Un Nuevo Paradigma: El Patrimonio Cultural al Servicio del Desarrollo. Gustavo F Araoz

Transcripción

1 Un Nuevo Paradigma: El Patrimonio Cultural al Servicio del Desarrollo Gustavo F Araoz

2 200 AÑOS DE ESTUDIOS E INVESTIGACIONES SOBRE EL SIGINIFICADO CULTURAL BASADO EN LA MATERIA FISICA

3 LA MATERIA COMO EL OBJETIVO FIJO DE LA CONSERVACION

4 LOS MATERIALES COMO PORTADORES DE UNA EXPRESION ESTETICA IMPORTANTE

5 La materia física como depósito de datos imparciales sobre el pasado

6 La Carta de Venecia: El triunfo de la cultura material como portadora de los valores históricos y estéticos

7 SEÑALES INCREMENTALES DE QUE HAN ESTADO OCURRIENDO CAMBIOS

8 La Carta de Florencia para la Conservación de Jardines Históricos

9 Los valores descansan sobre procesos orgánicos que nacen, crecen y mueren. Un proceso que no se puede conservar, solo se puede manejar.

10 La Carta para la Conservación del Patrimonio Vernáculo

11 Los valores descansan sobre las formas materiales efímeras que van respondiendo a nuevas necesidades, asi como en el proceso intangible de transmitir los conocimientos tradicionales de una generación a otra.

12 Los paisajes culturales como una nueva categoria dinámica del patrimonio

13 Los valores descansan sobre los patrones históricos de cambio que resultan de la interacción continua del ser humano con la naturaleza.

14 OTRAS SEÑALES DE UN CAMBIO PARADIGMATICO

15 1. LA ACEPTACION DE NUEVOS VALORES NO PREVIAMENTE RECONOCIDOS COMO JUSTIFICACION PARA SER PATRIMONIO CULTURAL

16 LOS NUEVOS VALORES VALOR SOCIAL VALOR ECONOMICO VALOR POLITICO VALOR DE UTILIZACION

17 RESULTADO: EL PATRIMONIO REPONDE A LAS NECESIDADES TRANSITORIAS DEL MOMENTO, Y NO A LOS OBJETIVOS QUE HAN SIDO VALIDADOS POR UNA SECUENCIA DE GENERACIONES

18 EJEMPLO EL VALOR ECONOMICO DEL TURISMO: UNA ESPADA DE DOBLE FILO

19 El encuentro entre dos culturas; el choque de dos ciudades

20 Generación de empleos

21 ARTESANIAS TRADICIONALES?

22 RESTAURANTES POPULARES? gastronomía tradicional?

23 Reconstruyendo monumentos para atraer turistas

24 Instant Patrimonio

25 orgullo en la cultura propia o disfraces para los turistas?

26 2. CAMBIOS EN CUANTO A QUIEN DECIDE QUE SITIOS CONTIENEN SIGNIFICADO CULTURAL Y MERITAN RECONOCIMIENTO OFICIAL

27 TODOS PUEDEN OPINAR LAS COMUNIDADES MINORITARIAS GRUPOS CON INTERESES POLITICOS GRUPOS CON INTERESES ECONOMICOS RESIDENTES ACTUALES SIN VINCULOS HISTORICOS AL

28 RESULTADO: EL RECONOCIMIENTO OFICIAL COMO PATRIMONIO DE SITIOS QUE A VECES APARENTAN TENER SOLAMENTE UN SIGNIFICADO TEMPORAL PARA SECTORES DE LA GENERACION ACTUAL.

29 RESULTADO: LA ALTERACION IRREVERSIBLE DEL PATRIMONIO PARA SERVIR LOS INTERESES DE LA GENERACION ACTUAL

30 3. CAMBIOS EN CUANTO A DONDE RESIDEN LOS VALORES

31 VALORE S Materia Fisica Concepto s Intangible s

32 El Barrio Chino de San Francisco Qué es lo que hay que proteger?

33 Los valores descansan no sobre los contenedores materiales de la morfologia urbana, sino en los intangibles que son el uso de la tierra y el estilo de vida de una etnía específica

34 Cuando protegemos los contenedores materiales y no los intangibles

35 Los Paisajes Historicos Urbanos (HULs) Una nueva categoria de patrimonio o un instrumento para definir los limites aceptables del cambio?

36 HUL plantea que la naturaleza intrínsica de la ciudad descansa en su estado constante de evolución y que por lo tanto, ese proceso y sus patrones evolutivos son donde residen los valores culturales al igual que en la morfología urbana.

37 O sea, el valor de la ciudad histórica descansa parcialmente sobre el proceso de cambio. No se trata de prevenir el cambio, sino de manejar el cambio

38 Una pandemia de fachadismo

39 El patrimonio como una curiosidad urbana

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42 La Paradoja de los HUL s: CONSERVAR EL CAMBIO Dónde descansan los valores? en el producto material que resulta del la evolución urbana o en la intangible dinámica histórica que causa el constante cambio urbano?

43 Tenemos los instrumentos o la capacidad de proteger los contenedores intangibles de valores del mismo modo que los tangibles?

44 1. La base doctrinaria para una práctica ética 2. Legislación 3. Normas para el manejo y las intervenciones

45 PODEMOS APLICAR LOS MISMOS PRINCIPIOS?

46 1. La neutralidad del mensaje portado por la materia fisica NO

47 2. La documentación de los contenedores de valores NO

48 3. El principio de la prevención del cambio NO

49 4. La reversibilidad de toda intervención NO

50 5. La prueba de la autencidad e integridad QUIZAS

51 6.Sustentabilidad según su definición en el contexto de la transferencia intergeneracional

52 7. La conservación preventiva QUIZAS

53 8. Protección Legal hasta cierto grado

54 9. Una mezcla correcta de competencias profesionales NO

55 Nuevos rumbos por investigar

56 Desarrollar una nueva taxonomía de trabajo para el patrimonio cultural, basada en donde descansan sus valores: en contenedores materiales o intangibles

57 Desarrollar una manera de equilibrar la protección de los contenedores materiales de valores con los intangibles según la naturaleza de cada sitio.

58 Determinar si los sitios cuyos valores (y contenedores) han sido validados por varias generaciones se han de privilegiar por encima de aquellos cuyos valores han surgido en esta generación. El Patrimonio probado versus el patrimonio de la actualidad.

59 Identificar y caracterizar los nuevos contenedores intangibles de valores.

60 Determinar como documentar, proteger y manejar los contenedores intangibles de valores.

61 Determinar cuales profesiones y disciplinas habría que integrar dentro del equipo de manejo del patrimonio, y como brindarles la formación necesaria.

62 Gracias