ARISTÓTELES FILOSOFÍA DE ARISTÓTELES. Aristóteles en la academia. Lógica. Metafísica. Aristóteles al abandonar la academia. Cosmología y Física

Transcripción

1 ARISTÓTELES BIOGRAFÍA FILOSOFÍA DE ARISTÓTELES Aristóteles en la academia Aristóteles al abandonar la academia Aristóteles regresa a Atenas y funda el Liceo Lógica Metafísica Cosmología y Física Antropología y psicología Teoría del conocimiento Ética Política 1

2 Aristóteles en la Academia -Recibió probablemente la educación propia de la época. -A los diecisiete años ingresa en la academia en la que estuvo durante veinte años. - No hubo enfrentamientos entre Platón y Aristóteles, sino un alejamiento de las doctrinas paulatino por parte de este último. - En el 348 muere Platón, Espeusipo se hace cargo de la academia y le da un carácter más místico y especulativo -Aristóteles abandona la academia BIOGRAFÍA Nació en Estagira ( 384)hijo de Nicómaco, médico del la corte del rey Amintas ll y Efestiada Podemos distinguir tres periodos en su vida Aristóteles al abandonar la Academia -Tras abandonar la Academia se dirige a Assos donde reinaba Hermias, el tirano. -Funda una sección de la academia y permanece en ella durante tres años. -Empieza a desarrollar sus teorías contrarias a la teoría de las ideas. -Contrae matrimonio con Pithia hasta que muere. Vive con Hespilis y tiene un hijjo, Nicómaco. - Es llamado por Filipo ll de Macedonia para ser preceptor de su hijo Alejandro Magno. - Cuando Alejandro sube al trono regresa a Atenas (335) Regreso a Atenas y creación del Liceo -A su regreso a Atenas funda el Liceo con un estilo similar al de la Academia - Se divide en edificio, jardín y paseo( peripatos, de ahí la denominación de peripatéticos). -La unificación de Grecia por parte de Alejandro Magno da lugar a rencillas contra Aristóteles, quien se retira a Calcis en Eubea donde muere en el ao 322 a.c. de una enfermedad del estómago. 2

3 La Lógica FILOSOFÍA ARISTOTÉLICA Las aportaciones hechas por Aristóteles y los estoicos constituyen la lógica hasta el siglo XlX La lógica Aristotélica parte del supuesto de que LAS FORMAS DEL PENSAMIENTO REPRODUCEN LO QUE OCURRE EN LA REALIDAD Por tanto Las categorías de la mente son objetivas Adquieren carácter ontológico Se ocupa del estudio de conceptos juicios Razonamientos 3

4 Los conceptos Son la representación intelectual de un objeto Sus propiedades son Comprensión Extensión Son las características esenciales de un objeto Pueden ser Simples, compuestos, concretos, abstractos, compatibles, incompatibles, claros, oscuros. Es el número de sujetos a los que se puede aplicar Pueden ser particulares Universales singulares Son los másanalizados y se refiere a cinco formas Género/lo común Especie/esencia Diferencia/lo común Propio/cualidad específica Accidente/cualidad variable 4

5 Los juicios Son la relación entre uno o más conceptos El juicio se divide en Sujeto/ del que se afirma o niega algo Predicado / lo que se afirma o se niega de algo Tipos de juicio Por la cantidad: -universales -particulares -singulares Por la relación: -categóricos -Hipoteticos -Disyuntivos Por la cualidad. -Afirmativos -Negativos Por la modalidad: -Apocadípticos -Asertivos -Problemáticos 5

6 Es la relación en. Partiendo de una o más proposiciones se descubre otra/s desconocida/s Aristóteles analiza Los razonamientos deductivos Los razonamientos La conclusión no puede tener más extensión que las premisas El término medio ha de ser universal al menos en una premisa La validez se establece siguiendo las siguientes reglas De las premisas negativas no se sigue ninguna conclusión Existen ciertos principios que no necesitan demostración, y se descubren por INTUICIÓN Principio de contradicción Las proposiciones van de lo general a lo particular Y pueden ser categóricos Principio de identidad Principio de igualdad El silogismo es un razonamiento categórico que consta de Premisa mayor/ predicado Término medio Premisa menor/ sujeto Conclusión Los razonamientos inductivos hipotéticos Disyuntivos 6

