FREMANK Y SU TRABAJO CON MUJERES ASHANINKA, NOMATSIGUENGAS Y KAKINTES. Presentación por: Luzmila Chiricente
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- Patricia Prado Montoya
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1 FREMANK Y SU TRABAJO CON MUJERES ASHANINKA, NOMATSIGUENGAS Y KAKINTES Presentación por: Luzmila Chiricente
2 QUIENES SOMOS FREMANK? Es una organización de mujeres Ashaninka, Nomatsiguengas y Kakintes de la Selva Central del Perú (región Junín, provincia de Satipo). Fue creada en 1997 cuando se formó una Comisión de Consulta a las mujeres de 5 distritos. La Ministra de la Mujer propuso formar una organización nacional que integre a mujeres indígenas andinas, colonas y mestizas. Se analizó con las mujeres del Secretariado de Asuntos Femeninos de cada organización de los pueblos indígenas en región Junín, y se decidió formar una Comisión de Consulta. Después de un año de consulta a comunidades se convoca a un congreso para preguntar si se crea una organización específica de mujeres y se decide conformar FREMANK. FREMANK está formalmente inscrita en Registros Públicos desde el Se está gestionando su personería jurídica e inscribir su actual Junta Directiva en Satipo en la oficina de Registros Públicos. El proceso ha tomado 4 años y ha habido resistencia de la institución para registrarla.
3 Presentación de Avances de Fremank, Satipo, 7 de Octubre 2011
4 Objetivos de la organización: Defender los derechos de las mujeres en el marco de los derechos colectivos de los pueblos indígenas. Fortalecer a las mujeres Ashaninka, Nomatsiguengas y Kakintes en su participación y toma decisiones en las comunidades y a nivel local, así como regional desde la base del conocimiento de sus derechos fundamentales (individuales y colectivos). Fomentar la artesanía como fuente de ingreso Promoción del acceso a la educación superior por parte de las mujeres jóvenes. Fortalecer la identidad (valoración de su cultura, tradiciones y roles de la mujer en sus comunidades)
5 Junta directiva, Mesa de Diálogo Satipo, 23 de Noviembre del 2011
6 Participación Política de la Mujer Indígena En la Constitución peruana se establece un régimen de participación de la ciudadanía en las decisiones y gestión del Estado. Este régimen debe incluir diferentes formas de participación, donde podamos manifestarnos directamente y dar opiniones frente a aspectos de la vida política del país, como el derecho al voto, rendición de cuentas, derecho al acceso a la información, Al promover la participación ciudadana, también se promueve el derecho a la participación de las mujeres, considerando nuestro derecho a elegir y ser elegidas para ser autoridades y/o representantes de nuestras comunidades y pueblos.
7 Participación política de la mujeres indígenas de Selva Central Del territorio del Perú del 1 285,216 km 2, la Amazonía abarca 760,000km 2. A lo largo de la historia, esta región ha sido considerada como un territorio rico en recursos naturales y considerada como despoblada, ignorando la existencia de los pueblos indígenas. Ahora, después de varias procesos de discriminación, estamos superando estos hechos y organizándonos para defender nuestros derechos y nuestros territorios. Las mujeres indígenas, a pesar de que se le reconoce principalmente su rol en la familia, estamos abriendo camino para que seamos reconocidas también en el espacio público, de modo que nuestras demandas y exigencias también sean tomadas en cuenta.
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9 Contexto de la Participación Política de la Mujer de Selva Central En el 2010 solo 4 mujeres fueron elegidas como Consejeras Regionales (ninguna mujer indígena), conformando el 30.8% de la participación de las mujeres en el Gobierno Regional. Se mantiene que en las listas de candidatos ubican mayoritariamente a las mujeres en el segundo y tercer tercio de las listas. Ausencia de la mujer en las rendiciones de cuentas del Gobierno Regional. No se incluyen informes y balances de gestión de las autoridades locales y regionales a favor de las mujeres indígenas de Selva Central. La participación política de las mujeres indígenas aún es limitada en los espacios regionales y locales de decisión. Para ello, necesitamos que las agendas, propuestas y demandas de las mujeres indígenas puedan ser escuchadas y atendidas por el Estado.
