Breve Contexto histórico, metodológico y teórico de. Lev Vigotsky. Lic. Mariano Acciardi Teo. Ju 19: /1
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- Nicolás Saavedra Gómez
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1 Breve Contexto histórico, metodológico y teórico de Lev Vigotsky Lic. Mariano Acciardi Teo. Ju 19: /1
2 Vigotsky: Temas Fundamentales A) Contexto de la obra Vigotskyana: Cuestiones Históricas Cuestiones Metodológicas B) Crítica al Pilar de la teoría Piagetiana Lenguaje y pensamiento Egocéntrico C) Teoría Socio-Histórica del desarrollo Funciones Líneas de Desarrollo Dominios D) Lenguaje en Piaget y Vigotsky
3 Sumario Aspectos teóricos y contextuales de la psicología de Vigotsky. Los hechos concretos de su psicología: Lo Psíquico. El Hombre. El Desarrollo. Consecuencias de su psicología. Críticas a la psicología de base fisiológica. La Palabra, el Habla, el Lenguaje. Cuestiones metodológicas y Unidades de Análisis. Vigotsky y Piaget
4 Su Psicología: Sujeto Humano como producto cultural SIN descuidar lo psíquico. Necesidad de establecer una Unidad de Análisis Global y luego analizar sus partes. Necesidad de no descuidar lo psicológico como un hecho concreto del hombre.
5 Contexto teórico de su Psicología: Acusación de idealismo al considerar lo psíquico. Problema conciencia materialista vs conciencia como hecho de la psicología.
6 Lo Psíquico: No es un concepto abstracto. ES UN HECHO CONCRETO Que no se limita a lo conciente. Abarca: Incluye la existencia de procesos inconcientes. Funciones psíquicas primarias. Procesos psicológicos superiores mediados por la Sociedad y el Pensamiento y la Palabra.
7 El Hombre Es un hecho concreto. No es lo que las concepciones individualistas plantean. Primero fue lo social, luego el individuo. Detrás de lo psíquico-individual se encuentran las relaciones Sociales que dan cuenta de su constitución. Lo primario es lo Social que luego se internaliza conformando las Funciones Psicológicas Superiores.
8 El Desarrollo No es psicogenetista (Lo psíquico engendra lo psíquico). No es fisiológico-mecanicista (El desarrollo del hombre no puede explicarse en términos de fisiología y mecánica). El desarrollo psíquico no puede entenderse por fuera de la historia. Requiere analizar la relación dialéctica entre Función, Estructura y Génesis.
9 Ley General del desarrollo El sujeto humano aplica sobre si lo que primero otros han aplicado sobre él.
10 Su Método Genético se aplica a : Ámbito Filogenético. No existencia de fuerzas simultáneas de desarrollo, donde termina una se inicia otra. Lo específico humano en su relación con las otras especies. Ámbito Histórico Socio-Cultural Construcción de sistemas complejos artificiales de regulación de la conducta Social. Ámbito ontogenético Habría dos líneas de desarrollo diferentes pero que actúan simultáneamente (biológica y social). Lo Natural que caracterizan las FPI y lo Cultural que caracterizan las FPS Ámbito microgenético Formación de procesos psicológicos específicos a corto plazo.
11 Dominio Ontogenético: Análisis del desarrollo El desarrollo del niño constituye una unidad dialéctica de dos líneas esencialmente diferentes. El desdoblamiento de la unidad y el conocimiento de las partes contradictorias y su relación es la esencia de la dialéctica.
12 Dominio Ontogenético: Naturaleza y Cultura El desarrollo cultural se superpone a los procesos de crecimiento, maduración y desarrollo orgánico del niño, formando con él un todo. Ambos planos de desarrollo coinciden y se amalgaman en un proceso único de formación biológico social de la conducta.
13 Dominio Filogenético: Análisis del desarrollo El comportamiento de un adulto culturizado es el resultado de dos procesos distintos del desarrollo psíquico: 1. Un proceso biológico de evolución de las especies animales que condujo a la aparición del Homo Sapiens. 2. Un proceso de desarrollo histórico gracias al cual el hombre primitivo se convierte en un ser culturizado.