7 Clases de juicios y letras que los representan Clase de juicio Representación Universal afirmativo Se suele representar con la letra A Universal negativo Particular afirmativo Particular negativo Se suele representar con la letra E Se suele representar con la letra I Se suele representar con la letra O Clases de razonamiento y ejemplos correspondientes Clase de Ejemplo correspondiente a dicha clase razonamiento Razonamiento categórico Todos los humanos son mortales Los canarios son humanos Luego los canarios son mortales Razonamiento hipotético Razonamiento disyuntivo Si apruebas irás de vacaciones Es así que has aprobado Luego irás de vacaciones Por este camino se va al norte o al sur Es así que se va al norte Luego no se va al sur Clase de razonamiento, ejemplo correspondiente y representación formal 7

8 Clase de razonamiento Ejemplo correspondiente Representación formal Razonamiento categórico Todos los humanos son mortales Los canarios son humanos Luego los canarios son mortales M es P S es M S es P Donde el término mayor es "mortales" (P), el término menor es "madrileños" (S), y el término medio es "humanos" (M). 8

9 LA METAFÍSICA El deseo de saber conduce a La adquisición de la la sabiduría Que consiste en EL CONOCIMIENTO DE LAS CAUSAS Y LOS PRINCIPIOS DEL SER LO QUE CONDUCE A La crítica de las teoría de las ideas Las formulación de la teoría de la sustancia La teorçia de las cuatro causas La distinción del ser en acto y el ser en potencia 9

10 La crítica de la teoría de las ideas Aristóteles acepta que hay un elemento común y universal La teoría de las ideas no explica el movimiento y el cambio La teoría de los modelos conduce al absurdo La idea Es real, pero no independiente de las cosas 10

11 Formulación de la teoría de la sustancia La sustancia es lo que existe por sí misma. Es el individuo concreto Es un compuesto indisoluble(/ teoría hilemçorfica/ sólo pueden separarse/ pensarse en el entendimiento) de Se distingue Materia lo particular( principio de individuación) Sustancia primera / el individuo Forma es la esencia Sustancia segunda/la esencia 11

12 La teoría de las cuatro causas Proceso de constitución del ser Causa material/ sustrato Permanece a lo largo del proceso Causa eficiente, o principio de movimiento Causa forma/ final. El fin de la constitución, adquisición de la forma 12

13 Distinción del ser en acto y ser en potencia Ser en acto Ser en potencia Tal como es en un momento dado Posibilidades o capacidades del ser/ no es pero puede llegar a ser No ser absoluto No ser relativo 13

14 COSMOLOGÍA Y FÍSICA El universo es Finito eterno Se divide en dos mundos OFRECE UNA EXPLICACIÓN MECANICISTA Y TELEOLÓGICA DEL UNIVERSO LO QUE MUEVE EL UNIVERSO ES SU DESEO DE PERFECCIÓN Sublunar La tierra es una esfera inmóvilsituada en el centro y alrededor en esferas concéntricas Movidos por giran un MOTOR los astros y los planetas INMÓVIL esfera inmóvil Formado por los cuatro elementos Sometido a corrupció generación Cambio movimiento Supralunar Formado por una materia incorruptible El éter. Sometido solo al movimiento circular 14