10 Participación Política de la Mujer Indígena FREMANK Entre 1999 y 2003, tres lideresas Asháninka han sido elegidas regidoras en la Municipalidad Distrital de Río Tambo. Desde el 2012 hasta la actualidad FREMANK, en convenio con la Municipalidad de Río Tambo vienen ejecutando talleres sobre promoción de los derechos de las mujeres indígenas y prevención de la violencia familiar. Desde el 2012 la FREMANK viene desarrollando acciones de incidencia política ante los gobiernos locales (provincial y distritales) para el reconocimiento de la Agenda Política de la Mujer Indígena. Enelmismoaño,laFREMANKhapresentadolaAgendaPolíticadelaMujer Indígena en el Congreso de la República. En el mismo año, ha presentado la Agenda en la Organización de las Naciones Unidas (ONU).
11 AGENDA INDÍGENA DE LA SELVA CENTRAL Según las demandas de las mujeres de FREMANK ha desarrollado la Agenda de las Mujeres Indígenas, la cual está incluida en la agenda regional promovida por el Consejo Regional de la Mujer Junín. Se espera para este año que: Las mujeres indígenas organizadas participen proponiendo políticas de desarrollo en planes y programas a implementarse en las comunidades indígenas de la región El Gobierno Regional asegure la participación de las mujeres indígenasenlaformulación,aplicaciónyevaluacióndelosplanes y programas a nivel regional. El Gobierno Regional de Junín implemente el Plan Regional de igualdad de oportunidades y desarrollo de capacidades con la participación y consulta previa de las organización de las mujeres indígenas.
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13 AGENDA DE LA MUJER INDÍGENA DE Lo que proponemos: LA SELVA CENTRAL 1. Mejorar el derecho de participación y consulta a los pueblos indígenas sobre el desarrollo regional y local, favoreciendo la participación de las mujeres indígenas 2. Garantizar el enfoque de salud intercultural 3. Reducir la violencia hacia la mujer
14 4. Garantizar una educación intercultural bilingüe de calidad 5. Para garantizar el uso de las lenguas originarias como lenguas oficiales de la región 6. Para mejorar la economía y el desarrollo de capacidades 7. Con respecto al territorio, los recursos naturales y el ambiente
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16 Alianzas y coordinaciones FREMANK ha estado trabajando en coordinación con el Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica (CAAAP), con el Consejo de Reparaciones y el Consejo de Registros de la Comisión Multisectorial de Alto Nivel (CMAN), Universidad Católica, y el Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (MIMP) FREMANK, con apoyo del CAAAP y ONU Mujeres han realizado investigaciones en torno a los temas de reparación, justicia para mujeres asháninkas, así como también de violencia familiar. FREMANK tiene convenios en torno a desarrollar su agenda con la Municipalidad de Río Tambo y la Municipalidad de Pangoa.
17 Retos y Desafíos Construir alianzas estratégicas con la Cooperación Internacional para generar proyectos productivos o de desarrollo sostenible que empoderen en lo económico a las mujeres Ashaninka, Nomatsiguengas y Kakintes. Pasantías e intercambios de experiencias con otras mujeres indígenas que hayan sufrido procesos de afectación de sus derechos en conflictos armados. Vigilancia y exigibilidad de derechos en los procesos de reparación; generar recomendaciones para un enfoque diferencial hacia los pueblos y mujeres indígenas en la Reparación Individual y Colectiva. Iniciar Programas de salud mental que respondan a la realidad sociocultural Continuar con estudios y diagnósticos sobre la situación en comunidades de base FREMANK las
18 Gracias! Pasonki maromi
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