado (Enero-junio)
3 REVISTA DE FILOSOFÍA DE LA UNIVERSIDAD DE COSTA RICA VOLUMEN EXTRAORDINARIO XXXVIII NÚMEROS JULIO / DICIEMBRE 2000 FUNDAMENTOS Una introducción MORALES a la ética Alexander F. Skutch Traducción de Víctor Alba de la Vega Edición especial a cargo de Edgar Roy Ramírez Víctor Alba de la Vega
4 , Indice del Volumen XXXVIII Julio / Diciembre 2000 Números RESUMEN 11 PREFACIO 13 LA CIENCIA DE LA ÉTICA 15 l. Delimitación del tema Puede la ética cjasificarse como una ciencia? Las divisiones de la ética Problemas de la Ética Histórica 20 S. El primer florecimiento de los ideales morales El lento avance de la práctica general Ética Analítica, sus limitaciones y su valor 24 II EL CARÁCTER MORAL DEL COSMOS El criterio objetivo de la moralidad Ejemplos de asociación armónica continua Armonización El esfuerzo moral como un modo especial de armonización 36 III LA PROTOMORALIDAD DE LOS ANIMALES La transición del carácter moral del cosmos a la moralidad humana Puede la conducta animal ser designada como moral? Moralidad intraespecífica e interespecífica El robo y el respeto a la propiedad Relaciones entre los sexos Resolución de disputas sin violencia Comportamiento paterno y la cuestión del deber Protomoralidad animal y moralidad humana 56 IV INSTINTO, RAZÓN Y MORALIDAD Apetitos y aversiones: las fuentes de toda actividad voluntaria Una comparación entre la orientación instintiva y la racional Cómo limita el instinto las actividades perjudiciales Cómo incrementa la razón el alcance de la conducta perjudicial Efectos destructivos de la racionalidad naciente sobre la vida humana La falacia del naturalismo Ventajas morales esenciales de la razón sobre el instinto 69
5 V LA ESTRUCTURA DE LAS RELACIONES MORALES 73 l. La naturaleza de los actos prohibidos La reciprocidad de las relaciones permanentes Relaciones recíprocas entre organismos de especies distintas Reciprocidad cíclica y directa Caridad, aparente y real Análisis de algunas relaciones recíprocamente beneficiosas La virtud como obstinada adherencia a la forma de las relaciones morales La virtud en la vida cotidiana y en las difíciles situaciones heroicas 83 VI LOS FUNDAMENTOS INNATOS DE LA MORALIDAD Origen de las virtudes autocentradas en las tensiones de la vida animal Origen de la benevolencia en la solicitud paterna Comparación de motivos autocentrados y heterocentrados Esbozos de simpatía en los animales no humanos Análisis de la simpatía Los complejos procesos mentales involucrados en la verdadera simpatía El florecimiento de la simpatía El amor como fuerza moral La razón y la universalidad de los imperativos morales 104 VII CONCIENCIA E INTUICIONES MORALES 107 l. El papel de la conciencia en la vida moral Dos condiciones de una conciencia tranquila Nuestra necesidad vital de armonía en todos sus aspectos Por qué la percatación de faltas morales produce angustias más agudas que otros tipos de discordia La preferencia innata de armonía como el fundamento intuitivo de la moral La consecuente preferencia por una más amplia y perfecta armonía 116 VIII PLACERES Y FELICIDAD 119 l. Placeres y dolores corporales primarios Placeres y dolores mentales primarios La transición de los placeres a la felicidad La felicidad instintiva y su vulnerabilidad Los fundamentos de la felicidad estoica Las verdades psicológicas que sustentan al estoicismo Soluciones propuestas al problema de equiparar la felicidad con la virtud Evaluación final de la felicidad estoica La relación entre los placeres y la felicidad Es un egoísmo estrecho compatible con la felicidad? Podemos negarnos placeres pero no felicidad l38 IX LA DETERMINACIÓN DE LA ELECCIÓN 141.l. Contrastes entre la elección y otros modos de determinación Facultades mentales involucradas en la elección La elección como un modo único de determinación La medida común de todos los motivos 144
6 5. El fundamento último de la elección El convincente poder del patrón más armónico Congruencia del hecho psicológico y la obligación moral 154 X LA LIBERTAD MORAL Significados de "libertad" Confusiones que apoyan la noción de que las voliciones son indeterminadas La libertad como expresión perfecta de nuestra naturaleza original Discusión de algunos malentendidos El libre albedrío y el valor moral El libre albedrío y el perfeccionamiento de sí mismo El libre albedrío y la responsabilidad 170 XI CORRECTO E INCORRECTO La importancia de analizar los términos morales La probabilidad intrínseca de que las nociones morales sean definibles Cuatro criterios de rectitud El significado de "correcto" 180 XII LO BUENO El significado de "bueno", revelado por sus usos "Bueno" no es una noción indefinible La perfecta bondad 189 XIII JUICIOS ÉTICOS Y ESTRUCTURA SOCIAL Motivos, intenciones y actos El orden para juzgar motivos y actos Características de los juicios éticos La solución moral de conflictos necesita una estructura social Cualidades morales de relevancia socialmente limitada y de relevancia ilimitada Algunos principios del juicio : La veracidad considerada en relación con la estructura social El atractivo estético de la moral 206 XIV EL DEBER La relación del "deber" con lo "correcto" y lo "bueno" La significación vital del deber El deber como la presión del todo sobre sus partes : El deber y la inclinación espontánea Signos verbales que excitan el sentimiento de obligación El sentido del deber como una fuerza conservadora y no progresiva Los deberes simples y la posibilidad de cumplirlos en toda su amplitud Los superdeberes ysu fuente Aberraciones del sentido de responsabilidad 221 XV LA RELATIVIDAD DEL BIEN Y EL MAL El bien y el mal: conceptos que surgen en un mundo en formación La bondad de las cosas vivientes 224
7 3. Intentos de separar absolutamente a la humanidad El relativismo moral y su trascendencia 227 XVI CARACTERÍSTICAS DE LOS SISTEMAS ÉTICOS 231 l. El concepto de una ética Impulsos vitales: el punto de partida de cualquier ética Sistemas de motivo único, ejemplificados con el de Hobbes El valor de los sistemas monistas Limitaciones y peligros de los sistemas monistas: la Ética de Spinoza Diferentes métodos para guiar el comportamiento Diferentes sanciones de la conducta: autonomía y heteronomía La plasticidad de los sistemas éticos El alcance variable de los sistemas éticos La propagación y sobrevivencia de los sistemas éticos 245 XVII LOS FUNDAMENTOS DE UNA ÉTICA UNIVERSAL 249 :. La necesidad de reconocer todos los motivos pertinentes Virtudes derivadas de la voluntad de vivir Virtudes derivadas de impulsos parentales El amor a la belleza y el respeto a la forma como motivos morales La conciencia: cemento de la estructura moral El elemento intuitivo de todas las doctrinas éticas satisfactorias El principio cosmológico y su correspondencia con el principio intuitivo La correspondencia entre bondad y felicidad La correspondencia entre motivos altruistas y autocentrados Nuestra primera consideración deberá ser el número de individuos o su calidad? Dos aspiraciones coordenadas del espíritu humano Resumen 264
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