14 Dominio Filogenético: Naturaleza y Cultura El cambio del tipo biológico es la base de la dimensión evolutiva del desarrollo. El desarrollo de las funciones psicológicas superiores transcurre sin que se modifique el tipo biológico del hombre.
15 Consecuencias de su concepción del Desarrollo del Hombre : Recupera la historia como parte esencial y constitutiva del desarrollo de las funciones psicológicas superiores. Descarta una concepción Abstracta en favor de una concepción del desarrollo del hombre como hecho Concreto. El desarrollo avanza hacia el dominio de las propias reacciones.
16 Su concepción dialéctica del desarrollo aplicada a los diferentes dominios tiene como consecuencia un modo completamente original de concebir la construcción de las FPS
17 Consecuencias para el Pensamiento y el Habla : El lenguaje es primeramente un medio de influencia sobre los demás y solo luego se transforma en medio de influencia sobre sí. Hay un nexo genético entre las discusiones que mantiene el niño con los demás y su reflexión interiorizada posterior.
18 Contra el intento fisiológico: La psicología de la época era capaz de explicar los procesos psíquicos inferiores pero incapaz de explicar los procesos psicológicos superiores. La acción del arco reflejo es acción directa sobre los órganos biológicos, sin embargo la acción del sujeto humano desde que nace es una acción mediada por instrumentos artificiales. (no pueden explicarse de la misma manera). En la naturaleza nos encontramos con señalizaciones, en el hombre nos encontramos con significaciones.
19 Señalización Vs. Semántica Produce una radical inversión respecto de las psicologías de su época. Será la significación la que determine el modo en que se graban las señalizaciones (si puede plantearse de esa manera). Es ridícula la pretensión de derivar la significación de la señalización. La palabra es el fundamentar mediador en el desarrollo y la conformación de los procesos psicológicos superiores.
20 Si la palabra es el principal mediador, para comprender la constitución de los procesos psicológicos superiores en su desarrollo, es lógico partir del estudio de la Génesis de la palabra y el habla.
21 El lenguaje como Instrumento Permite restituirlo al acto del habla. Implica una relación de oposición dialéctica entre el pensar y el hablar. La palabra y el significado será la unidad elemental que contiene toda la estructura del pensamiento discursivo y la conciencia humana. Una palabra con sentido es el microcosmos de la conciencia humana.
22 Una nueva psicología Que toma el significado y la palabra como unidad elemental de la que partir. Que destierre de una vez la separación entre aspectos intelectuales, volitivos y afectivos. No pueden separarse en ningún análisis: Palabra Sujeto Situación Socio-Histórica
23 Cuestiones metodológicas La descomposición de conjuntos psicológicos complejos en sus elementos lleva necesariamente al fracaso. Si es necesario descomponer los conjuntos psicológicos complejos en elementos más simples, debe hacerse en elementos que contengan en sí mismos las propiedades del todo. DEBE DEJARSE DE LADO EL ANALISIS DE ELEMENTOS PARA PASAR AL ANALISIS DE UNIDADES QUE CONTENGAN EN SI MISMAS TODA LA ESTRUCTURA : La Dialéctica.
24 La Palabra: Es siempre una generalización. Es un acto completo de pensamiento. Requiere un análisis semántico. Esta unidad tiene la ventaja de poder ser susceptible de análisis pero sin descuidar que se trata en ella misma de una síntesis.
25 Habla y Mediación El Habla es fundamental para entender la comunicación social. El Habla es el prototipo histórico de mediación para las doctrinas marxistas (surge de una necesidad de comunicación en el trabajo) Pensar signo, palabra o sonido como mero medio es una simplificación de todo el proceso psicológico implicado en la comunicación. El Habla solo puede desagregarse para el análisis en unidades que no desconozcan ni sus propiedades sonoras ni sus propiedades semánticas.
26 Hacia el pensamiento Comunicación y Generalización son dos aspectos innegables en el proceso del habla. Sólo plantear las cosas de este modo nos permitirá un análisis genético de las relaciones entre el habla y el pensamiento
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