Guía Docente de la Asignatura M5.09LiSa1 Literatura Sapiencial I
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- Josefa Escobar Vargas
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1 Guía Docente de la Asignatura M5.09LiSa1 Literatura Sapiencial I Grado en Teología FACULTAD INTERNACIONAL DE TEOLOGÍA IBSTE 1-6
2 I.- DATOS INICIALES DE IDENTIFICACIÓN. Nombre de la Asignatura y Código M5.09LiSa1 Literatura Sapìencial I Carácter Obligatoria Semestre 1 Curso/s 1,2 Titulación Grado en Teología Ciclo Primero Créditos ECTS 3 Departamento Asignaturas Bíblicas Profesor/es responsables D. Arturo Terrazas Enseñada en cursos anteriores ; ; Estatus Activa II.- INTRODUCCIÓN A LA ASIGNATURA Las dos asignaturas de Libros Sapienciales investigan la Literatura Sapiencial del Antiguo Testamento, sus formas literarias y su contenido teológico. En realidad, la Literaria Sapiencial forma un género y una tradición especiales dentro del Antiguo Testamento, diferente de la Torá y de los Profetas. Su mensaje teológico no es jurídico, no es una ley que exige, juzga y condena, tampoco es evangélico, no es una promesa que promete perdón del pecado y renovación de la vida, sino es sabiduría porque enseña cómo vivir bien con Dios, con el prójimo y con uno mismo en el espacio estrecho entre la misma ley y el mismo evangelio. Es ética. La Materia de Literatura Sapiencial se distribuye sobre dos asignaturas de IBSTE: M5.LiSa1, Literatura Sapiencial 1 M5.LISa2, Literatura Sapiencial 2. III.- OBJETIVOS GENERALES Estudiaremos los Libros Sapienciales como como Palabra de Dios, revelando la verdad de Dios y la del hombre, como libros con el propósito y el poder de salvación, textos inspirados por el Espíritu Santo, libros con autoridad canónica, ya en Israel mismo y después en la iglesia cristiana. ESPECIFICOS 1. Comprensión teológica y espiritual El propósito principal de toda la teología es, la comprensión intelectual y espiritual de la verdad de Dios y la del hombre 2-6
3 reveladas en la Escritura. Todos los métodos exegéticos usados sirven para descubrir el contenido teológico y espiritual de la Palabra de Dios. 2. Comprensión moral y práctica La comprensión espiritual de la verdad de Dios y la del hombre tiene consecuencias morales y prácticas para cada persona individual y para cada grupo colectivo. Deseamos comprender la relevancia moral y práctica de los textos bíblicos, revelados a Israel, para los discípulos de Jesucristo en el mundo moderno. 3. Comprensión literaria e histórica La comprensión teológica espiritual, moral y práctica depende de la comprensión literaria e histórica. 4. Comprensión homilética y pastoral El propósito práctico final del estudio de la Escritura es su servicio a la predicación y comunicación pastoral de la Palabra de Dios como un mensaje relevante para cristianos y no cristianos. IV.- COMPETENCIAS Por competencias se entiende la concatenación de saberes, no sólo pragmáticos y orientados a la producción, sino aquellos que articulan una concepción del ser, del saber, saber hacer, del saber convivir. 1. Competencias Generales (CG-A; CG-B; CG-C; CG-D; CG-E) Ser: Identidad, la esencia de la materia a estudiar y la persona que estudia y a quienes va dirigida 2. Competencias Específicas Cognitivas (CEC-A; CEC-B; CEC-C; CEC-D) Del Saber: El conocimiento, la intelectualidad, la investigación, el progreso cognitivo, la motivación 3. Competencias Específicas Procedimentales (CEP-A; CEP-B; CEP-C; CEP-E) Del Saber hacer: La aplicación a los contextos, la observación del entorno, la metodología 4. Competencias Específicas Actitudinales (CEA-A; CEA-B; CEA-C) Del Saber Convivir: Las relaciones con los demás, los condicionantes personales, afecto, actitudes La/s competencia/s que se persigue/n en esta asignatura es/son: CEC-B. Acreditar la comprensión de los conocimientos propios de la teología y sus disciplinas auxiliares y saber aplicarlos en sus menesteres profesionales mediante la elaboración y defensa de argumentos, y la resolución de problemas. 3-6