15 La física Corresponde al mundo SUBLUNAR La sustancia Puede ser Explicaciones del cambio y el movimiento Tipos de cambio Causas del cambio Se centra en la explicacón del Natural Artificial Basada en la tª hilemórfica Basada en la distinción entre el ser en acto y el ser en potencia Cambio sustancia l Cambio accident al materia forma fin agente cambio El movimiento La que contiene el principio de movimient o y reposo No posee principio de movimient o excepto por accidente. El sustrato ( materia) es el sujeto del cambio que adquiere una forma o está privado de ella El cambio es el paso de la potencia al acto Elcambio y elmovimiento se explican por la pérdida de una forma y la adquisición de otra generaci ón corrupci ón cualitativ o Cuantitat ivo local 15

16 LAEXPLICACIÓN DEL CAMBIO ES TELEOLÓGICA EL SER SE MUEVE O CAMBIA PARA ADQUIRIR UNA FORMA El universo para alcanzar la perfección ( estado de reposo) El bien supremo o el fin al que tiende todo ser humano es a la adquisición de la felicidad ser En potencia Acción de la causa eficiente Causa material Causa forma Causa final Ser en acto 16

17 Antropología y psicología aristotélica El ser humano es un compuesto de Materia/ cuerpo Alma/ forma Aristóteles distingue tres tipos de alma Alma vegetativa/animales Alma sensitiva/plantas Alma racional/ser humano Funciones racionales teórica Conocimiento de la verdad en si misma pragmática Conocimiento de la verdad, capacidad de deliberar Es principio de concocimiento 17

18 Teoría del conocimiento Aristóteles distingue El conocimiento sensible Deriva de la sensación que lo ha generado Es el punto de partida de cualquier otro saber Saber productivo Saber práctico Conocimiento técnico Ordenar la conducta pública y privada Saber contemplativo Conocimiento teórico/ científico El conocimeirto es producto de un procesoque va De la experiencia al / sensibilidad Entendimiento/ memoria e imaginación Entendimiento agente/ contacto sensible Rechaza el innatismo Entendimiento agente/ distingue entre materia y forma. 18

19 LA ÉTICA En su obra Ética a Nicómaco, La gran moral y Ética a Eudemo Hay multitud de bienes y fines Frente a platón, Aristóteles considera que no existe un BIEN en sí Muchas acciones son instrumentos para otro fin El fin último es la felicidad Que se identifica con La vida buena Que depende Felicidad=placer Hace una REFLEXIÓN PRÁCTICA basada en la ACCIÓN De los seres humanos concretos Felicidad = riqueza Felicidad =honores Dado que el ser humano es un compuesto de materia SU CONCEPCIÓN SE FUNDAMENTA AFIRMANDO Tendencias apetitivas Le corresponden las Virtudes éticas Que dependen de la formación del caracter voluntad Que cada sustancia tiene una función propia determinada por su naturaleza Deliberación decisión forma Actuar en contra es actuar contra la naturaleza Tendencias intelectivas Le corresponden las virtudes dianoéticas/funciones racionales Saber productivo La felicidad consiste en actuar conforme a la naturaleza Correspondiendo tres tipos de virtudes Saber práctico creación prudencia Saber teórico 19 Justicia y bienestar

20 demagogia POLÍTICA Lo que interesa a Aristóteles es DETERMINAR LAS CARACTERÍSTICA S DEL ESTADO SOCIAL El Ser humano es social por naturaleza El núcleo de la comunidad es la familia El fin del estado es Las necesidades productivas son la base de las sociedades más amplias MANTIENE QUE Garantizar el bien spupremo( la felicidad La ciudad es anterior al individuo El desarrollo de la vida moral e intelectual interpretación organicista de la sociedad Dependencia del individuo a la sociedad El lenguaje es connatural al ser humano y por tanto el contacto social para desarrollar esta capacidad Teoría de las formas de gobierno Parte del análisis de las constituciones de las ciudades estado basándose en El gobierno que procura el interés común Buenas constituciones El gobierno que procura el interés propio Malas constituciones monarquía Aristocracia Democracia tiranía Es la mejor forma de gobierno basándose en La preferencia de gobierno de las clases medias Distribución homogénea de la riqueza Oligarquia Demagogia La alternancia política 20