4 V.- TEMARIO El contenido de la asignatura literatura sapiencial II consiste en A. Estudio temático del libro de Proverbios Introducción 1. El principio de la sabiduría (Prov.1.1-7) 2. La sabiduría clamando en las calles (Prov ) 3. La sabiduría, árbol de vida (Prov ) 4. La excelencia de la sabiduría (Prov.8) 5. Dos invitaciones (Prov.9) 6. Las instrucciones de los padres (Prov ; 2; ) 7. La disciplina de los padres (Prov ; 21-35; 4) 8. La mujer (Prov.5; ; 7; ) B. Lecturas en Proverbios (capítulos 10-31), Eclesiastés y Cantar de Cantares Las lecturas en Proverbios (10-31), Eclesiastés y Cantar de Cantares servirán para investigar el carácter teológico especial de los libros sapienciales, su posición entre la ley (compromiso) y el evangelio. VI.- BIBLIOGRAFÍA Libro de texto: Traemper Longman y Raymond Dillard, Introducción al Antiguo Testamento, Grand Rapids: Desafío 2007, capítulos 17,18,
5 VII.- VOLUMEN DE TRABAJO Asistencia a clases 30 horas Preparación (lectura) para las clases y examen global 15 h. Exégesis Completa 15 h. Resumen y presentación de la investigación 15 h. Total en horas 75 horas Volumen de trabajo 75 hrs. Total créditos ECTS 3 VIII.- METODOLOGÍA Esta asignatura consta de 3 ECTS lo cual corresponde a un total de 30 horas de clases presenciales y/o prácticas, y 45 horas de trabajo extra clase. A. Trabajo Principal - Estudiaremos el libro de Proverbios por medio de un método que combina la exégesis con la teología bíblica. Investigaremos e interpretaremos textos con los métodos exegéticos disponibles para descubrir su mensaje teológico en su contenido y sus formas en el total de la Escritura, concentrándonos en la sabiduría. Investigaremos el concepto bíblico de la sabiduría: vivir bien, en la relación con uno mismo, con el prójimo y con Dios, porque el principio de la sabiduría es el temor del Señor (Prov.9.10). Sabiduría es vivir bien, en el sentido espiritual, moral, intelectual y práctico. Hay que demostrar por medio de un examen y una exégesis completa de unos versículos el conocimiento teórico y práctico del concepto bíblico de la sabiduría. Trabajos Especiales a. Estudiaremos los libros Proverbios (10-31), Eclesiastés y Cantar de Cantares por medio de lecturas y trabajos en grupos para comprender y definir la sabiduría bíblica. Investigaremos la definición y valoración sapiencial de (a) la vida y de la muerte (incluso nacimiento, juventud, madurez y vejez), (b) del matrimonio y la erótica, (c) del trabajo, propiedad, riqueza y poder económico, (d) del poder político y del estado y del (e) poder intelectual,. Cuál es el contraste entre la valoración sapiencial de estos aspectos de la vida y la valoración de ellos por medio de ley y del evangelio? Cada grupo presenta un resumen corto de las conclusiones para estimular el debate con otros grupos sobre ellas. b. Los estudiantes hacen una exégesis completa de un pasaje corto del libro de Proverbios para demostrar su comprensión del concepto bíblico de la sabiduría. 5-6
6 IX.- CALENDARIO Fecha Horas Tema/ Capítulo Trabajos y exámenes Fechas de recuperación: Las semanas de recuperación, primera semana después del fin del semestre. X.- EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE 1.- La exégesis completa 33 % 2.- El examen global 33 % 3.- El Resumen de las conclusiones de la investigación y la participación en el debate 33 % 6-6
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